《論語》中有句話叫做,“不患寡而患不均,不患貧而患不安”。知秀網(wǎng)小編為大家?guī)硐嚓P(guān)內(nèi)容,感興趣的小伙伴快來看看吧。
這句話的意思是,不怕少就怕不公平,不怕窮就怕心里不舒服。
有一個(gè)例子,很生動(dòng)的解釋了這句話的內(nèi)涵:
街邊的乞丐王二不會(huì)嫉恨馬爸爸擁有巨大的財(cái)富,卻會(huì)因?yàn)榕赃叺钠蜇埲裉毂人嘤懥?0塊錢而耿耿于懷一整天;
同樣,王伯父不管是首富還是二富,你也只會(huì)當(dāng)做笑談而不會(huì)在意;但如果你的閨蜜或兄弟擁有比你多得多的財(cái)富,不管他怎樣對(duì)你好,你也會(huì)從心里覺得不舒服。
這不是學(xué)富五車或者力能扛鼎就能改變的,這是亙古不變的人性。
忠臣也好、功臣也好,所有人都不例外。唯一的區(qū)別在于,他是直接不爽拿刀砍你,還是埋在心里等哪天爆發(fā)。
那么,這和皇帝殺功臣有什么關(guān)系呢?
當(dāng)然有,有很大的關(guān)系。
因?yàn)榛实蹥⒉粴⒐Τ?,在于臣子們滿不滿意皇帝的利益分配方案,會(huì)不會(huì)跳出來激烈對(duì)抗。
而在帝制王朝的家天下時(shí)代,打天下的時(shí)候尚能夠同甘共苦。但當(dāng)?shù)蹏⑵饋淼臅r(shí)候,為了保證皇權(quán)的傳承和穩(wěn)固,皇帝家族肯定是要得到大多數(shù)蛋糕的,而屬于功臣們的只能是其中的少數(shù),還要看皇帝的心情和胸襟。
那么,有人說了,既然注定是少數(shù),那肯定會(huì)遭致不滿和對(duì)抗啊?
未必。
即使是相同的分配方案,由馬爸爸提出來和旁邊的乞丐張三提出來,那也會(huì)死截然不同的結(jié)果。
馬爸爸的分配方案
官僚世家出身的帝王,就相當(dāng)于馬爸爸和王岳父。
大多數(shù)功臣從跟隨他開始,地位本就比他低,加之,開國帝王其能力和個(gè)人魅力本身就比較強(qiáng),功臣們一直都是仰望他們。
換句話說,功臣們一直處于并且習(xí)慣皇帝拿大頭、而自己拿小頭的狀態(tài)。
陛下英明神武,地位崇高,能帶著我們玩就不錯(cuò)了,咱還能計(jì)較那些嗎?
因此,他們不用殺人立威,部下們就會(huì)比較聽話和服從。
況且,他們出身比較高貴,見慣了富貴榮華分配。
因此在分配利益的時(shí)候,一來不會(huì)斤斤計(jì)較,只要不影響核心利益,他們都會(huì)分配給功臣們;二來從小耳濡滿染了很多利益分配的手腕和策略,運(yùn)用起來得心應(yīng)手。
所以,這樣的開國皇帝,這樣的利益分配方案,本身就能得到大多數(shù)人的滿意,即使有少數(shù)人不滿和對(duì)抗,一般也不用殺人或者殺很少的人,就能夠圓滿解決。
比如東漢開國皇帝劉秀,本就是漢室宗親,到哪都是金字招牌,受人尊敬。而且劉秀情智雙高,胸襟寬闊,對(duì)功臣們大多比較信任,分出去的利益很多。
因此,東漢開國過程中,他與功臣們的矛盾,那都不是事,隨隨便便就讓臣子們服服帖帖。
而唐朝開國皇帝李世民父子,本身在隋朝就地位崇高,又雄才大略,臣子們基本就一直在仰望他們,不敢說什么。
而李世民手腕也很熟練,加之累世威望和能力,很快就把他們擺平了。
但對(duì)于窮人地痞爬上來的帝王,可就不是那么回事了。
你憑什么高高在上?
劉邦在稱帝后,功臣們都聚在一起,爭論自己的功勞,公開討論自己能得到什么樣的爵位和地位,甚至面紅耳赤。
劉邦一看局面快要控制不住了,趕緊問張良,才算勉強(qiáng)把這個(gè)事按下去。即使如此,歷來不服的諸侯王還是被劉邦鏟除了個(gè)干凈。
劉邦年齡大了,精力有限,不想對(duì)功臣們大開殺戒,功臣問題一直到漢文帝才恩威并用解決下去。
但同樣出身底層的朱元璋,可就沒有那么仁慈了。
朱元璋稱帝后,還面對(duì)北元的巨大軍事壓力,因此還需要功臣們發(fā)光發(fā)熱,然而功臣們卻開始對(duì)自己得到的爵位和地位不滿了。
面對(duì)這樣的情況,朱元璋最早在洪武十三年就殺了一批功臣,而剩下的功臣宿將仍舊驕橫,而恰好朱元璋的太子又死了,因此為了自己的江山穩(wěn)固,朱元璋顧不得北部軍事壓力,對(duì)功臣宿將大開殺戒,幾乎將之鏟除殆盡。
那么,一個(gè)類似的分配方案,為何劉邦和朱元璋的功臣們,就不像東漢和唐朝的開國功臣們那么容易接受,反而都要不滿呢?
很簡單,起事之前的劉邦、朱元璋和他們一樣,就是旁邊的那個(gè)乞丐張三、兄弟和閨蜜,而不是馬爸爸和王伯父。
大家本來處于同一起跑線上,現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)成功了,憑什么你一個(gè)人拿90%的股份,而兄弟們合起來才10%的股份呢?
而功臣們的不滿,只會(huì)讓皇帝更加不信任:現(xiàn)在對(duì)我都敢如此不滿,那等到我兒子上位了,你們還不拿刀砍他?
于是,君臣之間的信任變得越來越稀薄,漸漸只剩下了利益和權(quán)衡。
家天下的政治形態(tài)決定了,皇帝家族必須保持絕對(duì)的地位和利益優(yōu)勢,否則政權(quán)難以延續(xù)。
所以,脾氣好的皇帝會(huì)和功臣們談判:分給你們15%怎么樣?你看大家也都不容易,但你們要拿多了,我怎么保證我兒子順利即位呢?
但如果像朱元璋這種:全天下都是我的,沒給你1%都不錯(cuò)了,怎么,還敢不滿?不想活了是不是?
如果功臣們收斂了,或者接受了皇帝的談判,那么皇帝也不會(huì)大殺功臣,比如北宋。
但如果還是不滿,那么信任已經(jīng)沒有了,但問題還沒解決。這樣下去只會(huì)有兩種結(jié)果,要么功臣們聯(lián)合起來把皇帝顛覆了,比如五代時(shí)期;要么皇帝把功臣?xì)⒌钠吡惆寺?,比如明朝?/p>
所以,殺不殺功臣,在于功臣是否滿意皇帝的利益分配方案,滿不滿意自己手中拿到的1%的蛋糕。
而往往,相同或類似的方案,地痞流氓出身的皇帝提出來,功臣們不會(huì)滿意;而官僚世家出身的皇帝提出來,功臣們卻不會(huì)或不敢表示不滿。
當(dāng)然,這個(gè)事并不是絕對(duì)的,因此,這種現(xiàn)象并不能上升到規(guī)律,只是說出身低微的皇帝殺功臣的概率更大一些。
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