劉備為何要稱“漢中王”的稱號(hào)?

古代王爵有一字王、兩字王之分。一字王往往以夏商周三代的古國名，或是較大的地理區(qū)域命名，像是齊王、楚王、趙王、燕王、吳王、魯王等等。而兩字王，一般是以郡名，或是相對(duì)較小的地理區(qū)域?yàn)槊?，像是長沙王、淮南王、膠東王、濟(jì)北王等等。兩字王遠(yuǎn)沒有一字王顯貴。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期的諸侯國號(hào)多成為后世諸侯爵號(hào)的來源

曹操的“魏王”自然是一字王，既取東周時(shí)古魏國之名，又代指兗州、冀州等古魏地的廣大區(qū)域。

而劉備的“漢中王”明顯是以“漢中郡”為名的兩字王。不僅指代的地理區(qū)域只限于漢中谷地，名位上也遠(yuǎn)沒有曹操顯貴。

按說劉備對(duì)稱王可謂是朝思暮想，盼望已久，為什么在王號(hào)上又如此“謙虛”呢?可以從下面幾個(gè)問題探究：

為什么劉備不能稱“巴王”、

“蜀王”或者“楚王”?

漢代王號(hào)多以地名命名，劉備既然要稱王，自然得選擇自己控制區(qū)域內(nèi)的地名作為王號(hào)。

從劉備在建安二十四年實(shí)際統(tǒng)治的區(qū)域來看，能夠構(gòu)成一字王王號(hào)的地理單元，只有代表荊州的“楚”以及代表“益州”的“巴”和“蜀”。

先來看“楚王”為什么不行。秦漢之間，“楚”作為最大的一支反秦勢(shì)力，先后有陳涉建立的“張楚”、楚義帝熊心建立的“后楚”和項(xiàng)羽建立的“西楚”。而漢高帝劉邦曾經(jīng)先后作為后楚和西楚的臣子，之后也是擊敗西楚霸王項(xiàng)羽，才建立的漢朝。

雖然東、西漢都設(shè)立過楚王，但是考慮到王號(hào)與之后的帝號(hào)之間的連續(xù)性，劉備稱帝時(shí)若是以“楚”為正式國號(hào)，豈不是數(shù)典忘祖。

劉邦的漢王爵位是項(xiàng)羽依據(jù)“懷王之約”分封的，理論上是后楚和西楚的封臣

而“巴”特指益州東部的以巴郡為核心的區(qū)域，“蜀”則更寬泛的代指整個(gè)益州。雖然巴、蜀都是周代之前就已存在的古國，但是自戰(zhàn)國時(shí)秦國吞并巴、蜀兩國，截止?jié)h末，再也沒有設(shè)立過巴王、蜀王的爵位。大概是兩漢都已將巴蜀地區(qū)作為關(guān)中地區(qū)的延伸，視為朝廷直轄領(lǐng)地，因而不再設(shè)立獨(dú)立的諸侯國。

劉備如果稱巴王、蜀王，則缺乏漢代政治傳統(tǒng)作為支撐。同時(shí)，巴、蜀在當(dāng)時(shí)的歷史語境中仍隱隱帶有邊陲、蠻夷之地的含義，劉備以巴、蜀為王名，也不利于彰顯正統(tǒng)地位。

劉邦其實(shí)是歷史上

第一任“漢中王”

漢中雖然只是漢朝的一個(gè)郡名，但漢中郡在漢朝歷史語境中卻享有特殊的地位。

項(xiàng)羽分封劉邦的王號(hào)，其實(shí)就是“漢中王”。因?yàn)閯睢皾h王”的“漢”就來源于漢中郡和漢水。

在劉邦稱王之前，歷史上從未有過以“漢”為名的政權(quán)和爵位。項(xiàng)羽分封諸侯時(shí)，沒有按照“先入關(guān)中者為王”約定封劉邦為關(guān)中王，而是以巴、蜀、漢中四十一縣封劉邦為“漢王”，國都就在漢中郡的南鄭縣。這說明“漢王”的“漢”，就來源于“漢中郡”。

漢中郡“夾在”秦嶺和大巴山之間，因漢水流經(jīng)而得名

同樣，當(dāng)時(shí)劉邦不想入漢中就藩，蕭何勸他，漢中“語曰天漢，其稱甚美”，說明漢中得名于漢水，又與天上的“天河”(天漢)相對(duì)應(yīng)，是美名。這也說明了漢國號(hào)來自于“漢中”。

由此可見，“漢王”就是“漢中王”的縮略語，劉邦其實(shí)是歷史上第一任漢中王。

那么反觀劉備，為什么不直接稱“漢王”以彰顯自身“漢室苗裔”的正統(tǒng)地位呢?

漢獻(xiàn)帝劉協(xié)雖然只是傀儡，但名義上的統(tǒng)治依然延續(xù)至延康元年(公元220年)

主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)以漢獻(xiàn)帝為首的漢廷在名義上依然存在，公然以“漢”作為王號(hào)，與大漢國號(hào)重名，明顯有僭越之嫌，容易陷入和曹操同樣的“篡位”語境之中。

因此，以一個(gè)似是而非的“漢中王”作為王號(hào)，既能以兩字王向朝廷表現(xiàn)出恭順，又能和老祖宗劉邦搭上聯(lián)系，劉備何樂而不為呢?

劉備稱“漢中王”

暴露出怎樣的政治野心?

劉備稱“漢中王”其實(shí)是他一貫堅(jiān)持的政治主張和政治路線的一種具體表現(xiàn)。

劉備出身草根，自然不能和二袁兄弟、曹操、劉表、劉璋等這些士族、權(quán)貴、宗親相比，就連孫堅(jiān)這種普通的庶族地主，也無法與之相比。

唯一可以依仗的，就是“信義”的好名聲和自吹自擂的“漢室宗親”身份。

劉備意識(shí)到雖然黃巾起義導(dǎo)致天下大亂，但是東漢末年諸帝只是昏庸卻非暴君，對(duì)人民直接傷害較小，四百年大漢在百姓心中仍有很高的地位。

因此，他用盡全力打出了“漢室宗親”“興復(fù)漢室”的旗號(hào)，以博得百姓的同情和支持。在自身性格和行事風(fēng)格上處處模仿漢高帝劉邦，以至于陳壽在《三國志》里都說劉備“弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)”。

諸葛亮是劉備以“帝室之胄”身份晉位漢中王的主要幕后推手

在三顧茅廬后，諸葛亮更是進(jìn)一步發(fā)掘了劉備的這一特點(diǎn)，在各類外交場(chǎng)合中積極營造劉備“帝室之胄”的身份。因此，漢中稱王，自然也是劉備和諸葛亮“復(fù)興漢室”大計(jì)中的一步棋。

在益州之戰(zhàn)后，劉備隱忍五年，都未見諸葛亮勸諫劉備稱王，而漢中之戰(zhàn)結(jié)束后僅兩月，劉備即稱王。這說明劉備早已將稱“漢中王”，作為仿效“高帝故事”的一部分，只有占據(jù)了漢中才能實(shí)現(xiàn)。

建安二十四年劉備擊敗曹操攻占漢中，同年七月晉位漢中王，勢(shì)力達(dá)到頂峰

當(dāng)劉備將王號(hào)確定為“漢中王”時(shí)，他已將自己定位為“劉邦第二”了。而他所控制的國土，囊括荊南、益州、漢中諸地，遠(yuǎn)比劉邦受封漢王時(shí)的三郡四十一縣廣闊。待到時(shí)機(jī)成熟，隆中對(duì)策完全實(shí)現(xiàn)之時(shí)，漢中王也自然會(huì)還于舊都，“受天命，稱漢帝”了。

只可惜老天并沒有給他們機(jī)會(huì)，隨著孫權(quán)背盟、關(guān)羽毀敗，隆中對(duì)策化為泡影，劉備的漢帝國也只能局限于巴蜀漢中的“漢王故地”了。