嗨又和大家見面了，今天知秀網(wǎng)小編帶來了一篇關(guān)于曹操的文章，希望你們喜歡。

三國時期是有名的亂世，正所謂亂世出梟雄，曹操就是三國之中的梟雄，可是他建銅雀臺的這件事卻一直被世人所爭論，今天就由知秀網(wǎng)小編來說說曹操建銅雀臺的真正目的，并非是為了享樂，鎖住大喬、小喬 。

首先我們來說說曹操為何被稱為梟雄。

曹操被稱為一代梟雄是有依據(jù)的，他沒有出身皇室貴族，完全憑借的是自己的才能成就偉業(yè)，曹操的生平，他最開始是以漢天子的名義征討四方，對內(nèi)他把割據(jù)的局面統(tǒng)一，然后統(tǒng)一了北方，并且開始實施政策，進行改革，建立起強大的魏國，從“挾天子以令諸侯”開始，曹操就逐步的走向皇帝的寶座，到蜀國大將關(guān)羽死后，孫權(quán)向曹操稱臣。

那么試問如此人物，有怎么會因為享樂而大費周章建造銅雀臺呢?而且從曹操品質(zhì)上也不肯能。

“銅雀三臺”，銅雀臺居中，高達十丈，差不多相當(dāng)于今天的24米。南北拱衛(wèi)的金虎臺和冰井臺也高達八丈。每座高臺都有上百間房屋，雕梁畫棟個，不僅當(dāng)時無與倫比，而且此后相當(dāng)長時間也是罕見的。

眾所周知，修建“銅雀三臺”的建安年間，是一個戰(zhàn)火紛飛、民不聊生的悲慘年代?！般~雀三臺”宏偉壯麗，與當(dāng)時的社會現(xiàn)實情景，形成極大的反差。同時，曹操生性節(jié)儉，大力提倡樸素生活。比如曹植的妻子因為穿的華麗，被曹操發(fā)現(xiàn)后，立即將其賜死?？梢姴懿偈嵌嗝吹某缟泄?jié)儉。既然如此崇尚節(jié)儉，那么，曹操為何還要耗費巨資，修建如此豪華的“銅雀三臺”呢?顯然不符合曹操的性格，也不是明智之舉。

人們對于“銅雀春深鎖二喬”的誤解，一個是由于杜牧的詩，另一個則是由于小說中的典故。羅貫中在《三國演義》中曾描寫了一段諸葛亮智激周瑜的故事。為了連吳抗曹，諸葛亮修改了銅雀臺賦的幾個字，其中一句改成“攬二喬于東南兮，樂朝夕之與共”，由此引得周瑜大怒，諸葛亮順利連吳。

但根據(jù)史書考證，曹植于公元210年作《銅雀臺賦》，此時周瑜已經(jīng)去世，赤壁之戰(zhàn)也已經(jīng)過去兩年了，因此這個典故顯然是杜撰的。

那么曹操修建銅雀臺的真實目的是什么呢?據(jù)史學(xué)家分析，大概有以下兩個：

第一、彰顯自己的壯志

眾所周知，曹操是一代梟雄，擁有匡扶天下的壯志。他雖然也愛美色，但并沒有因此喪志。曹操有氣魄但又不缺乏謹慎，因此不可能為了兩個美女發(fā)動一場戰(zhàn)爭。

隨著曹操年齡越來越大，但是卻始終不能統(tǒng)一天下，壯志未酬的曹操需要一個東西來表達自己的抱負與雄心，銅雀臺便應(yīng)運而生。

第二、招攬?zhí)煜挛娜速t士

銅雀三臺的確是“建安文學(xué)”的發(fā)祥地。當(dāng)年銅雀臺建成的時候，曹操帶領(lǐng)兒子們一同登臺作賦，成為文壇盛事。

曹操既是政治家、軍事家，又是開一代風(fēng)氣的文學(xué)家。聚集在他身邊的那些文人，被稱為“鄴下文人集團”。他們的聚集，主要是由于曹操對文學(xué)的熱愛。他們的活動方式，則有游銅雀臺歡宴時的吟詩作賦，如“建安七子”中大量的《公宴》詩，又有命題創(chuàng)作、同題共作、互評詩作等。這種有組織的文學(xué)活動，極大地促進了當(dāng)時的文學(xué)繁榮。曹操的《登臺賦》、王粲的《登樓賦》、曹丕的《典論》、曹植的《洛神賦》、蔡文姬的《悲憤詩》等，至今仍深受世人的喜愛。而這些作品，大都是在鄴城銅雀臺所作。造就了著名的“三曹”與“建安七子”，也為后世留下了輝煌的“建安文學(xué)”。

當(dāng)然，這種說法也不無道理，但發(fā)展文化，也沒有必要建造一座臺子。因此，無論是生活享樂還是搜羅天下人才，都不能說明曹操修建“銅雀三臺”的真正目的。要想了解真正目的，我們必須搞清楚“臺”的意義和曹操的政治意圖。

首先，建造高臺是中國歷史上非常悠久的國粹文化。因為背后有著深刻的政治意義?！段褰?jīng)異義》上說：“太子有三臺，靈臺以觀天象。時臺以觀四時施化、囿臺以觀鳥獸魚鱉?！?/p>

由此可見，三座高臺是天子至高權(quán)威的象征，而非一般性的享樂。諸侯也可以建高臺，三僅限于兩座。所以，曹操的政治意圖，不言而喻。

其次，我們在考究曹操建造“銅雀三臺”時一系列的政治舉措也可以得出來。公元212年，建安十七年，曹操宣布擴大自己封地魏郡的轄地，將鄰縣的十五座縣城劃歸自己轄地，為建立封國做準備。同年，銅雀臺落成，曹操帶一幫文人，登高賦詩，抒發(fā)心中豪情。

不久后，曹操找了了借口將荀彧除掉，荀彧是東漢的重要支持者，也是曹操的心腹。東漢的首席輔佐荀彧被曹操除掉后，朝中再也沒人敢反對曹操奪位篡權(quán)。

公元213年，建安十八年，曹操晉升為“魏公”。緊接著，他在自己的魏國封地，比照皇家禮制，建立社稷、宗廟，還參照漢朝朝廷官制，設(shè)置尚書、六卿。表現(xiàn)出了明顯的取漢朝而代之的意圖。同時，曹操本人也開始在鄴縣銅雀臺旁魏宮發(fā)號施令，直接繞開了許縣的東漢朝廷。許縣的漢家朝廷和漢獻帝完全被邊緣化。

同年，曹操又開始建造金虎臺和冰井臺，正式運用“天子三臺”。

公元214年，建安十九年三月，曹操將自己的政治地位，提高到東漢宗室親王之上，并且佩戴宗室親王才能使用的金璽、遠游冠，開始為自己當(dāng)魏王做準備。十一月，他有廢除漢獻帝的皇后，誅殺伏皇后的兄弟和宗族，以此來震懾那些對自己心存不滿的人。

公元215年，建安二十年，曹操取得原本屬于皇帝的封拜諸侯、郡國守相特權(quán)。

公元216年，建安二十一年，曹操戳升為魏王。

公元217年，建安二十二年，曹操將自己的儀仗設(shè)置成天子才能享用的。至此，曹操除了名稱這一點上不同于皇帝之外，曹操已經(jīng)享有了皇帝所擁有的一切，完全成為事實上的皇帝。曹魏取代東漢王朝的政權(quán)機器，至此已經(jīng)完全打造完畢。而“銅雀三臺”依次修建的計劃和實施，完全跟曹操一系列的政治舉措是相當(dāng)?shù)?，同時進行的。

所以，曹操修建“銅雀三臺”的真實目的是為了向世人宣示他的政治意圖，直指皇帝寶座，就是想當(dāng)皇帝，“銅雀三臺”成功修建也表明了曹操的成功。