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皇帝或君主在古代享有至高無上的權(quán)力，幾乎每個人都想坐上那個獨一無二的位子。這就是為什么為了爭奪君位，歷史上曾經(jīng)發(fā)生過無數(shù)次的奪位流血事件。甚至不惜背上弒君、弒父、殺兄等罪名。可見，君位對人的吸引或誘惑是多么地大。

然而，普天之下或一國之中，君位就只有那么一個。對于那些既無實力也無機會坐上那個位子的人，為了謀取自己的私利，他們就會想方設(shè)法去接近那個權(quán)力中心。因為這些人心中的價值觀就是：皇恩浩蕩，自己無法辦到的事情，可以借助他人的力量去完成。總想著通過走捷徑，直截了當(dāng)?shù)仄聘瘾@取。

將一塊磁鐵投入沙堆中，磁鐵表面便會粘上一些鐵屑，磁鐵吸引鐵屑，是因為存在磁場。類似地，也會有一些各種意有所圖的人圍繞著那個權(quán)力中心，形成一個看不見的“權(quán)場”。并且都會在“權(quán)場”中沿著半徑向著權(quán)力中心作定向移動，越接近權(quán)力中心就越好。于是就有了層層“包圍”。包圍是客觀存在的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。在我們中國，有權(quán)力就一定有包圍。權(quán)力越大，包圍層就越厚。

一個君主周圍，其包圍者不僅有奸臣小人，宮女，太監(jiān)，虎賁勇士，皇親國戚，文臣武將，還有女人，像妹喜、妲己、褒姒、西施、楊貴妃等等。千軍萬馬，銅墻鐵壁，把一個“寡人”包圍在當(dāng)中。雖然說“女色亡國”論是不對的，但是壞女人在歷史中的作用卻不容忽視。

對大多數(shù)人來講，尤其是身居高位的皇帝或君主，他們只有好惡，而很難看清真理真相。周圍的人都會憑借對君主投其所好而得到君主的寵幸，從而獲取其欲得之利益。真正能看清真相的人畢竟是少數(shù)，這就是為什么歷史上真正的明主是很少的。權(quán)力中心被包圍是不可避免的，所不同的是，君主本人的辨別力、自制力和擺脫力。

所以說，君主是內(nèi)因，而包圍層是外因。內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事物變化的條件。外因通過內(nèi)因而起作用。君主應(yīng)該對亡國負(fù)主要責(zé)任。話又說回來，如果君主身邊的人，諸如太監(jiān)、女人等都是忠良，都能像李世民的長孫皇后那樣識大體、明大義，對君主進(jìn)行耐心規(guī)勸，能像魏征那樣對君主進(jìn)行直言進(jìn)諫，雖然逆耳，確是忠言。那么，即使君主不是什么明君，但也應(yīng)該不會昏到哪里去。

因此，君主應(yīng)該要對亡國承擔(dān)主要責(zé)任，但是，有時候其周圍的太監(jiān)及女人也是脫不了干系的，也應(yīng)該要擔(dān)負(fù)相應(yīng)的責(zé)任。那么，為什么歷史上把君主亡國的原因推到女人或太監(jiān)的頭上呢?

民眾之成見。君主在古代可謂至高無上，其他人都是以仰望的姿態(tài)去看他。自然就會給人一種形象美好，地位高大，集智慧、能力于一身，陽剛、積極、進(jìn)取的印象。人們輕易不愿顛覆自己對某事、某人的認(rèn)知。所以，他們認(rèn)為，君主之所以亡國，必是其周圍陰柔、奸佞之人迷亂其雙眼、惑亂其心智、誤導(dǎo)其行為所致。

外因易見，內(nèi)因難尋。在古代，君主具有左右歷史評論與記載的權(quán)力。由于信息傳遞很不發(fā)達(dá)，民眾一般都比較閉塞，很多信息都是政府說什么就是什么。更關(guān)鍵的是，人們最先看到，也最容易看到的往往是外因，而內(nèi)因是很難看清楚的，所以，就很容易把外因作為事情發(fā)生、發(fā)展的原因了。