西漢淮南王劉長(zhǎng),是漢高祖劉邦的少子,歷史資料記載他力大無(wú)窮,但為人囂張跋扈,甚至在自己的封地內(nèi),無(wú)視漢朝法律,而隨意設(shè)立條令,甚至為了替母報(bào)仇,攜帶兇器在光天化日之下,刺殺了朝廷命官審食其;最后這位跋扈的皇子,在公元前174年因?yàn)楣唇Y(jié)匈奴,意圖謀反被大臣議為死罪,但漢文帝寬宥免了劉長(zhǎng)的死罪,廢黜他的王位之后,將其裝在囚車(chē)中,發(fā)配到四川以示懲罰,最后劉長(zhǎng)因?yàn)殡y受侮辱,在途中絕食而亡;其實(shí)關(guān)于劉長(zhǎng)謀反一案,其中有很多不合理之處,而民間歌謠也是諷刺文帝虛情假意。
公元前174年“劉長(zhǎng)謀反”案事發(fā),史料記載劉長(zhǎng)勾結(jié)外人,內(nèi)外呼應(yīng)意圖謀反,而且人證物證俱全,定成謀反案似乎毋容置疑;但是深究其中細(xì)節(jié),則發(fā)現(xiàn)這是一件“荒唐案”;首先審案記錄上說(shuō),劉長(zhǎng)伙同70名屬下,與柴奇一部起兵作反,而總兵力堪堪四十乘輂車(chē),這兵力要謀反,簡(jiǎn)直是癡人說(shuō)夢(mèng);而且當(dāng)時(shí)劉長(zhǎng)也不在軍中坐鎮(zhèn),而是在自己的封地中快樂(lè)逍遙,在接到欽差的傳召之后,又乖乖地到長(zhǎng)安接受審查,難道劉長(zhǎng)毫無(wú)智商嗎?
隨后丞相張蒼帶著審理此案的官員,上奏文帝稱(chēng)劉長(zhǎng)目無(wú)王法,建議在鬧市將其處死;而文帝為此連下兩道詔書(shū),要求對(duì)劉長(zhǎng)從輕發(fā)落,最后劉長(zhǎng)被廢黜王位,裝在囚車(chē)中發(fā)配到四川;文帝聽(tīng)聞劉長(zhǎng)在途中絕食而死后,背負(fù)了很大的道德壓力,他表示一定要嚴(yán)查到底,不能讓自己背上屠殺兄弟的惡名,結(jié)果凡是不打開(kāi)劉長(zhǎng)囚車(chē)封條,不給劉長(zhǎng)提供食物的官吏,都被公開(kāi)處以極刑;值得一提的是,在劉長(zhǎng)死后多年,西漢民間還流傳著一首歌謠《淮南王歌》,表達(dá)了對(duì)劉長(zhǎng)的同情,與對(duì)文帝不容兄弟的無(wú)情諷刺;那么歌謠為何要諷刺文帝呢?主要因?yàn)槿N原因。
第一用囚車(chē)押送劉長(zhǎng),并加上封條鎖閉;在劉長(zhǎng)被流放到四川的途中,一直被裝在囚車(chē)不能下車(chē),而且沿途官員也沒(méi)有接到,任何能打開(kāi)封條的指令;這讓很多“人精”官員,不僅猜測(cè)皇帝到底是什么意思,是想讓劉長(zhǎng)安然到達(dá)四川,還是希望他死于途中?文帝用囚車(chē)裝劉長(zhǎng),這一模糊態(tài)度,當(dāng)時(shí)讓地方官員百思不得其解。
第二,劉長(zhǎng)謀反案充滿(mǎn)疑竇;劉長(zhǎng)本來(lái)就是個(gè)跋扈之人,他干的一些不法之事,都有確鑿的證據(jù),如果文帝因此廢黜劉長(zhǎng),是完全可行的事;但是劉長(zhǎng)最后的罪名,乃是謀反的大罪,這不免讓人產(chǎn)生疑問(wèn);再加上劉長(zhǎng)謀反案中,有很多不合理的地方,但參與審理的官員,卻一再要求將劉長(zhǎng)定成謀反罪處死,這不禁讓人懷疑他們,是否在秉承文帝的旨意。
第三,《鄭伯克段于鄢》的手法;熟悉“鄭伯克段”的網(wǎng)友,能發(fā)現(xiàn)文帝前期對(duì)待劉長(zhǎng)的方式,與鄭莊公對(duì)待弟弟共叔段的方式十分相似;二位都是對(duì)待弟弟“仁至義盡”,而弟弟則是得寸進(jìn)尺貪得無(wú)厭,最后二位君王“迫于”輿論壓力,制裁了弟弟;鄭莊公因?yàn)榇耸?,歷來(lái)被后人諷刺質(zhì)疑,說(shuō)他心機(jī)頗深,是個(gè)“偽君子”;而文帝對(duì)待劉長(zhǎng)的跋扈,也是如鄭伯一樣的寬宥,在這一點(diǎn)上,恐怕不只是巧合。
因此文帝對(duì)待劉長(zhǎng)的本意到底是什么?在這一點(diǎn)是可謂是難以言明,只能智者見(jiàn)智了;此外劉長(zhǎng)死后,劉邦的親生兒子,就只剩下文帝一人了,所謂利高者疑,文帝的嫌疑是洗不清了,所以才有了歌謠中,對(duì)文帝的各種諷刺。
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