在讀陶淵明的《歸田園居》時(shí)，突然一絲疑慮升起，這老爺子如此閑暇，他吃什么?感興趣的讀者和知秀網(wǎng)小編一起來(lái)看看吧!

這真是一個(gè)焚琴烹鶴、大傷風(fēng)雅的念頭，但即思之，則求之。詩(shī)曰：方宅幾十畝，草屋八九間....嗯，看來(lái)這老爺子，起碼住房方面解決了，沒(méi)有還貸的壓力，幸福也!更幸福的是，居然還有自留地。不過(guò)，若他真的五更起，赤腳行，汗落鋤飛的——這情景，打死我也不信。因?yàn)樘绽蠣斪釉谖业挠∠罄?，那是仙風(fēng)道骨般的灑脫人物。

雖然，他早年飽讀儒家詩(shī)書(shū)典籍，但我怎么看，他怎么是位深受道家思想影響的人物。故而，天然對(duì)他有親近感，可以觸摸，甚至沒(méi)大沒(méi)小地哥們般摟著肩膀，不必恭恭敬敬地撅起屁股膜拜。所以，若以上想象中的情景屬實(shí)，那就算陶老爺子能坦然，我這后來(lái)者也無(wú)法坦然了。不信，打死也不信。

可，若不種地，陶老爺子吃什么?還是繞不過(guò)去。莫非也是一貪官?畢竟，他曾做過(guò)官的。所以，后面這些什么“誤入塵網(wǎng)中，一去三十年”，是在表演?偷一個(gè)清，詐一個(gè)雅?畢竟這樣的戲文，自古及今，出演的太多太多了。且，演員們?cè)缫殉黾妓嚨木辰?。因此，只能算是“大膽假設(shè)，小心求證了”。

無(wú)論怎樣結(jié)論到是有了一個(gè)——閑，是種境界，只對(duì)風(fēng)頭浪尖上的人物開(kāi)門(mén)，我輩凡俗，尚需奮斗。

恭送走陶老爺子，蘇軾就來(lái)到了赤壁。他一張口就是“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，閉口再言“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇高處不勝寒”。

看來(lái)，東坡居士還沒(méi)有修理到陶老爺子的境界。因?yàn)樗偸翘幱诿苤?，王安石的新政，他反?duì)!司馬光的保守，他他他.....還有不同意見(jiàn)?？傊?，我感覺(jué)他似乎就是為了反對(duì)而反對(duì)。性情率真，故而我對(duì)東坡居士，我更著迷。顯然，這種性格下他宦海沉浮，幾多兇險(xiǎn)，也就無(wú)法避免了。東坡居士，很傷心。哪怕吊念亡妻，也“塵滿面、鬢如霜，相顧無(wú)言惟有淚千行”，真是，好個(gè)傷之入骨無(wú)言語(yǔ)。

而東坡居士，最讓人稱(chēng)奇的是“失之東隅，收之桑榆”的人生際遇。他的詞賦，卻由此而得了道——“羽化而登仙”，長(zhǎng)出了翅膀，俯視中華文壇千年。

其實(shí)，我覺(jué)得，東坡居士這何嘗不是一種主張呢?反對(duì)，只不過(guò)是一劑藥，功能是提神、清腦而已。