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在古代，北方的游牧民族一直保持著強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，除了自身的文化之外，更多的是他們的思想。在漢元帝時期，匈奴就不斷襲擾我國邊境，漢元帝為了休養(yǎng)生息，甚至派王昭君前往匈奴和親，已結(jié)永好，兩國也保持了60年沒發(fā)生過戰(zhàn)爭。

而滿族人之所以能建立清朝，主要還是靠驍勇善戰(zhàn)的八旗子弟，他們在入關(guān)時，功不可沒。但入關(guān)后，八旗子弟便慢慢變成了紈绔子弟，整天不務(wù)正業(yè)，沉迷美色，吃喝玩樂，甚至沒錢了把自己的武器和盔甲都賣了，這一切還得從他們?nèi)腙P(guān)開始說起。

八旗最初源自于女真人的狩獵組織，因為結(jié)伴而行的狩獵活動人數(shù)太多需要統(tǒng)一有人指揮，當(dāng)時的指揮者就是牛錄額真，而牛錄額真具有一定的軍事指揮技能，所以，他們狩獵就按照牛錄額真的指揮方式，以旗幟為標(biāo)志作導(dǎo)引而不使方位錯亂。

每個旗各司其職，經(jīng)過長時間的發(fā)展，就演變成了八旗制度。到了明萬歷二十一年，努爾哈赤對牛錄額真首次進(jìn)行大規(guī)模的改造，分別隸屬于黃、白、紅、藍(lán)四旗，以純色為辨。到了1635年，皇太極征服蒙古壯丁之后，進(jìn)行了一次大規(guī)模的改編，八旗子弟就出現(xiàn)了。

到了1644年，順治皇帝將首都從盛京遷到了北京，八旗子弟入關(guān)后，本著''居重馭輕''的用兵原則，將八旗精銳半數(shù)駐于京城，是為禁旅。在站穩(wěn)腳跟后，皇帝開始對八旗士兵進(jìn)行封賜，每個八旗子弟都獲得了大量的良田，而且還不需要交一分錢的賦稅。

在這樣的背景下，八旗子弟生活慢慢變的更加優(yōu)越，甚至把良田交給漢人打理，自己直接收租。于是，有了錢之后的八旗子弟不在每天練習(xí)騎射，而是每天三五成群混跡于煙館，找成堆的美女吃喝玩樂。

在正紅旗滿族人老舍先生一書，《正紅旗下》有過這樣的記載，他們有著不一樣的生活方式，每天就只知道斗蛐蛐，吃喝玩樂，對外面的世界更是一無所知。而當(dāng)時的八旗子弟還有相應(yīng)的特權(quán)。

比如他們拿錢放高利貸都受到法律保護(hù)。而且，沒錢的時候，就光明正大的把自己的武器和盔甲也賣了，然后拿著這些錢去花天酒地。而這樣的八旗軍隊在第一次鴉片戰(zhàn)爭的時候，更是無力作戰(zhàn)，便主動像英國人求和，最后還為此交納了600萬銀元的“贖城費(fèi)”才了結(jié)。

而這也是八旗子弟最真實的寫照，他們一心只顧自己享樂，根本不顧國家大事，在外國侵略者面前更是不堪一擊，也難怪清朝到最后無兵可用。而這樣的結(jié)局也時刻著警醒世人，在高速度發(fā)展的今天，如果不思進(jìn)取，遲早會被社會淘汰。