莎士比亞被譽(yù)為“人類文學(xué)奧林匹克山上的宙斯”，無(wú)數(shù)讀者被《哈姆雷特》的精彩劇情吸引，這樣聞名于世的偉大作家，他的真實(shí)身份卻撲朔迷離，接下來(lái)知秀網(wǎng)小編為您講解。

莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最有成就的作家，被譽(yù)為“文學(xué)史上不可超越的豐碑”。他的作品深刻而生動(dòng)地反映了英國(guó)從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過(guò)渡的歷史現(xiàn)實(shí)，宣揚(yáng)新興資產(chǎn)階級(jí)的人性觀和人道主義觀念。劇作家本·瓊斯曾評(píng)價(jià)莎士比亞是“時(shí)代的靈魂，他不屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于所有的世紀(jì)”。

1616年，52歲的莎士比亞在家鄉(xiāng)斯特拉特福去世。自此，斯特拉特福成為人們緬懷莎士比亞的圣地。1700年，有個(gè)非常有學(xué)問(wèn)的僧侶，在莎士比亞的家鄉(xiāng)住了很久，他想弄明白莎士比亞怎么會(huì)有那么大的詞匯量。有人統(tǒng)計(jì)過(guò)，莎士比亞戲劇里至少有2萬(wàn)個(gè)英語(yǔ)詞匯，因此，莎士比亞被認(rèn)為是英語(yǔ)詞匯量掌握最多的人。然而結(jié)果令他非常失望：在莎士比亞出生的小鎮(zhèn)上，他既沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有什么圖書(shū)存在，也沒(méi)發(fā)現(xiàn)人們所熟知的“莎士比亞”就是那個(gè)小鎮(zhèn)上的“莎士比亞”的證據(jù)。斯特拉特福鎮(zhèn)上的莎士比亞，13歲輟學(xué)，18歲結(jié)婚，21歲生子，沒(méi)有受到過(guò)完整的教育，也沒(méi)有出國(guó)游歷的經(jīng)歷，更沒(méi)有和宮廷中人保持聯(lián)絡(luò)。莎士比亞的生活經(jīng)歷和莎士比亞的戲劇內(nèi)容完全融合不到一起去，那樣偉大的作品應(yīng)該出自一位有相似生活經(jīng)歷的人之手啊，那么13歲輟學(xué)的莎士比亞從哪里獲得那么多的詞匯和天文地理以及異域知識(shí)呢?于是，他對(duì)莎士比亞自學(xué)成才一說(shuō)產(chǎn)生了懷疑，從此，“莎士比亞真?zhèn)螁?wèn)題”真正產(chǎn)生。馬克·吐溫、拜倫、狄更斯等都是懷疑論的支持者。

尋找莎士比亞，1920年，英國(guó)人托馬斯·盧尼提出真正的莎士比亞是德韋爾。德韋爾是牛津伯爵，也是伊麗莎白女王的表兄，他對(duì)宮廷生活非常熟悉，他有過(guò)游歷經(jīng)歷，他曾在意大利的帕多瓦、熱那亞、威尼斯和佛羅倫薩逗留過(guò)。而且他的身世和哈姆雷特比較相似。當(dāng)時(shí)上流社會(huì)和達(dá)官貴人認(rèn)為編劇、演戲有傷風(fēng)化，迫于壓力，德韋爾虛構(gòu)了一個(gè)“莎士比亞”的筆名。但是不久有人質(zhì)問(wèn)，“國(guó)王的人”劇團(tuán)一直到1614年仍然在演出莎士比亞的戲劇，可是德韋爾1604年就去世了，支持德韋爾的人雖然辯解說(shuō)，德韋爾死前就已經(jīng)開(kāi)始了這些劇本的創(chuàng)作，死后再上演也沒(méi)什么稀奇。但因?yàn)闆](méi)有直接證據(jù)，所以德韋爾是真正的作者這一說(shuō)法也難以確立。

20世紀(jì)50年代，美國(guó)文藝批評(píng)家霍夫曼提出另一種比較容易讓人接受的說(shuō)法：莎劇的真正作者是與莎士比亞同年出生的劇作家克利斯多菲·馬洛。馬洛畢業(yè)于劍橋大學(xué)，著有名劇《湯姆蘭大帝》，當(dāng)過(guò)英國(guó)情報(bào)局長(zhǎng)法蘭西斯·華星漢的情報(bào)員，1593年，馬洛在倫敦郊外一家酒店被人暗殺。不過(guò)，據(jù)霍夫曼的考證，馬洛并沒(méi)死，后來(lái)他隱姓埋名，繼續(xù)寫(xiě)劇本，他把寫(xiě)好的作品先交給法蘭西斯的堂弟，再由他轉(zhuǎn)交給莎士比亞，用莎士比亞的名義上演。

就像懷疑論者到處找證據(jù)證明他們的懷疑一樣，堅(jiān)持莎士比亞本人即是真正作者的人也在尋找證據(jù)。倫敦收藏家阿蘭·金氏于1940年在莎士比亞展覽會(huì)中買到一本1510年出版的《約克和蘭加斯達(dá)兩家的結(jié)合》，在這本書(shū)的空白處，發(fā)現(xiàn)附注有戲劇的臺(tái)詞草稿，經(jīng)調(diào)查考據(jù)，確認(rèn)附注是莎士比亞的親筆。

20世紀(jì)70年代末，英國(guó)古籍研究家羅納德·阿西福德購(gòu)得1605年出版的《科尼利斯·達(dá)克達(dá)斯的年代記》一書(shū)的最后頁(yè)，發(fā)現(xiàn)有酷似莎士比亞筆跡的草書(shū)，寫(xiě)著“與其追昔日之夢(mèng)，不如握今日之寶”，旁邊還繪有自畫(huà)像。但因缺乏最后的鑒定，仍未打破莎士比亞真?zhèn)沃i。

就如魯內(nèi)爾大學(xué)校長(zhǎng)萊希所說(shuō):“關(guān)于莎士比亞的一切，也許我們永遠(yuǎn)都不會(huì)得到一個(gè)確定的答案?！?/p>