公元1840年，在經(jīng)歷了“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”的慘敗之后，沉重的賠款成為了又一座大山壓在了清朝百姓的身上，本來百姓的生活已經(jīng)入不敷出，此時(shí)卻還要拿出賠款賠給列強(qiáng)，而這終于成為了“壓垮駱駝的最后一顆稻草”。

公元1851年，以洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)”終于拉開了浩浩蕩蕩的序幕，百姓對(duì)清朝的不滿已久由來已久，外加上當(dāng)時(shí)的百姓都有點(diǎn)迷信，而恰恰這個(gè)時(shí)候西方的各種思想進(jìn)入了清朝，而洪秀全就憑借這個(gè)優(yōu)勢(shì)讓眾多的百姓加入了“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)”。

“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)”也是中國(guó)歷史上最大的一次農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng)，由于清王朝的腐朽，前期太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)可以說是勢(shì)如破竹，被后來譽(yù)為“中興四大名臣”之一的曾國(guó)藩被石達(dá)開打的差點(diǎn)跳江，僅僅半年，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)就席卷了半個(gè)清朝，可以說南方半壁百姓都加入了太平天國(guó)的運(yùn)動(dòng)之中。

在公元1853年，林鳳祥、李開芳領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)軍隊(duì)更是發(fā)動(dòng)了北伐，短短數(shù)個(gè)月就直逼京師，嚇得咸豐帝都差點(diǎn)遷都，而在南方，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)則順勢(shì)進(jìn)入了南京，并改名為“天京”。

然而進(jìn)入天京也是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)前期三萬廣西狼軍就能攪動(dòng)整個(gè)風(fēng)云，而在這之后太平天國(guó)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力就急速下降，百戰(zhàn)百勝的石達(dá)開兵敗安慶，林鳳祥、李開芳的北伐軍被清朝包了餃子，那么為什么進(jìn)入天京之后太平天國(guó)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力就急速下降呢?

“畫大餅”的忽悠終究難成大事?

歷史上很多農(nóng)民起義的失敗不是沒有原因的，比如明末李自成的起義，一開始口號(hào)也是不錯(cuò)“開門迎闖王，闖王來了不納糧”，說的就是李自成不向百姓征收賦稅，也正是因?yàn)檫@句口號(hào)讓很多百姓自愿加入了李自成的大軍，

可是事實(shí)上呢?李自成真的不納糧嗎?不納糧李自成吃什么喝什么，憑什么養(yǎng)活這幾十萬大軍?所以這種“畫大餅”的忽悠方式是絕對(duì)行不通的，而進(jìn)入北京之后，李自成便被眼前的花花綠綠迷倒了，之前的“闖王來了不納糧”成為了一句口號(hào)，而之前沒有繳納的糧食收得更狠了。

而太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)也是如此，當(dāng)時(shí)洪秀全提出的口號(hào)是“打下了南京城，便是龍袍角帶在天朝，大家共享榮華富貴?！?/p>

也正是因?yàn)檫@句話，讓很多的底層士兵蠢蠢欲動(dòng)，而之前太鋪天蓋地高級(jí)軍官更是賣力，然而事實(shí)上洪秀全的這句話也是“畫餅充饑”。

在進(jìn)入南京城之后，洪秀全自己倒是給自己修建了后宮，同時(shí)在這之后又搜羅了很多的美女供自己享用，然而他卻全然忘記了當(dāng)初承諾的事。

而對(duì)于很多太平天國(guó)的下級(jí)軍官來說，他們加入太平天國(guó)的目的除了活下去更多也是想出人頭地，讓自己的生活變得好一點(diǎn)，洪秀全的口號(hào)讓他們看到了希望。

然而有句話是“希望越大，失望也就越大”，在進(jìn)入南京城之后，洪秀全只顧自己享樂，卻依舊全然不顧當(dāng)初一起打天下的弟兄們了，而這就讓很多的太平天國(guó)的士兵士氣開始懈怠。

面對(duì)這種情況，洪秀全自己還是不思進(jìn)取，而是假借“天父之名”：“一切都是天意”，也就是說他洪秀全享樂是些許安慰，而底層士兵的付出卻是理所應(yīng)當(dāng)。

這就如同如今的職場(chǎng)上，領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常給你畫大餅，可是大餅畫多了，真的就不會(huì)有人再相信你了，由于洪秀全三番五次的不講信用導(dǎo)致部分士兵開始質(zhì)疑太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，洪秀全厚此薄彼沒有做到論功行賞，而是只顧自己大肆享樂的方式終究引起了內(nèi)部的不滿，所以太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗就如同李自成當(dāng)年一般“畫大餅”。

人終究是有思想的，大餅畫得多了人們也就不再相信。

高層分贓不均，引起內(nèi)訌

在太平天國(guó)進(jìn)入南京之后，此時(shí)原先的農(nóng)民起義軍已經(jīng)成為了一個(gè)實(shí)質(zhì)上的國(guó)家，國(guó)家便需要建立完善的法律法規(guī)，

在當(dāng)時(shí)太平天國(guó)一開始的設(shè)想是以三個(gè)軍師為太平天國(guó)的實(shí)際掌權(quán)人，他們分別是楊秀清、蕭朝貴以及馮云山，而洪秀全則是大家精神意義上的領(lǐng)袖。

然而在之后的戰(zhàn)斗之中，蕭朝貴和馮云山先后去世，由此之前的三權(quán)分立成為了楊秀清大權(quán)獨(dú)攬，當(dāng)時(shí)為了挽回危局，楊秀清不得已假借“天父下凡”的名義穩(wěn)定了太平軍的局勢(shì)，而楊秀清則成為了洪秀全實(shí)質(zhì)上的“父親”。

在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)之中，楊秀清可以說是一個(gè)戰(zhàn)略天才，太平天國(guó)前期的勢(shì)如破竹很多都是楊秀清一手策劃的，包括很多將領(lǐng)都是楊秀清提拔的，再加上自己擁有“天父下凡”這一光環(huán)，楊秀清其實(shí)也有了心思，而這就讓他的行為開始囂張跋扈，儼然把自己真的當(dāng)成了太平天國(guó)的皇帝，就連當(dāng)時(shí)的洪秀全也是動(dòng)不動(dòng)的斥責(zé)。

而洪秀全呢?當(dāng)時(shí)是太平天國(guó)精神領(lǐng)袖，可是他也不甘心當(dāng)一個(gè)精神領(lǐng)袖啊，他想做到真正的大權(quán)獨(dú)攬，于是便開始暗中聯(lián)絡(luò)和楊秀清有嫌隙的韋昌輝、秦日綱等人，最終爆發(fā)了“天京事變”，楊秀清被誅殺。

然而在這之后，韋昌輝一朝得勢(shì)其行為比楊秀清更加過分，翼王石達(dá)開上奏洪秀全誅殺韋昌輝，而洪秀全則趁此機(jī)會(huì)誅殺了韋昌輝和秦日綱，到這洪秀全算是真正大權(quán)獨(dú)攬了。

然而洪秀全此時(shí)又怕再出現(xiàn)一個(gè)楊秀清，對(duì)當(dāng)時(shí)德高望重的石達(dá)開不珍惜，反而大家排斥，這就導(dǎo)致石達(dá)開對(duì)其新生不滿，最后負(fù)氣帶走了天國(guó)大部分軍隊(duì)，而太平天國(guó)因此元?dú)獯髠?/p>

因?yàn)樘靽?guó)高層的分贓不均，導(dǎo)致太平天國(guó)發(fā)生了內(nèi)訌，一大批能征善戰(zhàn)的士兵和優(yōu)秀將領(lǐng)都在這次大戰(zhàn)之中喪生，而戰(zhàn)亂雖然平息，可是又因?yàn)楹樾闳男⌒难劢K究讓石達(dá)開和洪秀全分道揚(yáng)鑣，并帶走了大部分精銳，天國(guó)實(shí)力再次大打折扣。

而楊秀清之死更是讓眾人心目中“天父”形象在這崩塌了，在洪秀全編織的神話里，楊秀清是天父第四子，隨時(shí)能與天父天兄對(duì)話，而韋昌輝則是天父第六子，然而就算是天父居然也逃不過這樣的“人倫慘劇”，因此之前洪秀全的形象到這就完全崩塌了。

雖然天京事變讓洪秀全真正執(zhí)掌了大權(quán)，可是卻也讓太平天國(guó)從此走上了下坡路，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗到這就已經(jīng)算是注定了。