今天知秀網(wǎng)小編給大家準(zhǔn)備了:斬蛇起義,感興趣的小伙伴們快來看看吧!
劉邦身為一介平民要集結(jié)一伙人反秦,借助這種神秘主義去糾合眾人之心,是成本最小而收效最大的。至于劉邦斬沒斬殺過蛇,那多半是斬殺過的,被斬殺的多半還是條有點兒體量的大蛇。好吧,知秀網(wǎng)小編就與朋友們說說。
一、陳勝搞出個“魚書狐鳴”,洪秀全搞出個“天父天兄”,封建時代收尾兩場平民大起義都可以看到這種東西,劉邦實際上與二者情況類似,所不同的只是劉邦是最后的勝利者
其實,劉邦建立漢朝后,基本上是承認陳勝反秦的首義地位的。陳勝起義前,在魚肚子里弄讖語、讓人學(xué)野狐叫“大楚興、陳勝王”,因此糾合了一批反秦的人。由此可見,在劉邦那個時代,玩兒這一套的不在少數(shù)。這種辦法雖然看似毫不科學(xué),卻在封建時代的各場起義、造反、改朝換代中收效很大。直到清朝末年,洪秀全借外來宗教,也要搞個什么天父天兄降世之類的,不過新瓶裝舊酒而已,絲毫都不新鮮。要知道,直到新中國建立前,中國的文盲率還非常得高,靠這種神秘主義以達到某種不可告人的目的,是成本最小,而收效最大的事兒。當(dāng)時的劉邦,不過一介平民,毫無憑借,不以此而糾合部眾,他恐怕還真找不出什么其他更好的辦法來。
二、劉邦是不是斬蛇而起義?以及劉邦為什么要斬蛇,而不斬別的東西?
首先吧,說劉邦斬蛇而起義,不過是個籠統(tǒng)的說法。他并不像后來努爾哈赤一樣,以十三副遺甲告天而反明一樣搞成個儀式,他斬蛇只能是很偶然的事兒,沒法搞出個儀式。其實,劉邦斬蛇后并沒有馬上起義,直到陳勝等人風(fēng)風(fēng)火火起來后,劉邦這才起的兵。他當(dāng)時斬蛇更多的目的是為了收攏與他一起逃亡到山上的人的人心,而不是為了起義,只是后來逃到山上的人多起來后,這才給了他起義的資本。史書記載,靠著斬蛇,劉邦讓十多個人暫時對他心服口服,這十多個人雖然不多,卻成為了劉邦起義的星星之火。在搞斬蛇的同時,劉邦的一系列神秘活動同時進行,流傳得越來越廣,于是他的隊伍也越來越大。
至于劉邦為什么要以蛇為目標(biāo),而不是搞其他的神秘活動呢?這與人類長期以來對蛇這種動物的神秘崇拜有關(guān),其實龍的圖騰,最主要取自于蛇的形象,劉邦選取蛇,和陳勝選取狐貍叫一樣,都是經(jīng)過深思熟慮的。而且對劉邦來說,蛇可能對他來說最有把握,也在他當(dāng)時藏匿的芒碭山中最容易找到。為什么最有把握?史書記載,劉家先祖早年以擾龍起家,擾龍是什么?就是馴蛇。劉邦很可能學(xué)習(xí)了一些先祖流傳下來的技巧。
三、劉邦到底斬殺的是什么蛇?
“遇大蛇當(dāng)?shù)馈保亲匀皇且粭l塊頭不小的蛇,因為又有赤帝子(劉邦)斬殺白帝子的傳說,似乎應(yīng)該是條白色的大蛇。其實,這顏色也是不一定的,畢竟這個故事應(yīng)該是經(jīng)過后來加工過的。赤帝子有漢承火德的意思,然而漢承火德的說法是后來漢儒興起的后的說法,很難說司馬遷的原文是否經(jīng)人加工過。
至于白帝子,大概是說秦朝在西方的緣故,西方屬金,色尚白,秦國的先王最早為西垂大夫,很早就開始祭祀白帝了。事實上,倘若劉邦那時候就知道自己是承火德的赤帝子,那就該斬殺大黑蛇,畢竟秦始皇自稱水德,色尚黑。顯然,劉邦斬殺白蛇,是因為秦朝在西方興起的緣故,他對后來的漢朝火德的概念并不明了。
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