雍正帝是清朝統(tǒng)治時(shí)期很有名的一代君主。讓我們跟隨一起來了解一下這位清朝帝王雍正帝愛新覺羅·胤禛的生平經(jīng)歷個(gè)人資料介紹，一起探索雍正帝離奇死亡的秘密!

雍正帝愛新覺羅·胤禛簡(jiǎn)介：

愛新覺羅·胤禛(1678.12.13—1735.10.08)，清朝第五位皇帝，定都北京后第三位皇帝，康熙帝第四子，母為孝恭仁皇后，即德妃烏雅氏?？滴跞吣?1698年)封貝勒;康熙四十八年(1709年)胤禛被封為雍親王。在二廢太子胤礽之后，胤禛積極經(jīng)營爭(zhēng)奪儲(chǔ)位，康熙六十一年(1722年)十一月十三日，康熙帝在北郊暢春園病逝，他繼承皇位，次年改年號(hào)雍正。

雍正帝在位期間重整機(jī)構(gòu)并且對(duì)吏治做了一系列改革。如為加強(qiáng)對(duì)西南少數(shù)民族的統(tǒng)治，實(shí)行改土歸流。并且大力整頓財(cái)政，實(shí)行耗羨歸公等。特別是雍正七年(1729年)出兵青海，平定羅卜藏丹津叛亂。同時(shí)設(shè)置軍機(jī)處加強(qiáng)皇權(quán)。

雍正帝在位期間，勤于政事，自詡“以勤先天下”、“朝乾夕惕”。他的一系列社會(huì)改革對(duì)于康乾盛世的連續(xù)具有關(guān)鍵性作用。雍正十三年(1735年)去世，廟號(hào)世宗，謚號(hào)敬天昌運(yùn)建中表正文武英明寬仁信毅睿圣大孝至誠憲皇帝，葬清西陵之泰陵，傳位其第四子弘歷。

雍正帝愛新覺羅·胤禛生平經(jīng)歷介紹：

康熙十七年十月三十日(1678年12月13日)寅時(shí)，胤禛出生于北京紫禁城永和宮，生母為德妃烏雅氏。由于其生母烏雅氏出身低微，不能給胤禛帶來皇子中的特殊地位，此外，清初時(shí)后宮也不允許生母撫育自己的兒子，因此胤禛滿月后由孝懿仁皇后佟佳氏撫養(yǎng)。孝懿仁皇后是一等公佟國維之女，孝誠仁皇后的侄女，孝懿仁皇后沒有生過皇子，只有一個(gè)公主還早年殤逝，故而養(yǎng)育德嬪之子，年幼的胤禛因其尊貴，很可能有意巴結(jié)她。

康熙二十二年(1683年)胤禛六歲進(jìn)尚書房，胤禛跟從張英學(xué)習(xí)四書五經(jīng)，向徐元夢(mèng)學(xué)習(xí)滿文。與胤禛關(guān)系最密切的是顧八代，胤禛說他“品行端方，學(xué)術(shù)醇正?！鄙倌旰颓嗄陼r(shí)代的胤禛，受父皇和師傅的嚴(yán)格管束，從事以四書五經(jīng)為主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)，也在這個(gè)時(shí)期，作《春日讀書》、《夏日讀書》等詩歌。稍長(zhǎng)，便跟隨康熙帝四出巡幸，并奉命辦理一些政事。

十六歲那年，他陪同其三兄胤祉往祭曲阜孔廟。康熙三十五年(1696年)，十九歲的胤禛隨從康熙帝征討噶爾丹，掌管正紅旗大營，此役胤禛沒有參加，然而他很關(guān)心這次戰(zhàn)斗，作《狼居胥山大閱》、《功成回鑾恭頌二首》，贊揚(yáng)乃父用兵的功業(yè)。又往遵化暫安奉殿祭祀孝莊文皇后?？滴跞吣?1698年)二十一歲受封為貝勒。二十三歲侍從康熙帝視察永定河工地，檢驗(yàn)工程質(zhì)量。二十五歲，隨同父皇巡幸五臺(tái)山，次年侍從南巡江浙，對(duì)治理黃河、淮河工程進(jìn)行驗(yàn)收。

雍正十三年(1735年)五月，貴州古州、臺(tái)拱的苗匪在邊境滋事，雍正帝命哈元生為揚(yáng)威將軍，統(tǒng)領(lǐng)四省官兵征討。又命果親王胤禮、皇四子弘歷、皇五子弘晝，大學(xué)士鄂爾泰、張廷玉等協(xié)同辦理苗疆事務(wù)。命刑部尚書張照、副都御史德希壽幫辦苗疆事務(wù)。不久哈元生平定了貴州的苗民叛亂。

雍正帝在位時(shí)期經(jīng)營了圓明園宮苑，常在圓明園與大內(nèi)兩處居住。他青年時(shí)中過暑，以后就怕炎熱，故以較涼爽的圓明園為棲身之所，住在冬暖夏涼的九洲清宴、四宜書屋、萬方安和等處。據(jù)《清世宗實(shí)錄》記載，雍正帝于雍正十三年(1735年)八月二十一日得病，“仍照常辦事”，至二十三日子時(shí)就駕崩了。

雍正帝死后，根據(jù)他的秘密立儲(chǔ)方法，由皇四子寶親王弘歷繼位。廟號(hào)世宗，謚號(hào)敬天昌運(yùn)建中表正文武英明寬仁信毅睿圣大孝至誠憲皇帝，葬于清西陵之泰陵。

雍正帝愛新覺羅·胤禛是怎么死的：

一代梟雄雍正帝，于雍正十三年(1735年)八月二十三日清晨突然暴死在圓明園離宮中。官方記載說他是忽然發(fā)病身亡。作為第一手資料的《起居注冊(cè)》中是這樣記載的：“八月二十一日，上下豫，仍辦事如常。二十二日，上下豫。子寶親王、和親王終日守在身旁。戌時(shí)(午后七時(shí)至九時(shí))皇上病情加重，急忙在寢宮發(fā)布遺詔給諸王、內(nèi)大臣及大學(xué)士。龍馭上賓于二十三日子時(shí)(夜十一時(shí)至翌日一時(shí))。由大學(xué)士宣讀朱筆諭旨，著寶親王繼傳。”

民間卻流傳著雍正帝遇刺身亡的故事。例如《滿清外史》、《清宮遺聞》、《清宮十三朝》等記載說呂留良的孫女呂四娘刺殺了皇帝。呂留良文字獄于雍正帝六年發(fā)生。雍正十年十二月，留良、葆中父子被處死。其親人也被嚴(yán)加處置，另一子毅中斬決，孫輩發(fā)配極邊為奴。傳說四娘以宮女身份混入皇宮侍奉皇上，伺機(jī)行刺。還有傳說四娘在呂案發(fā)生后逃亡外地，練就一身功夫潛入宮內(nèi)，以飛劍砍去雍正帝腦袋。還有人傳說除四娘外，還有一位名為魚娘的女子做幫手。即使下筆謹(jǐn)嚴(yán)的學(xué)者，在提到雍正帝死時(shí)，也會(huì)提及這些傳聞。

但有人認(rèn)為這種行刺之說純屬謠言。首先，呂案發(fā)生后，其家人皆受罰，無漏網(wǎng)之魚。其次，四娘根本不可能混進(jìn)宮。雖然曾經(jīng)也有過罪犯眷屬特別是15歲以下女子，沒收入宮為奴，像株連在呂案中的嚴(yán)鴻逵、黃補(bǔ)，其妻妾子?jì)D即服侍于功臣家，然而呂氏的孫輩在寧古塔已成為奴隸。犯大罪的人犯多是這樣下場(chǎng)，所以四娘不可能混入宮內(nèi)。

還有，皇帝實(shí)際上一年之中的2/3的時(shí)間都駐蹕在圓明園這個(gè)離宮。紫禁城內(nèi)明令整肅，與有“亭臺(tái)園林之勝”稱號(hào)的圓明園根本不可比較。因此，他“自新正郊禮畢移居園宮，冬至大祀前始還大內(nèi)”，“蓋視大內(nèi)為舉行典禮之所，事畢即行，無所留戀也”。園內(nèi)內(nèi)閣及各部院等機(jī)構(gòu)規(guī)模之宏大與大內(nèi)不相上下。雍正二年起，圓明園便設(shè)護(hù)軍營，一個(gè)女子根本不能飛檐走壁，穿過晝夜的巡邏和森嚴(yán)的戒備，輕易地進(jìn)入寢宮，刺殺皇帝。因而，雍正帝遇刺身亡的說法便受到了一定的質(zhì)疑。

又有人認(rèn)為雍正帝既不是遇刺身亡，也不是壽終正寢，他可能是服丹藥中毒而亡。這是從宮中檔案等資料中推出的結(jié)論。雍正帝生前在宮中曾蓄養(yǎng)了一些僧道異能之士，他死后第三天，也就是八月二十五日，嗣主乾隆忽然下了驅(qū)逐煉丹道士出宮的諭旨。

新君剛登基，尚有眾多事務(wù)待理，而緊急驅(qū)逐數(shù)名道士，這種做法確有奇怪之處。乾隆說其父視僧道如俳優(yōu)，未聽一言，未服一藥，這顯然在為父親辯解，否則又怎會(huì)突下逐客令?他又說這幾個(gè)道士早就該受驅(qū)逐，但為何雍正帝容忍他們?cè)趯m中?乾隆如果為的是崇正道、黜異端，就應(yīng)該加以排斥，然而他卻沾沾自喜地稱：“朕崇敬佛法……仰蒙皇考嘉獎(jiǎng)，許以當(dāng)金法會(huì)中契超無上者，朕為第一。”而且，他還善待超盛、元日兩僧，讓他們來京瞻仰梓宮。

驅(qū)逐道士的同日，乾隆另降一道諭旨諭令內(nèi)監(jiān)、宮女，告誡他們不許妄行傳說國事，“恐皇太后聞之心煩”，“凡外間閑話，無故向內(nèi)廷傳說者，即為背法之人”，“定行正法”。此事也值得注意，“中毒身亡論”認(rèn)為此事必與雍正帝橫死有關(guān)，否則為何皇太后聽見外間閑話會(huì)心煩。雍正帝的死因被種種說法蒙上了層層神秘的面紗，變得更加撲朔迷離，讓人難以看清其中的真相。