對(duì)蒙恬和扶蘇自殺很感興趣的小伙伴們,知秀網(wǎng)小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。
《史記 蒙恬列傳》記載:
高雅得幸於胡亥,欲立之,又怨蒙毅法治之而不為己也。因有賊心,乃與丞相李斯、公子胡亥陰謀,立胡亥為太子。太子已立,遣使者以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。扶蘇已死,蒙恬疑而復(fù)請(qǐng)之。
公元前210年,秦始皇嬴政病逝于東巡途中;臨終之前留下遺詔,命扶蘇將兵權(quán)交給蒙恬,趕回咸陽主持喪事并繼承帝位。對(duì)于趙高來說,并不是好消息,當(dāng)年趙高獲罪,蒙恬的弟弟蒙毅剛正不阿,按律判處其死刑,秦始皇念及趙高的兢兢業(yè)業(yè),赦免了死罪;若是扶蘇繼位,蒙恬兩兄弟一文一武,那還有趙高站的地方?
于是,趙高說服了胡亥,又抓住李斯患得患失的心理,將李斯拉入“謀逆小隊(duì)”,篡改了秦始皇的遺詔內(nèi)容,立胡亥為太子,并派出使者前往,賜死扶蘇以及蒙恬。
“扶蘇”出自《詩經(jīng)》中的《山有扶蘇》,用來形容樹木枝葉茂盛,還有兵車藩盾的意思,表明了秦始皇對(duì)于這個(gè)長子,寄托了殷切的希望。孩子越小,希望越大;孩子越大,希望越小。由于扶蘇信奉儒家,而秦始皇信奉的是法家,父子倆因此產(chǎn)生了巨大的政見分歧,導(dǎo)致了扶蘇被父親,派往北境擔(dān)任監(jiān)軍。
盡管如此,扶蘇對(duì)于嬴政還是有很深的感情,以至于聽到父親死訊,萬念俱灰,不顧蒙恬的勸說,遵照父親的臨終遺言,自盡身亡;而認(rèn)為事有蹊蹺的蒙恬,但又束手無策,被囚禁在陽周,并最終命喪于此。擁有30萬精銳的扶蘇、蒙恬,為何不選擇起兵造反呢?
扶蘇
首先,扶蘇是與嬴政處理政務(wù)的方式截然不同,更趨向于用溫和的方式處理,而非暴力手段。秦國統(tǒng)一六國后,秦始皇開始追求長生不老,遭遇假“保健品”后,遷怒于儒生,史稱“坑儒”。
扶蘇認(rèn)為秦始皇僅僅因?yàn)樯袭?dāng)受騙,株連所有儒生,會(huì)令到剛剛統(tǒng)一的天下,陷入動(dòng)蕩,此舉使得秦始皇非常惱火。根據(jù)《史記 李斯列傳》記載:長子扶蘇以數(shù)直諫上。說明了扶蘇也不是第一次頂撞了,量變到質(zhì)變,早已煩透扶蘇的嬴政,便將長子打發(fā)到邊疆。
可見,扶蘇是個(gè)堅(jiān)定的儒家信徒,也是個(gè)理想主義者。儒家所強(qiáng)調(diào)的是一種社會(huì)秩序,其實(shí)就是一種尊和卑之間的差序。當(dāng)年孔子回答,齊景公提出的如何治理好國家時(shí),給出了“君君,臣臣,父父,子子”的答案,意思是國君要有國君的樣子;大臣要有大臣的樣子…….扶蘇跨不過父子之間的人倫關(guān)系。
其次,蒙氏三代深受秦國器重。蒙恬的祖父蒙驁,原是齊國人,入秦后受到重用,歷經(jīng)秦昭襄王、秦孝文王、秦莊襄王、秦始皇四朝。期間,奉命討伐三晉之地,分別奪取了:韓國13座城池、趙國37座城池、魏國20座城池。蒙恬的父親蒙武,作為王翦的副將,參與滅楚的軍事行動(dòng)。
因此之故,秦始皇格外關(guān)照蒙氏家族。上述王翦滅楚之前,秦始皇先是派出李信前往,因?yàn)槠洹靶詢r(jià)比”高,只要20萬軍隊(duì),此次還捎上了蒙恬。要知道按照《史記索隱》記載:“謂恬嘗學(xué)獄法,遂作獄官,典文學(xué)?!闭f的是蒙恬出身法吏,明習(xí)獄律法令,并沒有豐富的從軍經(jīng)驗(yàn),而秦始皇很明顯是在著力培養(yǎng)蒙恬。
李信,蒙恬這次征楚是失敗的,但秦始皇并沒有灰心。四年之后,公元前221年,蒙恬跟隨將軍王賁率軍攻打齊國,結(jié)果俘虜了齊王建,滅掉了齊國,完成了統(tǒng)一大業(yè)的同時(shí),也為自己積累了行軍打仗的經(jīng)驗(yàn)。
所以,蒙恬臨終前所說的“然自知必死而守義者,不敢辱先人之教,以不忘先主也”,表明了蒙恬無論從自身還是祖上,都沒有起兵的理由。
兵馬未動(dòng),糧草先行。根據(jù)秦律記載,秦國從中央到地方都設(shè)有糧倉。各縣以一萬石為一積,櫟陽以二萬石為一積,咸陽以十萬石為一積,其中秦國最出名的糧倉,是位于滎陽與成皋之間的敖倉,劉邦謀士酈食其將其看作是“天所以資漢也”。
那么,扶蘇、蒙恬起兵是否又備足了糧草呢?蒙恬抗擊匈奴,守衛(wèi)邊疆,同時(shí)主持修筑了萬里長城后,為了促進(jìn)北方的發(fā)展,蒙恬“因河為塞,筑四十四縣城臨河,徙謫戍以充之”,建立了44個(gè)縣,又從內(nèi)地遷徙3萬戶,帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)發(fā)展。
抗擊匈奴
作為農(nóng)業(yè)的“后起之秀”,在蒙恬所轄的區(qū)域,百姓能自給自足就不錯(cuò)了,還要供給30萬軍隊(duì),恐怕不現(xiàn)實(shí),由此不得不依靠秦國中央的糧食調(diào)度,客觀上也制約了扶蘇、蒙恬(如果起兵的話)。
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