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首頁 風(fēng)云人物 辛棄疾的一生留下了多少作品?他的詞作的中心的思想是什么?

辛棄疾的一生留下了多少作品?他的詞作的中心的思想是什么?

辛棄疾的故事大家喜歡嗎?今天知秀網(wǎng)小編就為大家詳細(xì)解讀一下~

辛棄疾是南宋愛國詞人的杰出代表,也是我國文學(xué)史上最杰出的愛國詞人。辛詞的出現(xiàn),是宋詞發(fā)展到最高峰的標(biāo)志。辛棄疾和他那一派作家的創(chuàng)作使豪放派發(fā)展成為一個聲勢浩大的震驚詞壇的重要流派。辛棄疾的《稼軒長短句》現(xiàn)存詞作620余首,是兩宋詞人中作品數(shù)量最多的1人。

辛詞中描寫愛國思想之作占有極為重要的地位,可以說,這是貫穿其全部詞作的中心內(nèi)容。清人玉士禎的《倚聲集序》稱辛棄疾所作是“英雄之詞”,這一論斷是很切合實(shí)際的。辛棄疾少有恢復(fù)之志,并力求把愛國壯志化為戰(zhàn)斗行動,在統(tǒng)一祖國的斗爭中貢獻(xiàn)自己的才能抱負(fù),因此,他的一些詞作充滿以英雄自許或以英雄許人,經(jīng)常以肩起恢復(fù)祖國河山的重任相勉勵。如《水龍吟·為韓南澗尚書壽》雖然只是祝壽應(yīng)酬之作,但它充分反映出作者對民族國家運(yùn)前途的積極關(guān)心,表達(dá)了一種要毅然擔(dān)當(dāng)起平我萬里的功業(yè)的壯志豪情。其它如《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》、《賀新郎·用前韻送杜叔高》、《賀新郎·同父見和,再用韻答之》、《水調(diào)歌頭·壽趙漕介庵》等,都是最能代表他報(bào)國雄心的詞作。

然而,由于南宋統(tǒng)治階級的腐敗,使辛棄疾的愛國壯志一生未得施展,這就使辛詞中充溢著深沉的壯志難酬的憂憤之情。如《菩薩蠻·書江西造口壁》一詞,痛惜山河殘破、國勢飄搖,悲憫人民苦難,也痛恨統(tǒng)治者的腐為無能,抒發(fā)自己壯志未酬的感慨,悲壯感人,代表了那個歷史時代的呼聲。這方面的代表作還有《水龍吟·登建康賞心亭》、《破陣子·醉里挑燈看劍》、《永遇樂·千古江山》等。他的一些詞作對南宋統(tǒng)治者屈膝投降,偏安江左的丑惡行徑進(jìn)行了揭露和批判。如《摸漁兒·淳熙己亥自湖北漕移湖南同官王正之置酒小山亭為賦》、《賀新郎·邑中園亭,仆皆為賦此詞….…)等。辛棄疾也同愛國詩人陸游一樣,愛國熱情始終不衰。

1205年,他65歲了,在鎮(zhèn)江任知府時寫了一首《南鄉(xiāng)子·何處望神州》,垂暮之年仍然向往孫權(quán)那樣的英雄人物,并希望有這樣的人物出來戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵軍。他在這一年寫的《永遇樂·千古江山》同樣顯得悲壯激越、壯心未已。詩人懷念著“想當(dāng)年,金戈鐵馬、氣吞萬里如虎”的戰(zhàn)斗豪情,更加為當(dāng)前的處境憂憤:“憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?”結(jié)句以廉頗自比,表示了不服老的戰(zhàn)斗意志。以上可見,辛棄疾抒寫愛國思想的詞作,熱情洋溢,氣概縱橫,沉郁悲壯,筆力渾厚,充分顯示出豪放派的特色。

辛棄疾的一些作品反映了他被罷官后的閑居生活。他于1181年被劾落職,退居江西上饒,鉛山等地20余年,始終充滿著沉郁和倔強(qiáng)的心情。他對著一丘一壑,雖也感覺悠閑自適,但究非功成身退者可比。因此,常常有不滿現(xiàn)實(shí)的心緒,轉(zhuǎn)化為孤介兀傲的情懷。如他在家居上饒時寫的一首《鶴鴣天》(枕筆溪堂冷欲秋:上片寫新秋景象,暑去炎消,斷云初收,紅蓬白鳥,好象優(yōu)樂心情不同,下片寫自己雖在這美麗的景色中,還是感到愁悶。這里,他不是一般地嘆老,而是把自己的精力作為國家力量來珍惜的。正是由于迫切希望為國盡力,才對自己的健康非常敏感,閑談中有無限感慨。

再如《青玉案》(東風(fēng)夜放花干樹)一詞,通過描寫熱鬧的元宵節(jié)放燈場面,反襯出一個冷落孤高的女性。這里,作者用美人自比,表現(xiàn)自己不隨波逐流,不趨炎附勢的孤高性格,寫得別具一格,很有特色。在長期的閑居生活中,辛棄疾有時要去找當(dāng)?shù)氐睦限r(nóng)作知心朋友(《鵬鵡天》“石壁虛云積漸高”),有時他獨(dú)坐在“停云亭”,面對水聲山色,娛賞之余,觸景懷人(《賀新郎》“甚矣吾襄矣”),有時他飲酒讀書來散愁消悶(《西江月》“醉里且貪歡笑”)…….總之,他的退居生活表面上是很閑適的,而內(nèi)心卻是沉郁的。他的恢復(fù)大志與當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)發(fā)生了不可調(diào)和的矛盾,這又使得他的作品具有曲折隱晦的筆調(diào),形象生動的語言特點(diǎn)。

辛棄疾還有一些描寫農(nóng)村自然景色和農(nóng)民淳樸生活的作品。辛詞里有十多首寫農(nóng)村的詞,它是宋詞里相當(dāng)突出的一部分作品。宋代詞人在辛棄疾之前,只有蘇軾的《東坡樂府》里有五首《浣溪沙》是寫農(nóng)村的。辛棄疾在帶湖、泉居住的時候,因?yàn)閰拹寒?dāng)時官場的黑暗,所以對農(nóng)村生活尤其好感,就把美好的愿望寄托在農(nóng)村里。如《鶴鴣天·戲題材舍》,寫農(nóng)村生活的樸素和穩(wěn)定,《鵲橋仙·已酉山行所見》、《西江月·夜行黃沙道中》寫鄉(xiāng)村豐盛的生產(chǎn),《臨江仙·戲?yàn)槠谒颊怖蠅邸穼懤限r(nóng)民的家庭樂趣,《清平樂》(大兒鋤豆溪東)寫農(nóng)村勞動生亮的情況,《玉樓春》(三三兩兩誰家婦)寫農(nóng)村婦女的行動和語言等。

這些作品,形象鮮明,文辭清麗,富有生活氣息。當(dāng)然,這類詞對農(nóng)村生活有一定的美化,之所以如此,原因是多方面的:除了作者對農(nóng)村的了解不夠深入之外,也還有當(dāng)時相對來講江西本是南方富蔗的地區(qū)及當(dāng)時當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況與作者當(dāng)時那種厭惡官場而寄情于相對平靜的農(nóng)村生活的思想感情等諸多因素。這里,有一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)明確:即辛棄疾這種熱誠地贊美農(nóng)村的思想感情是與他的愛國思想與恢復(fù)大志緊密聯(lián)系在一起的。

辛棄疾在遭受長期的打擊和壓抑之后,雖然性格豪邁,意志堅(jiān)強(qiáng),但畢竟孤軍奮斗,得不到有力的支持,又看不到人民群眾的力量,思想上也曾流露出一些消極的不健康的情緒,如《洞仙歌》中所謂“人生行樂耳,身后虛名,何似生前一杯酒”,就是這種情緒的明顯表現(xiàn)。但就他的整個詞作來說,總的傾向是充滿愛國熱情和積極向上的。

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