你們知道鄭莊公的故事嗎?接下來(lái)知秀網(wǎng)小編為您講解!

周平王十四年(公元前757年)，鄭國(guó)第二任國(guó)君鄭武公姬掘突的老婆生了一個(gè)兒子，取名姬寤生，論輩分，這個(gè)孩子是鄭桓公姬友的孫子，周厲王姬胡的重孫子。

周平王二十七年(前743年)，鄭武公去世，十四歲的姬寤生繼承了國(guó)君之位，史稱鄭莊公。

鄭莊公在位期間，對(duì)內(nèi)重拳出擊，平定叛亂，對(duì)外手段強(qiáng)硬，與宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)互有征伐，曾令周天子顏面掃地。

周平王四十九年(鄭莊公二十二年，公元前722年)，鄭莊公平定了同母弟姬叔段發(fā)動(dòng)的叛亂，清除了國(guó)內(nèi)的隱患。

對(duì)外結(jié)好齊國(guó)、魯國(guó)，征討衛(wèi)、宋、陳、蔡等國(guó)，滅掉了許國(guó)，與晉文公、楚莊王并稱“春秋三小霸”。

隨著鄭國(guó)的逐漸強(qiáng)大，鄭莊公開(kāi)始藐視周天子，傲慢無(wú)禮。

周桓王十三年(鄭莊公二十七年，公元前707年)，周桓王撤銷了鄭莊公的左卿士職務(wù)，鄭莊公自此不再朝覲周天子。

不久，周桓王為打壓諸侯的囂張氣焰，維護(hù)王室的尊嚴(yán)，親率王師及征調(diào)的陳、蔡、衛(wèi)三國(guó)聯(lián)軍，攻打鄭國(guó)。

鄭莊公率軍在繻[xū]葛(今屬河南長(zhǎng)葛北部)迎戰(zhàn)，大敗天子之師，周桓王肩部受傷，倉(cāng)皇逃走。

大將祝聃請(qǐng)求追擊，鄭莊公認(rèn)為天子的威儀還存在，不能做得太過(guò)分，于是派祭仲前往王師大營(yíng)慰問(wèn)周桓王。

周桓王害怕鄭國(guó)再次攻擊，于是選擇撤軍。

繻葛之戰(zhàn)，天子威信掃地，此后隨著秦國(guó)、晉國(guó)、楚國(guó)的興起，周王室風(fēng)光不再，已然形同虛設(shè)。

周桓王十九年(鄭莊公四十三年，公元前701年)五月初七日，鄭莊公辭世，時(shí)年僅五十七歲。

鄭莊公攘外安內(nèi)，不失為一代很有作為的君主，可是他卻被污以“欺弟凌母”不仁不孝的惡名。

《左氏春秋》記載：當(dāng)初，鄭武公迎娶了申國(guó)女子武姜，生養(yǎng)了兩個(gè)兒子，一個(gè)就是鄭莊公姬寤生，另一個(gè)是姬叔段，史稱共叔段。

鄭莊公姬寤生出生的時(shí)候，使母親武姜受到了驚嚇，于是給他取名為“寤生”，并極為厭惡他。

“寤生”有四種含義，其一是產(chǎn)婦在睡夢(mèng)中產(chǎn)下嬰兒，醒來(lái)才發(fā)現(xiàn);第二種含意是指嬰兒娩出，能夠睜眼看見(jiàn)東西;其三指的是逆生，就是腳在前，頭在后，也就是民間俗稱的橫生倒仰;第四種含意是嬰兒出生后不哭不叫。

從武姜“惡之”的表現(xiàn)看，姬寤生極有可能是“逆生”，也就是難產(chǎn)，給母親帶來(lái)痛苦而遭到母親厭惡。

好好一個(gè)孩子，取名叫“姬難產(chǎn)”，鄭武公、武姜兩口子不知是咋想的。

武姜非常喜愛(ài)小兒子姬叔段，多次請(qǐng)求鄭武公立為世子，遭到拒絕。

鄭莊公即位后，母親武姜要求大兒子把小兒子封在巖邑，鄭莊公認(rèn)為虢叔曾死在巖邑不吉利為由，不同意。

武姜又提出封在京城，鄭莊公只好同意。

姬叔段留居在京師之地，號(hào)稱“京城太叔”，在母親的慫恿下，不想著安分守己，卻一點(diǎn)一點(diǎn)蠶食哥哥的領(lǐng)地，勢(shì)力逐步強(qiáng)大。

大臣祭仲勸諫鄭莊公不要坐視不管，鄭莊公卻認(rèn)為弟弟“多行不義必自斃”。

鄭莊公二十二年(前722年)，姬叔段認(rèn)為時(shí)機(jī)成熟，起兵攻打哥哥鄭莊公，而武姜扮演了為小兒子開(kāi)城門做內(nèi)應(yīng)的角色。

鄭莊公果斷平定了叛亂，姬叔段逃亡共國(guó)，后客死他鄉(xiāng)。

鄭莊公對(duì)母親的偏袒極為氣憤，就把母親安置在城潁，發(fā)誓說(shuō)：“不及黃泉，無(wú)相見(jiàn)也!”——不到黃泉路上，此生永不相見(jiàn)。

但不久，鄭莊公又后悔了。

大夫潁考叔知道這件事之后，求見(jiàn)鄭莊公。

鄭莊公賜給他飲食，潁考叔舍不得吃肉，把肉都留下來(lái)。

鄭莊公問(wèn)：“你咋不吃肉呢?”

潁考叔回答說(shuō)：“小人家有老母，吃的都是小人給她的食物，還沒(méi)吃過(guò)國(guó)君賞賜的美味呢，所以小人想帶回家給母親嘗一嘗?！?/p>

鄭莊公忽然傷感起來(lái)：“你有老媽可以送食物給她，可我卻做不到?！?/p>

穎考叔說(shuō)：“怎么能這么說(shuō)呢?”

鄭莊公就把和母親鬧矛盾的事情說(shuō)給他聽(tīng)，并表明自己已經(jīng)后悔了。

穎考叔說(shuō)：“這好辦啊!君不必發(fā)愁，可以挖地道，見(jiàn)到泉水為止，在地道中和母親相見(jiàn)啊!誰(shuí)能說(shuō)您言而無(wú)信呢?”

鄭莊公于是按照穎考叔說(shuō)的去做，和母親在地道見(jiàn)面后作賦：“大隧之中，其樂(lè)也融融!”

成語(yǔ)“其樂(lè)融融”典出于此。

鄭莊公的母親武姜也作賦稱：“大隧之外，其樂(lè)也洩洩[xiè xiè]!”

母子倆自此和好如初。

君子稱贊穎考叔，說(shuō)他是個(gè)“純孝”的人，不僅自己孝順母親，還把這種孝道推廣在鄭莊公身上。