“印度河文明”的古城摩亨佐·達(dá)羅有多美?這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題,接下來(lái)知秀網(wǎng)小編就和各位讀者一起來(lái)了解這座沙丘下的城市,給大家一個(gè)參考。
在巴基斯坦信德省的拉爾卡納縣南部,滾滾流淌的印度河右岸,有一座半圓形的佛塔廢墟。沒有人知道它是什么時(shí)代修建的。這里是信德沙漠的邊緣,白日狂風(fēng)沙塵呼叫,夜晚寒風(fēng)習(xí)習(xí)。盡收眼底的只有一望無(wú)際的信德沙漠。多少年來(lái),這里一片荒蕪,滿目凄涼,一直被當(dāng)?shù)厝朔Q為“死人之丘”。
1922年,幾名印度勘察隊(duì)員偶然來(lái)到這里,在佛塔的廢墟里,找到了幾塊刻著動(dòng)物圖形和令人費(fèi)解的文字的石制印章。
在之后的幾十年里,幾個(gè)考古工作隊(duì)相繼來(lái)到這里進(jìn)行了發(fā)掘和整理。終于發(fā)現(xiàn)這里是一座重要的古代城市的廢墟。這一考古發(fā)現(xiàn),向世人證明了印度河文明與兩河流域的蘇美爾文明一樣古老而燦爛。
這座標(biāo)志著“印度河文明”的古城,就是舉世聞名的摩亨佐·達(dá)羅。
摩亨佐·達(dá)羅與在旁遮普的哈拉巴一起,被考古學(xué)家和歷史學(xué)家稱為“哈拉巴文化”。摩亨佐·達(dá)羅是公元前3000年到公元前1750年青銅器時(shí)代的一座世界名城。這個(gè)城市的居民叫“達(dá)羅毗荼人”,是世界上最早種植棉花并用棉花織布的民族之一。他們創(chuàng)造了結(jié)構(gòu)獨(dú)特的文字,還發(fā)明了相當(dāng)精密的度量衡方法,建立了高度發(fā)達(dá)的城市經(jīng)濟(jì),而且廣泛地和其他各文明民族進(jìn)行著貿(mào)易往來(lái)。
但是,摩亨佐·達(dá)羅城是怎樣衰落直至葬身黃沙之下?。摩亨佐·達(dá)羅人是在什么時(shí)候遺棄這座城市的呢?他們后來(lái)又到哪里去了呢?
世界各國(guó)的許多考古學(xué)家、歷史學(xué)家、人種學(xué)家和古文字學(xué)家一直試圖通過(guò)發(fā)掘出來(lái)的古城遺址和大批石制印章、陶器、青銅器皿等文物,揭開古城的秘密。幾十年過(guò)去了,古城的真實(shí)面貌已經(jīng)漸漸顯露出來(lái)。
這座古城最早是一些小小的村莊。后來(lái),各個(gè)村莊逐漸擴(kuò)大,漸漸連在一起,形成了一個(gè)城市。摩亨佐·達(dá)羅城有高大的城墻和寬闊的街道,居民大約有數(shù)萬(wàn)人。城里的的街道十分的整齊,房屋排列得井井有條。
摩亨佐·達(dá)羅城里街道大部分是東西向和南北向的直路,成平行排列,或直角相交。主要街道寬達(dá)10米,下面有排水道,用拱形磚砌成,形成了一個(gè)獨(dú)特的排水系統(tǒng)。
古城里的建筑物都用火磚砌成。在這里,人們能看到5000年前留下來(lái)的高達(dá)7.5米的斷垣殘墻。住宅大小不等。小住宅只有兩間房,大住宅里有大廳和許多間房屋。凡是多房間的住宅,都有幾間面向中央庭院,另有一扇側(cè)門通向小巷。在這些住房中間,最突出的是一幢包括許多間大廳和一個(gè)儲(chǔ)存庫(kù)的建筑物。它可能就是當(dāng)時(shí)摩亨佐·達(dá)羅城的國(guó)王或首領(lǐng)居住的地方。
另外,還有不少兩層樓房屋,下層是廚房、洗澡間,上層是臥室。這些顯然是屬于有錢有勢(shì)人家的住宅。不過(guò),迄今還沒有發(fā)現(xiàn),或者還無(wú)法證明,哪一座建筑是宮殿或神廟。古城里發(fā)現(xiàn)過(guò)一些帶有很多裝飾品的小型裸體人像。據(jù)推測(cè),這也許就是一種吉祥的象征物。
古城里的大多數(shù)住宅都有水井和整潔的浴室,而且有一條修得很好的排水溝,把廢水引入公共排水渠中。大小住宅多半都在外墻里面裝有專用的垃圾滑運(yùn)道。居民們可以把廢物倒進(jìn)滑運(yùn)道,滑到屋外街邊小溝。小溝又連接下水道系統(tǒng)。這樣復(fù)雜的污物和污水處理系統(tǒng),不僅在上古時(shí)代是無(wú)與倫比的,就是當(dāng)今世界上的許多城鎮(zhèn)也望塵莫及。
古城的居民特別愛清潔。城里最突出的一個(gè)建筑物就是一個(gè)大澡堂。澡堂里的大浴池呈長(zhǎng)方形,長(zhǎng)40米,寬約20米。浴池南北兩端有階梯,有一條一人高的排水溝可以隨時(shí)把廢水排出浴池。澡堂和一個(gè)房間里有一口橢圓形水井,大概是給浴池供水的。浴池底部和四周的磚塊都用石膏灰漿砌合,外面涂上一層瀝青,然后再砌一層磚塊,以防漏水。浴池北面有一連串小浴室。每個(gè)浴室里有一個(gè)放置水罐的高平臺(tái),看來(lái)是作熱水浴之用的。此外,還有作為其他用途的一些房間。這座大澡堂是摩亨佐·達(dá)羅人高度重視清潔衛(wèi)生的標(biāo)志,也是首次見于歷史的一種現(xiàn)象。
在摩亨佐·達(dá)羅古城遺址里發(fā)現(xiàn)的大量石制印章、不僅是一種雕刻技藝精湛的工藝品,更是人類古文明最珍貴的文獻(xiàn)資料。因?yàn)?,在這些印章上刻有牛、魚和樹木的圖形文字,很像古埃及的象形文字和蘇美爾人的楔形文字。遺憾的是,這些“天書”至今還沒有被人們識(shí)讀。曾經(jīng)有一位捷克斯洛伐克學(xué)者說(shuō),他已讀通了125個(gè)這種文字,并認(rèn)為摩亨佐·達(dá)羅文字已由圖畫文字演進(jìn)到了帶有表音性質(zhì)的文字。
古城摩亨佐·達(dá)羅遺址的發(fā)現(xiàn)證明:包括現(xiàn)在印度和巴基斯坦的古印度也和埃及、巴比倫、中國(guó)一樣,是人類文明的搖監(jiān)。
史學(xué)家認(rèn)為,昔日摩亨佐·達(dá)羅郊外,也是郁郁蔥蔥,長(zhǎng)滿著茂盛的草木。和尼羅河一樣寬闊古老的印度河,不僅灌溉著這里的千里沃野,也孕育了人間的文明。只是到了后來(lái),由于過(guò)度的放牧和種植,破壞了生態(tài)平衡,使得植被稀疏,表土裸露,在強(qiáng)烈的陽(yáng)光照射
下,其水份迅速蒸發(fā),然后隨風(fēng)吹蝕,最后終于使這里淪為一片沙洲??梢?,環(huán)境的保護(hù)是多么的重要。
但是,摩亨佐·達(dá)羅人后來(lái)究竟跑到什么地方去了呢?摩亨佐·達(dá)羅古城和“印度河文明”究竟是怎樣消失的呢?謎底可能還深藏在神秘的“死人之丘”底下。可是,由于歲月的消磨,洪水的沖刷和鹽堿的腐蝕,解開這些歷史懸案的希望就像眼前的摩亨佐·達(dá)羅遺址日見頹敗一樣,變得越來(lái)越渺茫了。
發(fā)表評(píng)論