今天知秀網(wǎng)小編就給大家?guī)頋h朝道家，希望能對(duì)大家有所幫助。

在漢朝初期的時(shí)候，其實(shí)道家的思想比較盛行，而這個(gè)思想在國力比較繁盛的時(shí)期就不太適用了。所以，漢武帝時(shí)期亟需一個(gè)迎合社會(huì)當(dāng)前條件的思想，用以鞏固皇帝手中的權(quán)力。而這個(gè)武器，儒術(shù)正好合適。另外，當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，還存在一些比較棘手的斗爭，像是農(nóng)民和地主之間的矛盾，以及地方對(duì)中央的不滿。

這個(gè)時(shí)候，采用大一統(tǒng)是勢在必行的。而董仲舒為了大一統(tǒng)，采用了儒術(shù)，主要還是有幾個(gè)原因。首先，基于漢武帝時(shí)的國情來說，道家思想已經(jīng)不是很適用了。雖然在漢朝剛開始的時(shí)候，君王們用的都是黃老之術(shù)，這樣可以韜光養(yǎng)晦，讓自己的國力緩慢提升。畢竟那個(gè)時(shí)候，百姓們最需要的還是吃飽肚、睡好覺，所以黃老提倡的自治無為是最適合的。

但是當(dāng)人們能夠吃飽肚子，基本生活需要已經(jīng)被滿足后，就會(huì)想做一些其他的事情。這個(gè)時(shí)候需要有一個(gè)秩序來合理引導(dǎo)百姓們，所以清靜無為的黃老之術(shù)已經(jīng)不再適用。另外當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾也很復(fù)雜，依舊需要朝廷的引導(dǎo)的管理。而儒家以“德”為主導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)秩序和禮法。

這對(duì)于管理百姓們來說還是很有效的，因?yàn)橐屔鐣?huì)健康發(fā)展，百姓們之間需要有“德”，才不會(huì)做一些過分的事情。而禮法能夠保證中央對(duì)各個(gè)地方的管制，如果地方要反抗，那么百姓們出于禮法的觀念，也不會(huì)認(rèn)同地方的做法。所以總體來說，采用儒家思想作為大一統(tǒng)的工具，還是比較合適的。