噶爾丹為何能讓康熙三次親征?接下來知秀網(wǎng)小編帶你詳細(xì)了解歷史真相，一起看看吧!

康熙皇帝是一位清朝的善戰(zhàn)皇帝，能讓他親征三次的噶爾丹，自然同樣也是一位能力不俗的領(lǐng)導(dǎo)者。

但是對于他的記載，更多的是從清朝康熙皇帝的角度來看，對其與清廷交戰(zhàn)之前的史料記載卻并不多，今天筆者便給大家講講噶爾丹的成長歷程，從而更立體的去了解他，究竟是怎樣的一個(gè)人。

噶爾丹，全名綽羅斯·噶爾丹，這是一個(gè)音譯的名字，你原名為Galdan。這個(gè)名字的本來含義為兜率天，屬于欲界的第四天。可能噶爾丹從這個(gè)名字開始，就意味著他是一個(gè)欲望強(qiáng)烈的人，似乎一生的存在便是為了吞噬而生，只是遇到了康熙，壯志未酬。

噶爾丹作為當(dāng)時(shí)首領(lǐng)巴圖爾琿臺吉第六子，擁有極高的天賦，被認(rèn)定為尹咱呼圖克圖的第三世化身。

噶爾丹擁有如此的身份，可謂得天獨(dú)厚，隨即選擇入藏學(xué)經(jīng)。在這里噶爾丹受到極高的禮遇，直接拜班禪博克多為師，在這里潛心修行。

不過，噶爾丹入藏可不僅僅是為了修行這么簡單，因?yàn)槲鞑刈怨乓詠矶际敲晒派娮钕蛲氖サ?，入過西藏的高僧，地位會因此提升，也會得到更多的支持者。

噶爾丹入藏正是出于父親巴圖爾琿臺吉的這種考慮，可以說對其給予厚望，希望能通過他的影響力，幫助自己家族穩(wěn)固地位，從后來事情發(fā)展的方向來看，此舉也確實(shí)達(dá)到了這個(gè)目的。

噶爾丹不僅得到師傅的班禪博克多的教導(dǎo)，而且也得到達(dá)賴?yán)锏闹匾?，他自己本人也沒有辜負(fù)二者的厚望，不僅努力學(xué)習(xí)政教知識，同時(shí)積極修煉武功，堅(jiān)決為發(fā)展格魯派做出貢獻(xiàn)。

“達(dá)賴?yán)镏奖槲饔?, 而特重嘎爾旦 , 所語密 , 雖大寶法王、二寶法王不得與聞 ”

噶爾丹在札什倫布寺六年，又在拉薩四年，他一共在外學(xué)習(xí)了十年，這十年的經(jīng)歷不僅幫助他在思想上得到提升，而且其武功精進(jìn)，在蒙古的地位更是空前高漲。

噶爾丹結(jié)束這樣一段十年旅程的方式很突兀，當(dāng)時(shí)僧格夫人策妄札勒姆去拉薩朝圣期間，回準(zhǔn)噶爾的時(shí)候，噶爾丹便與之一同回去了。

此行前，與達(dá)賴?yán)锝徽勆蹙?，并且得到達(dá)賴?yán)锏牟簧俳陶d，可以看出，噶爾丹的此行是一次遠(yuǎn)行，更是一次久行，所以二人才在這個(gè)分別時(shí)刻，依依惜別。

噶爾丹回到準(zhǔn)噶爾的時(shí)候，時(shí)間是在1667年，當(dāng)時(shí)的僧格還健在，所以噶爾丹回到準(zhǔn)噶爾并非是為僧格報(bào)仇，具體原因不得而知。

但是他在1667年到1670年之間，確實(shí)生活在準(zhǔn)噶爾，并且在1669年時(shí)，僧格在外出征，他替代僧格接待了一批俄國使者。

當(dāng)時(shí)噶爾丹接見俄國使者以后，便將他們關(guān)入地牢，并且不給他們提供飯食，噶爾丹之所以做這樣的事情，是因?yàn)楫?dāng)年僧格派遣的使者伊什在土木斯克被該市當(dāng)局關(guān)進(jìn)監(jiān)獄而幾乎餓死。

從這件事也可以看出，噶爾丹的性格是睚眥必報(bào)，而且不容許有其他人侮辱自己所在陣營的任何人，態(tài)度非常強(qiáng)硬。

1670年的9月份，當(dāng)時(shí)的準(zhǔn)噶爾首領(lǐng)僧格，也就是噶爾丹的哥哥，在這一年遇害了，殺害僧格的人是其同父異母的兄弟車臣和卓特巴巴圖爾。

僧格遇害 , 部落有逃而結(jié)聚者百十騎 , 屯大破東 , 未知所附

車臣兄弟雖然殺害了僧格，但是僧格的部眾卻并沒有因此投降，而是四散而逃，這樣的情況也就意味著，車臣的地位并沒有鞏固，一旦有人重新聚集僧格的舊部，以其尚存的影響力，還會給車臣的地位帶來沖擊。

僧格使者的仇噶爾丹都會報(bào)，僧格的仇，噶爾丹自然沒理由不報(bào)，當(dāng)他得到消息以后，便立即召集僧格舊部，快速組織起一支千余人的隊(duì)伍。

噶爾丹由于自身特殊的身份，其威望使得這支隊(duì)伍凝聚力極高，加之其本身的武功造詣很高，戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，對其影響力更是進(jìn)一步加強(qiáng)。

在這種情況下，面對有萬騎精銳的車臣，只有千人的噶爾丹卻成為進(jìn)攻一方，他帶著千人沖擊車臣隊(duì)伍，由于噶爾丹作戰(zhàn)勇猛，一騎當(dāng)先，竟然將車臣萬人殺得潰敗，致使車臣率軍后撤，直到阿爾泰山口憑險(xiǎn)據(jù)守。

然而，噶爾丹的勇猛還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止如此，他不僅帶千人殺萬人潰逃，最重要的是，他還帶著人對潰敗的車臣窮追不舍。

見到車臣部據(jù)險(xiǎn)而守，噶爾丹隊(duì)伍中終于有人開口，認(rèn)為此時(shí)最好的選擇便是停止進(jìn)攻，畢竟他們此刻已經(jīng)獲得了偉大勝利，對方人數(shù)眾多，據(jù)險(xiǎn)而守，此刻如果強(qiáng)攻會不利。

這樣的說法顯然是一種多年來積累下來的軍事常識，任何人看來都不會對此提出異議，噶爾丹卻不同，他不僅認(rèn)為此時(shí)退兵不可取，而且他還認(rèn)為，他噶爾丹只要帶著20騎就能攻破車臣的防守，令眾人大吃一驚。

噶爾丹的想法確實(shí)令人難以接受，但是當(dāng)他帶著20騎以仰視的角度沖上去的時(shí)候，竟然真的捉了車臣，嚇得對面的士兵大驚失色，全都丟盔棄甲，下馬拜降。

身率二十騎先登， 呼聲振天地。遇七清汗(車臣)入其軍，手縛之，左右皆走散，莫敢當(dāng)，皆大驚異以為神，棄弓矢，下馬趨拜降。

所以，噶爾丹不僅睚眥必報(bào)，聲望極高，而且自身的作戰(zhàn)能力也卓然超群，膽識過人。

1672年，噶爾丹憑借自己的實(shí)力正式成為準(zhǔn)噶爾的首領(lǐng)，噶爾丹剛一上位，便展現(xiàn)出其驚人的能力，做了幾件關(guān)鍵的事情，彰顯其地位。

首先，給康熙上疏請求承認(rèn)其合法地位，得到當(dāng)時(shí)清朝的肯定答復(fù);

其次，聯(lián)系五世達(dá)賴，不出意外的得到其支持，發(fā)揮之前十年為僧的作用，被授予琿臺吉的印章，使其政教地位空前提升;

最后，與沙俄交涉，接待其使者卡爾瓦茨基，提出歸還“過去幾年從各衛(wèi)拉特王公處遷往俄國境內(nèi)的臣民”的請求，并且得到肯定答復(fù)。

此舉的意義遠(yuǎn)超臣民歸附帶來的生產(chǎn)力本身，因?yàn)樯扯淼呐浜希垢翣柕さ挠绊懥涨皬?qiáng)大，當(dāng)其他勢力看到噶爾丹得到清朝、達(dá)賴、沙俄的認(rèn)可和支持后，紛紛前來歸附，由此，蒙古的凝聚力在噶爾丹的作用下，遠(yuǎn)超同時(shí)期的其他首領(lǐng)。

令康熙親征三次的噶爾丹，確實(shí)屬于蒙古不世出的人才，其出身高貴，卻為人低調(diào)，對敵人出手雷厲風(fēng)行，卻又不是濫殺之輩，曾經(jīng)與之為敵的人，包括楚瓏兒烏巴什和岳祖父那齊爾圖車臣汗，他都沒有對其處死，而是念及舊情。

他一生的目標(biāo)，大致可以概括為“上為達(dá)賴?yán)镄猩?, 下為四衛(wèi)拉特造福 ”，而統(tǒng)一蒙古，便是實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的一個(gè)重要階段。

正因?yàn)楦翣柕び行鄄糯舐?，作?zhàn)勇猛，又心懷善念，影響力極大，所以才讓康熙不敢小視，三次主動親征，直至噶爾丹去世。