大家好，說(shuō)起古代謀士的話(huà)，各位一定都有所耳聞吧。

中華民族上下五千年，總會(huì)給后人留下璀璨的文化，總會(huì)有許多英雄人物青史留名。

而在五千年中，有一個(gè)職業(yè)總是被人們津津樂(lè)道，他們往往奇謀妙計(jì)，層出不窮，是智慧的化身，這個(gè)職業(yè)就是“謀士”。

兵家鼻祖姜子牙，輔助武王伐紂，進(jìn)而建立八百年周王朝;張子房運(yùn)籌帷幄，決勝千里之外;周公瑾談笑間，檣櫓灰飛煙滅;諸葛亮未出茅廬而知天下三分;神機(jī)妙算劉伯溫……

歷史上這些出奇制勝，智計(jì)百出的謀士數(shù)不勝數(shù)，他們?cè)谡麄€(gè)歷史的進(jìn)程中都留下了重重的一筆，而歷史也往往不吝華麗的辭藻去稱(chēng)頌他們。

然而，有一個(gè)問(wèn)題卻擺在了我們面前，既然這些謀士如此厲害，為什么偏偏要去輔佐他人，而不是自立門(mén)戶(hù)呢?

司馬遷《史記·高祖本紀(jì)》記載，劉邦曾說(shuō)，“夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信?！蹦憧?，就這樣一個(gè)誰(shuí)都不如的人反而成了中國(guó)最偉大的王朝之一的開(kāi)國(guó)皇帝。

在我們的心目中，諸如漢之張良，蜀之臥龍，唐之李靖，明之劉基等等，都是神一般的存在，似乎天底下就沒(méi)有他們不能辦到的事情，甚至有人覺(jué)得，如果他們?cè)敢?，一定可以比同時(shí)期的帝王做得更好，然而，事實(shí)真的如此嗎?

我們拿現(xiàn)在的職場(chǎng)做個(gè)比較，古時(shí)候那些人主，就像今天的創(chuàng)業(yè)老板，而謀士更像今天的精英人士。

如今的社會(huì)上，創(chuàng)業(yè)當(dāng)老板的人不少，但是更多的精英人士卻愿意屈居人下，給老板打工，為什么呢?

我們且想一想，老板和職場(chǎng)人士面對(duì)的情況有何不同?

如果創(chuàng)業(yè)失敗了，老板面臨的往往是傾家蕩產(chǎn)，而精英人士呢?對(duì)他們來(lái)講，可能會(huì)難過(guò)，但是，收拾好心情之后，去下一家公司干活就行了，并沒(méi)有任何損失。

所以，這就是很多人不愿意創(chuàng)業(yè)的原因，創(chuàng)業(yè)成功固然收獲很大，但是失敗了就什么都沒(méi)有了。

其實(shí)，問(wèn)謀士不自立門(mén)戶(hù)就像問(wèn)那些精英人士為什么不創(chuàng)業(yè)而要打工是一個(gè)道理。

一、沒(méi)有自立門(mén)戶(hù)的魄力

古代自立門(mén)戶(hù)，那就等于是造反，成功了就是一飛沖天，如果是失敗了，就是萬(wàn)劫不復(fù)。這個(gè)道理那些謀士當(dāng)然是懂的，因此，他們往往沒(méi)有魄力去做這樣的事情。

諸葛亮是三國(guó)時(shí)一個(gè)十分厲害的人物，然而諸葛家三兄弟卻在魏蜀吳都有為官，為的什么不言而喻。

二、能力不足

當(dāng)老板和職業(yè)經(jīng)理人不同，職業(yè)經(jīng)理人只需要把自己的事情做好就行，而老板卻要協(xié)調(diào)各方勢(shì)力。

劉邦曾說(shuō)自己在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域里不如張良，蕭何和韓信，但是他卻能用好這三個(gè)人，所以他能夠成功。因此，謀士往往自己的專(zhuān)業(yè)能力很強(qiáng)，但是論用人，協(xié)調(diào)各方資源等就不僅僅是出幾條計(jì)策就能搞定的。

三、缺乏決策力

歷史上大多數(shù)雄主都是十分的果斷，并且，他們也會(huì)為自己的決策買(mǎi)單。而作為謀士而言，他們僅僅是將自己的建言奉上，至于聽(tīng)不聽(tīng)就不是他所能決定的了，更別說(shuō)是為失敗承擔(dān)后果。

四、有退路

剛才說(shuō)了，亂世之中，當(dāng)老大只要出錯(cuò)就是死，但是謀士不同。如果這個(gè)主公失敗了，可以跳槽到另一個(gè)勢(shì)力中去。

比如三國(guó)時(shí)的毒士賈詡，先跟著董卓，然后是李、郭二將，再然后是張繡，最后歸順曹操，始終過(guò)得很滋潤(rùn)。而曹操的五子良將之一的張遼也是在呂布死后跳槽到曹操手下的。

綜上，謀士雖然智計(jì)無(wú)雙，但是卻缺乏魄力，盡管他們有很聰明，能夠在關(guān)鍵時(shí)刻給出很好的建議，但卻沒(méi)有做最高領(lǐng)導(dǎo)的能力，更沒(méi)有那些雄主身上所散發(fā)出的人格魅力。因此，謀士不是不想自立門(mén)戶(hù)，而是他們大多數(shù)并沒(méi)有這個(gè)能力。