大家好，這里是知秀網(wǎng)小編，今天給大家說說鄭和下西洋的故事，歡迎關(guān)注哦。

“鄭和下西洋”可以說是一件家喻戶曉的重大歷史事件，是我國乃至人類航海史上的一大壯舉。

“鄭和下西洋”始于明初永樂年間，前后共經(jīng)歷七次，最后結(jié)束于英宗正統(tǒng)初年，時(shí)間跨度近三十年之久。這次航?；顒?dòng)，是大明王朝一次實(shí)實(shí)在在的外交活動(dòng)。而太監(jiān)之身的鄭和，憑什么能夠被永樂皇帝欽點(diǎn)的為這一重要外交活動(dòng)的首領(lǐng)，成為天朝上國的首席代言人?這似乎會(huì)給人一種我天朝上國無人的感覺。其實(shí)不然，永樂皇帝選擇鄭和絕非冒然，而是經(jīng)過反復(fù)斟酌而選定的最佳人選。

跟隨朱棣靖難起兵立有戰(zhàn)功，深得朱棣信任

我們單從結(jié)果來看，朱棣策動(dòng)靖難之役是值得的，更是成功的。但就當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況，尤其是起兵造反之初，朱棣僅憑一隅之地而抗擊全國之力，無異于鋌而走險(xiǎn)，就是一場豪賭。因此，靖難初期，可以說是燕王府里全民皆兵，連朱棣結(jié)發(fā)之妻徐王妃，也就是后來的徐皇后都親臨守衛(wèi)燕京城前線，可知朱棣一方戰(zhàn)斗的慘烈程度與岌岌可危的形式。

鄭和作為從小便跟隨朱棣的家奴太監(jiān)，自然也要投入戰(zhàn)斗，而且是跟隨朱棣在前線。在鄭壩村之戰(zhàn)中，鄭和以一支奇兵突襲李景隆大軍而取得意想不到的效果，朱棣甚是喜悅。對(duì)于這位年輕小太監(jiān)來說，真是一戰(zhàn)成名，朱棣親自賜名鄭和，就此開啟了他建功立業(yè)的人生模式。

事實(shí)上，在朱棣靖難過程中，很多太監(jiān)都立下戰(zhàn)功，例如王景弘、侯顯等人，都是以戰(zhàn)功得到朱棣的信任而被委任為“下西洋”團(tuán)隊(duì)的核心成員。

凈身之人，更適合完成航海事業(yè)

即便是在技術(shù)相對(duì)發(fā)達(dá)的今日，出海航行這份工作，不但需要忍耐苦悶和家人分離苦澀，而且更是危險(xiǎn)性相對(duì)較大。由此可見，在大明王朝初期，航海技術(shù)與科技比較落后，經(jīng)驗(yàn)幾乎為零，甚至是海盜叢生的條件下，出海造訪是一個(gè)“寂寞聊賴與驚險(xiǎn)刺激捆綁式”的事業(yè)。

然而，這份事業(yè)又必須得是深得皇帝信任之人才可以擔(dān)當(dāng)。因?yàn)?，這次下西洋對(duì)于永樂皇帝朱棣本人以及大明王朝都十分重要，其政治目主要有兩個(gè)：

主要：建立南洋外藩屬國朝貢體系。關(guān)于這一體系的原因，我們下文再述。

次要：尋找建文帝下落。這一說法也并非空穴來風(fēng)，《明史》之中就采信之。

無論是尋找建文帝還是建立外藩屬國朝貢體系，都絕非一般庸才可以完成。但如果只看能力選人，而被選之人倘若有才無德，在與外界聯(lián)絡(luò)過程中夾帶私貨，弄不好大明王朝豈不是“賠了夫人又折兵”?所以，信任是永樂皇帝選人的基礎(chǔ)，而能力是選人的必要條件。

而反觀當(dāng)年跟隨朱棣起兵靖難的近臣，這些能夠讓永樂皇帝信任的親信之臣，大都已經(jīng)封爵拜相，過著紙醉金迷的生活，試問這些人誰又會(huì)愿意從事這樣“苦行僧”一般且危機(jī)四伏的事業(yè)?不情愿而硬為之，一定是不會(huì)全力以赴，如此整個(gè)下西洋事業(yè)必然不能進(jìn)行到底。

而鄭和等人，正因?yàn)閺男羯矶萑粺o所牽掛。同時(shí)，這些人在靖難過程中表現(xiàn)出的忠誠，讓永樂皇帝對(duì)宦官十分信任。尤其是靖難之后關(guān)于軍事監(jiān)控方面，永樂皇帝對(duì)宦官的依賴信任程度，遠(yuǎn)超出了當(dāng)年那些嫡系干將。這樣的背景下，太監(jiān)之身的鄭和、王景弘以及侯顯等人，組成了“下西洋”的核心領(lǐng)導(dǎo)班子，這也就不難理解這位永樂大帝的良苦用心了。

鄭和自身?xiàng)l件很優(yōu)秀，足以擔(dān)此重任

前文提及，能力是完成下西洋壯舉的必須條件，那么下文就來聊一聊鄭和自身的素質(zhì)與能力。

先看鄭和外貌與智商。根據(jù)《古今識(shí)鑒》、《昆陽馬公墓志銘》等，對(duì)鄭和形容有所描述，“身長七尺，腰大十圍”，“姿貌才智，內(nèi)侍中無與比者”。通過這些文字，可以知道鄭和雖然為太監(jiān)，不但身材魁梧，而且才智過人，絕非跌份的“娘炮”形象。

再看宗教信仰之優(yōu)勢。代表天朝上國，僅靠外貌肯定不行，怎么溝通也是個(gè)重要問題。雖然史書上沒說鄭和會(huì)外語，但鄭和信奉回回教，也就是伊斯蘭教，同時(shí)又親佛教，這與東南亞很多國家宗教信仰相同。此外，鄭和副手侯顯乃藏族，懂佛教。宗教信仰之間無隔閡，可以更好溝通。

而照比形象、才智與宗教信仰優(yōu)勢，鄭和真正過人的實(shí)力是懂得軍事。實(shí)際上，這才是朱棣選擇鄭和的最為重要之原因。

承接上一段落，鄭和下西洋主要目的是建立在藩屬國朝貢體系，那么大明王朝為什么建立外藩屬國體系?就是因?yàn)檫@一體系可以有效的避免本土被外部(族)入侵。

而以天朝上國自居(確實(shí)有如此自居的資本)的我國大一統(tǒng)王朝，建立外藩屬國朝貢體系的方式，通常以懷柔為主，以軍事打擊為輔。而朱棣給鄭和等人的命令也十分強(qiáng)硬而明確，主體意思就是：能夠乖乖臣服最好，否則打到對(duì)方臣服為止。

實(shí)際情況是，鄭和團(tuán)隊(duì)以天朝上國的強(qiáng)大實(shí)力為堅(jiān)強(qiáng)后盾，并以極有誘惑力的金錢加以收買，很多東南亞國家和地區(qū)紛紛表示愿意臣服大明王朝。但是，個(gè)別國家或地區(qū)，在個(gè)別時(shí)候表示不服，企圖以武力對(duì)抗鄭和船隊(duì)。其中比較有代表性的是，第一次下西洋時(shí)平定蘇門答臘舊港海盜頭目陳祖義，以及第二次下西洋時(shí)平定錫蘭(今斯里蘭卡)的作亂。

尤其是第一次清繳海盜頭目陳祖義意義更為重大。陳祖義雖然祖籍廣東，但是他并不情愿接受中央朝廷的控制而選擇鋌而走險(xiǎn)。最終，鄭和利用其內(nèi)部分歧，里應(yīng)外合給予軍事打擊，從而將其勢力瓦解，并且在舊港建立了我國最早的“僑民管理保護(hù)機(jī)構(gòu)”——舊港宣慰司。這對(duì)于大明王朝海外藩屬國朝貢體系建立是十分重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，更是成為后續(xù)華人下南洋的一個(gè)重要集結(jié)地與中轉(zhuǎn)戰(zhàn)，其意義影響至今。

而第二次與錫蘭之戰(zhàn)，可謂是敵眾我寡，短兵相接。這次戰(zhàn)斗雖然規(guī)模不算太大，但卻體現(xiàn)了鄭和極高的軍事指揮能力，從而做到化險(xiǎn)為夷，具體過程不做贅述。

鄭和最終也果然不辱使命，為大明王朝締造了一個(gè)完整的南方海外藩屬國朝貢體系。只可惜英宗之后，大明王朝國力開始衰退，加之北方蒙古對(duì)大明王朝的重創(chuàng)，導(dǎo)致中央朝廷對(duì)這一體系的藩屬國，控制程度逐步弱化，最終導(dǎo)致體系的最終瓦解。而之后的大清王朝，正是以大明王朝疲于應(yīng)對(duì)北方霍亂為前車之鑒，確立其外藩屬國朝貢體系的建立主要在北而不在南的基本國策。因此，“下西洋”這一壯舉之后再無繼往開來，所以國學(xué)大師梁啟超慨嘆“鄭和之后，再無鄭和”。

事實(shí)證明，明成祖永樂皇帝的選人與用人是正確的。鄭和等人不但很好的完成了中央朝廷委任的建立外藩屬國朝貢體系之重任(但建文帝確實(shí)沒找到)，更是將中國封建時(shí)代的航海航線最遠(yuǎn)拉到了非洲大陸，成為我國歷史上真正“睜眼看世界”的第一人。這才真正是“鄭和下西洋”，乃我國封建史上，空前絕后之成就。