今天作者要給各位讀者來介紹唐朝的一位詩人，說起唐朝的詩人，那大家想必首先想到的便是李白杜甫，其實這也情有可原，畢竟他們兩個的名聲確實很大。但是我們今天要說的這位詩人有點特別，我們很多人都對他不太熟悉，但是他的一首詩中的一個字，卻成為經(jīng)典，什么字呢?那就是“推”，與之相對的還有一個字，那就是“敲”。說到這里，大概你已經(jīng)能猜出此人是誰了，沒錯，他就是唐代著名詩人——賈島。而這里說的“推”和“敲”正是他的《題李凝幽居》中的“鳥宿池邊樹， 僧敲月下門”，其中這個“敲”和“推”經(jīng)過了他反復的研究，琢磨，并最終改成了“推”。感興趣的讀者和知秀網(wǎng)小編一起來看看吧!

字改了以后，其意義就完全不同了，那種意境之美也大相徑庭。至于細節(jié)如何，我們在下面會講到，我們先來簡單介紹一下這個大詩人——賈島。

鳥宿池邊樹， 僧敲月下門

賈島，字閬(讀láng)仙，人稱“詩奴”，自號‘碣石仙人’，與孟郊合稱為“郊寒島瘦”。賈島生平很不順利，在長安時經(jīng)常被禁止外出，使得自己過得很壓抑，后來被韓愈賞識以后，賈島便受教于他，只可惜在科舉考試中屢不中第，使他更加壓抑。文宗的時候，還屢遭排擠，最終被貶為遂州長江縣(今四川蓬溪縣)主簿。武宗時由普州司倉參軍改任司戶，只可惜還沒到任就因病去世了。

賈島的詩作大都描寫的是荒涼、枯寂之境，飽含凄苦悲傷之意，其實這跟他自己的人生遭遇是有很大關系的。我們在讀某個詩人作品的時候，其實多數(shù)情感都來源于自己的遭遇和所處之環(huán)境。例如李白的詩作，就多為浪漫主義風格，而杜甫的詩作便都是描寫悲涼凄苦之情，什么“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，或者是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”等等。

賈島的詩，莫不如此。

我們下面來解讀一下他所寫的《題李凝幽居》：

閑居少鄰并， 草徑入荒園。鳥宿池邊樹， 僧敲月下門。過橋分野色， 移石動云根。暫去還來此， 幽期不負言。

這首詩想要理解其實也不難，畢竟全詩沒有生僻的字詞，基本上都是大白話，想要理解非常容易?？傮w概括一下，就是，詩人描寫了自己走親訪友所見到的一些小事，從而引發(fā)出自己對隱逸生活的向往。但其中一句：“鳥宿池邊樹， 僧敲月下門”中的“敲”其實還有這樣一個小故事。

其實原本不是“敲”，而是“推”。但是韓愈在聽到賈島吟此詩的時候，便覺得這一句中的“推”字用得不好，便勸他將其改為“敲”字，為何呢?很簡單，“敲”字比較貼切，且富有美感，最主要的是，它還不會顯得那么粗魯，所以“敲”自然比“推”要好得多。

但是，真的是這樣嗎?

雖然古人們也都贊賞“敲”字比“推”字要下得好一點，但是要知道，兩個字若改變，就等于是改變了全詩的意境?！巴啤弊止倘伙@得魯莽一點，但是它所代表的是孤僧步月歸寺，門原來是他自己掩著的，所以歸來之后便不用“敲”，而直接“推”開就好。他須自掩自推，足見其寺廟之內只有他一個孤零零的和尚，并且在這樣冷寂的場合，他依然有興致出來步月，興盡而返，獨來獨往，在孤寂之余還顯示出了他一副胸襟氣度。

而“敲”字就要顯得文雅，拘禮一點了，也顯出了寺中還有其他和尚，回來時須敲門而進。所以這樣看來，他仿佛就是趁月訪友，他自己不甘寂寞，那寺里如果不是熱鬧場合，至少也有一點溫暖的人情。所以“敲”比起“推”來就沒有了孤寂之感。不過若是根據(jù)上一句“鳥宿池邊樹”來看的話，“推”比“敲”似乎要和諧一點。

賈島

但至于要用哪一個字，實際上還是要看賈島所見到的景象是怎樣的。如果寺中真的就只有老僧一人，那么“推”顯然比“敲”字更有意為，反之，則“敲”更好一些。至于哪一個字才是最好的，還得看賈島本人所感。

其實，在標題中，作者所說賈島是“最笨”的詩人，實際上是反喻他善推敲，愛琢磨，并不是真的笨。畢竟這“笨”字，多少還帶有點曖昧之意。還望他不要介意嘞!