漢代有一段著名的歷史被人們稱為“文景之治”，這指的就是漢文帝和漢景帝對于大漢王朝的統(tǒng)治，使得整個漢朝恢復(fù)生機(jī)和活力，當(dāng)時這兩個帝王在統(tǒng)治時候推行的是一種清靜無為的治理政策，其中的精神主要就是道家的無為思想，通過垂拱而治，使得整個社會順應(yīng)天時發(fā)展，而不是采取比較激進(jìn)的措施予以干預(yù)，這反而會增加整個社會發(fā)展的負(fù)擔(dān)，從而不利于整個大漢王朝的前進(jìn)。今天我們要跟大家聊一聊的，就是實(shí)行文景之治的皇帝漢文帝。感興趣的讀者和知秀網(wǎng)小編一起來看看吧!

漢文帝在中國歷史上名氣不是很大，相對于漢武帝來說，人們對他的了解不是很多，不過隨著近幾年電視劇的拍攝，人們對于這位皇帝也增加了一些了解，不過影視劇都是經(jīng)過小說而改編的，或者是由電視劇劇本直接創(chuàng)作而成，所添加的藝術(shù)色彩以及虛構(gòu)成分就很多了，對于真實(shí)的歷史事件是否真的還原，誰也不敢說。想要了解歷史上真正的劉恒，究竟是一個什么樣的人，就需要回到經(jīng)典歷史書籍當(dāng)中去探索一下。

漢文帝自己被選為統(tǒng)治者的過程也是較為曲折的，在此之前他只是一個享有封地的皇族。他被人們稱為代王，因?yàn)樗姆獾厥窃诖?。作為一個遠(yuǎn)離國都的人，他其實(shí)內(nèi)心是清靜無為的，對于皇位也沒有很大的心思，最后他成為皇帝完全是由于一些意外或者說是機(jī)緣巧合所導(dǎo)致的，當(dāng)然這也可能是老天爺給劉恒這樣一個機(jī)會吧。事情往往都是這樣子的，無心插柳柳成蔭，有心栽花花不開，就是這樣一個本來無心于皇位的人，然而最終得到了皇位。

由于他自身的性格，他的統(tǒng)治期間對于人民的負(fù)擔(dān)是盡量的降低，又一再降低賦稅，他的這樣一種作為，其實(shí)對于當(dāng)時的漢代百姓來說實(shí)在是非常好了，當(dāng)時的老百姓最渴望的就是能夠安居樂業(yè)幸福的生活，漢文帝劉恒給了他們這樣一個機(jī)會，因此盡管他不是一個奮發(fā)有為像漢武帝那樣的一代君王，但是通過漢文帝的治理，整個國家也慢慢的欣欣向榮，充滿了生機(jī)與活力，這完全是由于漢文帝的功勞啊。

漢文帝日漸衰老的時候，一件重要的大事就提上日程，那就是選擇新的太子。誰能夠成為太子，誰就可以成為下一任帝王，這是一個人人都覬覦的地位，誰都想成為新的皇帝，然而天下的皇帝寶座只有一個。漢文帝也對于這件事情做了很多的考慮。這段歷史史實(shí)也被相關(guān)資料予以了記載，當(dāng)人們對這段故事進(jìn)行解讀的時候，發(fā)現(xiàn)一個奇特的地方，那就是漢文帝在選擇太子的時候，竟然不是以自己的兒子作為主要遴選人選，而是另選他者，這就感到很奇怪了，為什么他要這樣做呢?這實(shí)際上與漢文帝劉恒自己的出身有關(guān)。

他之所以能夠取得皇位，完全是由于他人的推薦，或者說讓賢，在整個古代歷史上是相當(dāng)罕見的，早在遠(yuǎn)古時代實(shí)行的是禪讓制，不過當(dāng)歷史的車輪慢慢向前駛進(jìn)，到了漢代時期，人們所進(jìn)行的繼承制度早就不是禪讓制，而是嫡長子繼承制，不過到了劉恒當(dāng)?shù)弁醯臅r候，他卻是得到了別人的舉薦，這樣的機(jī)會可以說是千載難逢呀。正是由于這一點(diǎn)，劉恒在選擇太子的時候就感到力不從心，如果他選擇自己的兒子，而不是選擇其他有能力的人選，那么就意味著偏心。這樣的話他在中國歷史上就留不下好的名聲，雖然這個話說的很直白，事實(shí)就是如此。

漢文帝劉恒在選擇太子的時候，考慮了很多人，這些人包括他的叔父，包括他的兄弟以及孫子輩，不過最后擔(dān)任太子的依然是他的兒子。這中間經(jīng)歷了非常多的波折，不過大局已定，能夠繼續(xù)統(tǒng)治江山的還是劉恒自己的孩子。不過他沒有直接任命自己的兒子為皇帝，也是他作為一代君王所特有的見識所導(dǎo)致的，他的機(jī)智和考慮全面也使得漢文帝在歷史上最終留下了一個好名聲。