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長安之戰(zhàn)后,曾經(jīng)立下了赫赫戰(zhàn)功的平陽昭公主,之后的事跡就沒再出現(xiàn)在史書之中了。直到六年后,史官忽然的就記載說平陽公主已經(jīng)去世了,而且封的謚號(hào)是“昭”,所以在歷史上為了和其他公主區(qū)分,經(jīng)常稱她為平陽昭公主。
由于平陽昭公主死前的那一年,仍然在娘子關(guān)駐守,因此,也有人根據(jù)這一點(diǎn)推測(cè),平陽昭公主是戰(zhàn)死的,并不是正常死亡,有這樣想法的原因還有一點(diǎn),平陽昭公主的葬禮非常的不同尋常,是按照軍禮下葬的。
正史中雖然沒有記載,平陽昭公主在打下長安后去了哪里,但根據(jù)清朝時(shí)期,乾隆年間的《平定州志》所記錄的,平陽昭公主曾經(jīng)帶著“娘子軍”在娘子關(guān)駐守,這也是它得名的原因,并且即使到了今天,仍有許多與平陽昭公主有關(guān)的歷史遺跡保留在這里。
作為中原和關(guān)中地區(qū)的屏障,山西戰(zhàn)事是不是興起,被稱為長城第九關(guān)的娘子關(guān),是山西的咽喉,是歷代兵家必須爭(zhēng)奪的地方。娘子關(guān)原名葦澤關(guān),由于平陽昭公主才改名為娘子關(guān),可見后人對(duì)她的尊敬和尊重。
平陽公主是歷史上唯一用軍禮下葬的公主。她的葬禮是在623年2月,當(dāng)時(shí),她所在的娘子關(guān)正處于不斷地戰(zhàn)爭(zhēng)之中,很有可能她在某一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)死了,畢竟這時(shí)候的她實(shí)在是太年青了,而只有戰(zhàn)死在戰(zhàn)場(chǎng)上的將領(lǐng)才能夠以軍禮下葬,這能證明平陽公主是戰(zhàn)死的嗎?
當(dāng)時(shí)主管此事的太常表示異議,他說依照葬禮規(guī)定,婦女入土,從來不設(shè)樂隊(duì)。而李淵則回答樂隊(duì)演奏的全是軍樂,公主親自擂動(dòng)戰(zhàn)鼓,興起義軍,輔助我建立大業(yè),怎么可以跟普通婦女相提并論。
這是李淵失去的第三個(gè)孩子,親自送走自己的女兒,可以想象李淵有多傷心,于是李淵在平陽公主出殯行列的前后,加入了一支樂隊(duì),并使用了40名軍禮儀仗隊(duì)的人,手拿著寶劍,護(hù)在兩側(cè),而虎賁武士在周邊警戒。
當(dāng)時(shí),負(fù)責(zé)此事的太常表示不同的意見,因?yàn)楦鶕?jù)當(dāng)時(shí)葬禮的規(guī)定,在埋葬女子的時(shí)候,是不能夠有樂隊(duì)的。然后李淵回答說,樂隊(duì)所演奏的樂曲都是軍樂,而且一般的女子怎么可以和平陽公主相比,我能夠成功建立唐朝,離不開平陽公主曾經(jīng)親自打戰(zhàn)鼓,組建起義軍的協(xié)助。
平陽昭公主可以說是大唐公主的典范,也是大唐女子的典范。對(duì)于她的死因,戰(zhàn)死沙場(chǎng)是主流說法,但也有人提出不同的意見,認(rèn)為如果她死于一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),那么史書完全可以大寫特寫,但是對(duì)此卻什么也沒有留下,所以她的死可能是戰(zhàn)爭(zhēng)之外的原因,大家認(rèn)為平陽昭公主是怎么死的呢?
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