今天知秀網(wǎng)小編就給大家?guī)?lái)宋朝的科舉制度解析，希望能對(duì)大家有所幫助。

這篇我們講一下宋代科舉制度有多么的偏向中下層和貧寒家庭。

從打破階層固化的角度而言，跟隋唐時(shí)期相比，宋代科舉有幾項(xiàng)制度創(chuàng)新是可圈可點(diǎn)的。

科舉制度本為是為國(guó)選拔人才的，用底層人才向上流動(dòng)來(lái)打破階層固化形成的保守腐朽集團(tuán)。這也是科舉制度制訂的初衷。

我在《唐代科舉還是門(mén)閥控制著，才華橫溢的根本不可能在仕途上有所發(fā)展》說(shuō)了唐代立朝的特殊性，完全不同于其它朝代，已經(jīng)講得比較清楚了。所以有些制度并不完善，甚至科舉選拔的人才錯(cuò)過(guò)很多有才能的士子。

因?yàn)橛兄贫热毕莺吐┒?，讓世家也有可乘之機(jī)，階層繼續(xù)固化著，所以制度很重要，執(zhí)行也很重要。

第一，宋朝科舉考試更加強(qiáng)調(diào)程序的公正，更有利于寒門(mén)子弟脫穎而出。

而且其制度更超前，至今被采用，不得不驚嘆實(shí)際宋代是非常人文的，非常注重制度管理的。

公薦、實(shí)為請(qǐng)托的做法，到了宋代就不被允許了。建隆四年(963年)正月二十七日，宋太祖下詔：“禮部貢舉人，今后朝臣不得更發(fā)公薦，違者重置其罪?！?/p>

簡(jiǎn)單說(shuō)這宋太祖不只是發(fā)個(gè)詔，人家還有發(fā)明了一個(gè)辦法“鎖院制”，就是監(jiān)考的官員定下來(lái)之后， 直接封鎖貢院，吃喝拉撒睡全在貢院中，不讓其同外界進(jìn)行任何交流。

然后宋太宗又用“封彌制”，就是跟現(xiàn)代高考一樣，把考生的姓名 、年甲、鄉(xiāng)貫個(gè)人信息全封死，代之以字號(hào)，又叫“糊名考?！保@樣評(píng)卷就杜絕賣(mài)人情了?，F(xiàn)代高考的封名字就是用的宋代這個(gè)“封彌制”。

不過(guò)，“糊名考?！辈⒉荒芡耆沤^考官徇情，因?yàn)榭脊龠€可以通過(guò)辨認(rèn)筆跡或暗記，認(rèn)出答卷是不是出自熟悉的考生之手。于是又要堵上漏洞，到真宗時(shí)，朝廷又設(shè)立“謄錄制”，堵住了“封彌制”的制度漏洞。所謂“謄錄制”，是說(shuō)每一份考生交上來(lái)的試卷，都要經(jīng)專(zhuān)門(mén)的書(shū)吏用紅筆抄錄成副本，然后將副本送考官進(jìn)行評(píng)卷。

應(yīng)該承認(rèn)，鎖院制、封彌制與謄錄制的推行，使得宋代科舉的考試程序更為公平，“一切以呈文任去留”，能力之外的資本等于零。從中受益的，當(dāng)然是那些朝中無(wú)貴人、胸中有才學(xué)的寒門(mén)讀書(shū)人。

第二，宋朝科舉取士不問(wèn)家世，甚至有意抑制世家，照顧寒門(mén)利益，真正的落實(shí)到“不論出身唯能力而論”的原則。

宋代科舉制度除了取消了限制商人子弟參加科舉外，還有了如下特別好的政策。這讓科舉取士更為廣泛，更為全面。

宋代有意傾斜寒門(mén)，世家子弟要作官也要參加科舉，除了取消薦舉制度，同時(shí)還對(duì)世家子弟參加考試的更嚴(yán)格更注重有沒(méi)有作弊。

有兩個(gè)例子可以說(shuō)明：

第一：開(kāi)寶元年(968)三月開(kāi)科，翰林學(xué)士陶谷之子陶邴名列第六，但宋太祖說(shuō)：“聞陶谷不能訓(xùn)子，陶邴安得登第?”命宰相加以復(fù)試，陶邴在復(fù)試時(shí)成績(jī)及格，才被錄取。之后宋朝立下了一條原則：“食祿之家，有登第者，禮部具姓名以聞，令復(fù)試之。”

宋代對(duì)抑制世家子弟做得確實(shí)很?chē)?yán)格，世家子弟及第還要再?gòu)?fù)試，這在制度上完全杜絕世家子弟作弊的可能性。一方面杜絕了天下士子們說(shuō)閑話(huà)，另一方面也杜絕作弊的漏洞。以免寒了天下士子的心?？v觀兩宋對(duì)于文人確實(shí)很尊重，即使是南宋時(shí)期也是如此。

第二：還讓世家子弟讓名額出來(lái)，雍熙二年(985年)宰相李昉之子李宗諤、參知政事呂蒙正的從弟呂蒙亨、鹽鐵使王明之子王扶均在科考中名入上等，但殿試時(shí)，宋太宗認(rèn)為，“勢(shì)家不宜與孤寒競(jìng)進(jìn)”，俱罷之，將名次讓給寒門(mén)子弟。此舉看似對(duì)“勢(shì)家”不公，但從化解階層固化的角度看，卻體現(xiàn)了一種“矯正的平等”。

第三：充分照顧寒門(mén)子弟，政府投入資金和物力來(lái)保證家境貧寒的士子們也能正常參加科舉考試:

開(kāi)寶二年(969年)十月，宋太祖大手一揮：“國(guó)家歲開(kāi)貢部，敷求俊乂，四方之士，無(wú)遠(yuǎn)弗屆，而經(jīng)途遐阻，資用或闕，朕甚愍焉。自今西川、山南、荊湖等道舉人，往來(lái)給券?！?/p>

就是說(shuō)西川、山南、荊湖的這些偏遠(yuǎn)地區(qū)的讀書(shū)人進(jìn)京考試，憑“券”可以免費(fèi)使用官驛的交通工具，并在官驛借宿，這就是妥妥地包住費(fèi)和路費(fèi)啊。這讓那些貧家子弟因?yàn)閺募亦l(xiāng)到京城中路途太過(guò)多而掏不出盤(pán)纏放棄了考試的情況得到終結(jié)。

而地方政府也相繼設(shè)立“貢士莊”與“貢士庫(kù)”，資助參加科考的當(dāng)?shù)厥孔印?/p>

1、貢士莊是地方政府撥出若干公田放租，以田租為基金，給當(dāng)?shù)馗翱嫉淖x書(shū)人提供經(jīng)濟(jì)資助。

2、貢士庫(kù)則是地方政府撥出若干公款，成立一支基金，基金的本金通常用于投資解庫(kù)(相當(dāng)于錢(qián)莊)，再以放貸收取的利息資助應(yīng)考的當(dāng)?shù)厥孔印?/p>

既解決了貧寒考生的經(jīng)濟(jì)困難問(wèn)題，還能讓國(guó)家不背上沉重的財(cái)政負(fù)擔(dān)，這種政策已經(jīng)相當(dāng)于現(xiàn)代官辦“助學(xué)基金會(huì)”了。

從此貧家子弟參加科考的經(jīng)費(fèi)有了著落，“朝為田舍郎，暮登天子堂”的童話(huà)才有變現(xiàn)的可能性。

很難想象有遙遠(yuǎn)的北宋就有了這樣超前的很人性化的政策，現(xiàn)代我們的很多制度也借鑒了宋代的這個(gè)制度吧?

第四：一改隋唐的“吝嗇”，宋代取士的規(guī)模遠(yuǎn)超隋唐時(shí)期，寒門(mén)子弟被錄取的機(jī)會(huì)也更大。

實(shí)在講，我嚴(yán)重懷疑唐代就是有意控制名額的，好階層固化下，不讓底層有機(jī)會(huì)入朝為官的。

隋朝時(shí)的科舉考試，錄取人數(shù)極為有限，“秀異之貢，不過(guò)十?dāng)?shù)”。唐朝也是如此，每榜不過(guò)錄取一二十人;而且，由于允許“公薦”，這寥寥可數(shù)的一二十個(gè)錄取名額，也多數(shù)被世家子弟占據(jù)。研究者對(duì)《舊唐書(shū)》記載之人物的出身進(jìn)行分類(lèi)統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)：“《舊唐書(shū)》所載從唐肅宗到唐代末年之間的人物，大約有將近十分之七出自名族和公卿子弟，出身于寒素者不及七分之一，如果以宰輔的家世作比較，兩者的比例更加懸殊(80%∶7%)”。(參見(jiàn)梁庚堯《宋代科舉社會(huì)》第九講“社會(huì)流動(dòng)及其局限”)

這一情況到了宋代就扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了。宋代是歷史上第一個(gè)全面通過(guò)科舉取士的王朝，每榜錄取的進(jìn)士數(shù)目擴(kuò)大了10倍以上。據(jù)研究者統(tǒng)計(jì)，兩宋三百余年，總共通過(guò)科舉考試錄取進(jìn)士及諸科登科人數(shù)超過(guò)10萬(wàn)名，是唐—五代登科總?cè)藬?shù)的近10倍、元代的近100倍、明代的近4倍、清代的3.8倍。在這10萬(wàn)多名宋朝進(jìn)士中，布衣出身之人超過(guò)半數(shù)。

從南宋寶祐四年的《登科錄》來(lái)看：當(dāng)年錄取了601名進(jìn)士，其中平民出身的有417名，官宦子弟只有184名，寒門(mén)進(jìn)士占了絕大多數(shù)。

范仲淹

研究者還發(fā)現(xiàn)，“《宋史》列傳中的北宋人物，出身于高官家庭的不過(guò)四分之一左右，而出身于布衣的則超過(guò)二分之一，而且隨著時(shí)間的演進(jìn)，時(shí)代愈晚，布衣出身的比例也愈高;以宰輔的出身來(lái)作統(tǒng)計(jì)，情況也大體相似。而布衣官員入仕的途徑，在北宋初期以科舉出身的約占三分之一，在北宋中期已超過(guò)四分之三，到北宋晚期更超過(guò)五分之四。”

你可能想人這么多，這要給俸祿的，當(dāng)然前提兩宋確實(shí)政府發(fā)展經(jīng)濟(jì)絕對(duì)是厲害的，你反過(guò)來(lái)想啊這是人才儲(chǔ)備的。

三百年十萬(wàn)個(gè)進(jìn)士，平均一年300多個(gè)。北宋有24個(gè)路，每個(gè)路要有個(gè)長(zhǎng)官吧?每個(gè)州有知州和通判都是朝廷委任，每個(gè)縣要朝廷委任知縣吧?宋代府比州略大，所設(shè)官職也是同州差不多。一次取士就可以給國(guó)家儲(chǔ)備大量的人才。這綜合素質(zhì)也自然高了而且大部分是寒門(mén)出身的。

人家前三甲進(jìn)士基本最小也授個(gè)知縣級(jí)別啥的，所以你看宋代的歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇轍、范仲淹、晏殊等著名文人都是進(jìn)士出身，而且人家官職都做得挺大。

晏殊

那個(gè)屢屢被貶的蘇軾同志，人家被貶也是個(gè)知州，這生活不會(huì)受影響的，前面說(shuō)了人家俸祿高。實(shí)際他被貶黃州團(tuán)練副使那個(gè)薪水也能養(yǎng)活一家，關(guān)鍵那時(shí)黃州的官員不地道，克扣他的薪水，這蘇軾只能吃個(gè)啞巴虧，又沒(méi)人替他做主，只能忍了，后面自己在黃州種地來(lái)補(bǔ)貼家用。東坡先生就這點(diǎn)好，蘇母也是一個(gè)大家族的千金，據(jù)說(shuō)嫁到蘇家后都是經(jīng)常自己在家紡線(xiàn)。

蘇軾

一直以來(lái)，我們都習(xí)慣于從負(fù)面想象科舉制度，認(rèn)為科舉制是維護(hù)“封建專(zhuān)制”、禁錮讀書(shū)人思想的工具，也是近代中國(guó)落后于西方列強(qiáng)的文化因素。但是，如果我們不帶偏見(jiàn)，摒棄成見(jiàn)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，科舉制度其實(shí)為傳統(tǒng)中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)開(kāi)放性的士人政府，一個(gè)流動(dòng)性的平民社會(huì)。

所以前幾年流行一句話(huà)：文人當(dāng)去宋代。宋代的科舉制度已經(jīng)達(dá)到現(xiàn)代高考制度的人文關(guān)懷，對(duì)于貧困考生都有特殊照顧政策，這很難想象在當(dāng)時(shí)已經(jīng)達(dá)到如此高的境界。