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中國古代古代將日本稱作“倭國”或“倭國”，這一名稱最早出現(xiàn)在東漢思想家王充的《論衡》中：“天下太平，倭人來獻暢草”。日方使用"倭"作為國名已有好幾百年，并不知道其含義，但在670年，日本有使者懂一點漢語，不喜歡"倭"這個名字，便請?zhí)瞥膰?，此時是武則天年間，她已改為現(xiàn)在的"倭國"，武皇后改稱日本。

日本和唐朝的關系十分密切，日本派了19個唐使來學習中國文化，唐朝還派鑒真和尚6次東渡日本，當時兩國的友誼空前地好起來，但是到了明朝，為什么朱元璋要把日本滅掉，而劉伯溫又為什么要用死相逼來保護日本呢?作為起義軍出身的草根皇帝，朱元璋心虛之下于1368年派遣使者前往周邊各國，以使其他國家認為他是正統(tǒng)合法統(tǒng)治明朝。

其他小國也順從了，日本卻趁明初建都未定之時在東南沿海地區(qū)挑起事端，朱元璋出兵維護東南沿海地區(qū)的安全，認為明初建都不宜破壞國與國之間的關系，而應寫一封表示友好。那時日本正陷入內戰(zhàn)，朱元璋不知如何處理此事，便于次年派人到日本求援，請求日本給明朝朝貢。而日本這一次更是大發(fā)雷霆，殺死了5個明朝使者。

二人交兵，不斬來使”，而日本卻朱元璋又寄信送去，又派使者送去，可日本卻殺了明朝使者，顯然沒有把朱元璋放在心上，朱元璋氣得要進攻日本，可此時建康的功臣劉伯溫攔住了他?！爸T葛亮三分天下，天下一統(tǒng)，劉伯溫一言為定，說他比諸葛亮還要厲害，諸葛亮只是幫劉備三國鼎立，劉伯溫卻幫助朱元璋統(tǒng)一天下，劉伯溫阻止朱元璋進攻日本有三個原因。首先，明王朝的根基還沒有穩(wěn)固，還有一些殘存的元朝遺民還在目瞪口呆地盯著明王朝，希望明王朝大亂，他們能夠乘機推翻明王朝，此時朱元璋不應與日本作對，而是將重心轉移到國內，清除元朝遺民，安定人心。

其次，元朝對日本的攻勢有過先例，忽必烈也曾兩次讓日本進貢，日本也殺死了忽必烈的使者，忽必烈像朱元璋一樣也要進攻日本，并將其付諸實施，但在元軍的道路上卻遭遇了臺風，船只被臺風摧毀。

一群居住在草原上的元軍士兵在日復一日的海戰(zhàn)中已經很不習慣日本的海上生活，又在海上遭遇了大臺風，還沒打完就被打垮了一半的生命，為了安全起見只能退卻?？紤]到日本在千里之外，又有臺風相助，占去了距離和天氣上的優(yōu)勢，劉伯溫還真不一定能夠取勝，所以他勸朱元璋不要這樣做。

終于到了明朝剛剛結束元軍的時候，老百姓知道還沒有來得及喘口氣，就會有消極情緒傳播到民間，也許像元朝一樣到處都是起義。部隊同樣疲于奔命，時間久了就會產生厭戰(zhàn)心理，甚至去了日本也沒有動力去打。朱棣想了想還是覺得劉伯溫說的對，也就是不討伐日本，積極加緊要害地區(qū)的建設，1371年又把日本列為“十五不征國”，待日本攻陷后改為防。