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首頁 風(fēng)云人物 晏殊為什么能活成無數(shù)人羨慕的樣子?他有哪些成就?

晏殊為什么能活成無數(shù)人羨慕的樣子?他有哪些成就?

說到晏殊,大家都會(huì)想到什么呢?下面知秀網(wǎng)小編為各位介紹一下相關(guān)的歷史事跡。

在古代,人生贏家應(yīng)該是什么樣子?

很多人可能會(huì)說,人生贏家莫不是權(quán)傾天下的一國之君,九五之尊至高無上,何等威風(fēng)。

可事實(shí)并非如此,我們?cè)诤芏嗍窌蛘呤怯耙晞≈锌梢钥吹?,雖然皇帝擁有至高無上的權(quán)利,卻同時(shí)也處在各種各樣的約束中,固定的時(shí)間做固定的事情,自由對(duì)于一個(gè)君王來說,恐怕是云霓之望。

我們?nèi)缃裾f起人生贏家,除了一生平安順暢,最重要的便是自由二字,人身自由,財(cái)務(wù)自由,思想自由,一切的一切都基于合理的自由度之上。通俗來講,既要有錢,又要有閑。

在古代,能稱得上是人生贏家的人顯然不多,初唐賀知章算一位,今天要說的北宋晏殊,也是一位,相比之下,竟比賀知章更讓人羨慕。

晏殊,又稱同叔,工詩善文,以詞聞名,宦海沉浮,官拜宰相,文政均占首席,一生六十余載,身上有不少標(biāo)簽,有人說他是“太平宰相”,有人說他是“富貴閑人”,當(dāng)然,在世人眼中,他還是個(gè)名副其實(shí)的“宋詞先鋒”。

晏殊似乎在人生的每一個(gè)階段都很順利,少年得志,中年富貴,晚年安寧,歐陽修曾形容晏殊:富貴優(yōu)游五十年,始終明哲保身全。

在一千多年前的大宋文娛圈此,尤其是在真宗、仁宗時(shí)期,朝廷可謂人才濟(jì)濟(jì)。在街道上隨便一抓,五個(gè)人里面就能抓到一個(gè)大才子。

有才的人那么多,晏殊卻能成為一抹不一樣的煙火,活成了無數(shù)人羨慕的樣子,個(gè)中緣由,值得探討一番。

01 /

少年得志,出名要趁早

晏殊可以說是一個(gè)神童,自小就聰明好學(xué),勤奮上進(jìn),5歲便能創(chuàng)作詩文,十歲出頭就被舉薦參加宋代特有的童子科,據(jù)說考試時(shí)晏殊因?yàn)榭吹皆},主動(dòng)要求換了一套試卷,耿直少年,總是容易得到大人的贊賞,受到真宗的嘉賞,賜同進(jìn)士出身,授其秘書省正事,留秘閣讀書深造。

世上從來不缺少神童,不管是初唐的王勃、盧照鄰等人,還是同時(shí)代的仲永,皆天賦過人,名噪一時(shí)。

可歷數(shù)幾位就不難發(fā)現(xiàn),這些人中善終者卻很鮮見,英年早逝或者泯然眾人,而晏殊卻能順暢一生,善始善終。除了時(shí)代給予的一些客觀因素之外,或許更多的原因源自于主觀,千人千面,性格決定命運(yùn),此話可謂是真理。

晏殊少年成名之后,似乎沒有流露出過多的喜悅,反而一頭扎進(jìn)書堆繼續(xù)學(xué)習(xí),正是青春年少,自然也有一顆行樂的玩心,可晏殊沒有殷實(shí)的家底,剛剛上班也沒多少積蓄,便也就斷了念頭,兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書。

正因?yàn)榇?,小晏殊在皇帝面前掙了一波表現(xiàn)分,這為他之后的仕途路埋下了堅(jiān)定的基石。

02 /

交友持重,遍布關(guān)系網(wǎng)

晏殊在深造的三年里,學(xué)習(xí)勤奮,交友持重,深得器重,不久便被委任為太常寺奉禮郎,跨過基層直升中央。

憑著積累下來的工作經(jīng)驗(yàn)和人脈圈,漸漸的有了一定的影響力,隨之,生活也慢慢富足起來。

他喜歡宴請(qǐng)賓客,“未嘗一日不宴飲,每有嘉客必留,留亦必以歌樂相佐”。

他豁達(dá)大度,待人以誠,因此朋友圈里多是一些有志之士,以至于后來,升職之后,手下皆是可用的賢才,歐陽修在《晏公神道碑銘》中說:

公為人剛簡,遇人必以誠,雖處富貴如寒士,樽酒相對(duì),歡如也。得一善,稱之如己出,當(dāng)世知名之士如范仲淹、孔道輔等,皆出其門,及為相,益務(wù)進(jìn)賢材。當(dāng)公居相府時(shí),范仲淹、韓琦、富弼皆進(jìn)用,至于臺(tái)閣,多一時(shí)之賢。

03 /

填詞作賦,成文壇先鋒

晏殊生活富足,又喜歡飲酒作樂,但是在他的作品中,卻極少描繪這種觥籌交錯(cuò)、歌臺(tái)舞榭的華麗場(chǎng)面。當(dāng)時(shí)詞人李慶孫填了闕《富貴曲》,里面盡是諸如“軸裝曲譜金書字,樹記花名玉篆牌”之類的描述。晏殊對(duì)于曬朋友圈,有著自己獨(dú)特的風(fēng)格,不說言語,惟說氣象:

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回?無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊?!朵较场?/p>

一邊填詞一邊喝酒,去年是這樣的天氣,這樣的亭臺(tái),今年還是。燕來花落,在自家花園里散散步,又是何等的愜意。

燕子來時(shí)新社,梨花落后清明。池上碧苔三四點(diǎn),葉底黃鸝一兩聲。日長飛絮輕。巧笑東鄰女伴,采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢(mèng)好,元是今朝斗草贏。笑從雙臉生?!镀脐囎印?/p>

在晏殊的作品里,還經(jīng)常有朱簾、爐香、亭臺(tái)、庭院等意象。晏殊自己吟詠富貴,從不夸耀金玉錦繡,而只是說氣象。比如“樓臺(tái)側(cè)畔楊花過,簾幙中間燕子飛”,還有“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)”,養(yǎng)尊處優(yōu),閑適自得,可見一斑,這也是為什么晏殊會(huì)被后世稱為“富貴閑人”。

不過,讀晏殊的作品,很多人都會(huì)讀出一種惆悵,時(shí)而傷時(shí),時(shí)而念舊,時(shí)而相思,順?biāo)烊缢?,卻也偶發(fā)悵然之詞,難免有矯情之嫌。

如果再細(xì)細(xì)品讀他的人生經(jīng)歷,或許就能夠理解他的心境。

晏殊還有一個(gè)小自己三歲的弟弟叫晏穎,當(dāng)年兄弟二人同作為神童被舉薦,同被召試翰林院賜進(jìn)士。但在晏殊二十歲那年,這個(gè)弟弟去世了。緊接著,結(jié)發(fā)妻子李氏病逝。二十三歲時(shí),父親去世,二十四歲,母親又去世....

仕途上雖然大體順暢,可中年為官期間,也曾三度被貶。二十四歲因指責(zé)自己上司不該升職被貶一年;四十二歲因仁宗獲悉“換太子”內(nèi)幕,遭受牽連被貶;晚年因和歐陽修的恩怨被彈劾,他重提當(dāng)年換太子舊事而惹怒仁宗,再度被貶……

年少得志,晚來厚寵,縱然是富貴閑人,卻也有旁人不知的小惆悵:

一向年光有限身,等閑離別易銷魂。酒筵歌席莫辭頻。滿目山河空念遠(yuǎn),落花風(fēng)雨更傷春。不如憐取眼前人。——《浣溪沙》

檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處?——《蝶戀花》

晏殊一生筆耕不掇,如今記錄在冊(cè)的作品數(shù)以萬計(jì),產(chǎn)量高,成就同樣也高,后世普遍認(rèn)為,是晏殊把令詞的藝術(shù)品位推向了一個(gè)新的水平,掀開了宋初令詞創(chuàng)作的新篇章,后人評(píng)價(jià)他是“倚聲家之初祖”“導(dǎo)宋詞之先路者”。他的詞集《珠玉詞》更是被評(píng)價(jià)為“風(fēng)流蘊(yùn)藉,一時(shí)莫及,而溫潤秀潔,亦無其比”。

04 /

育兒有方,父子美名揚(yáng)

晏殊四十七歲時(shí),迎來了七胎兒子,這兒子便是晏幾道,父子二人俱是詞壇大家,亦可比肩“三曹”“三蘇”了。

晏幾道自幼聰穎過人,也是個(gè)神童級(jí)人物,7歲就能寫文章,14歲就參加科舉考試,也拿了個(gè)進(jìn)士的名頭回來。

望子成龍是天下父母共同夙愿,而育子有方可以說是為人父母最大的成就了。

晏幾道,最為人稱道的作品,便是那首《臨江仙》:

夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖,酒醒簾幕低垂。 去年春恨卻來時(shí),落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛。記得小蘋初見,兩重心字羅衣。 琵琶弦上說相思,當(dāng)時(shí)明月在,曾照彩云歸。

這首詞中最妙的就是“落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛”,卻似乎是借用之句,原出自于五代詩人翁宏的《春殘》,可如今談到這千古名句,竟讓人不念來處,這便是高手。

晏幾道的其它名句,諸如:

舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng) 。

天涯豈是無歸意, 真奈歸期未可期。

漸寫到別來,此情深處,紅箋為無色。

父子二人在大宋文壇風(fēng)生水起,美名遍揚(yáng)天下。

05 /

太平宰相,政績也斐然

晏殊處于太平時(shí)代,無開疆拓土之功,也無撥亂反正之勞,雖流連舞榭,但他為官期間,還是留下了不少耀眼事跡。

仁宗朝,西夏元昊叛亂時(shí),時(shí)任宰相兼樞密使的晏殊,建議仁宗罷監(jiān)軍,不要以陣圖授諸將,使得諸將對(duì)敵時(shí)能審時(shí)度勢(shì)、隨機(jī)應(yīng)變,后加強(qiáng)軍備,分析軍情,使得宋軍屢退來犯之?dāng)场?/p>

他重視文化教育,大力扶持書院,開興辦教育之先河。

他還建議整頓財(cái)賦制度,這些建議均被仁宗采納。

此外,為史學(xué)家稱道的“慶歷新政”,也是發(fā)生在晏殊當(dāng)政時(shí)期。

可見前文提到歐陽修說晏殊“明哲保身”則略有偏頗,晏殊能執(zhí)掌宰輔之位十余年,頗受真宗、仁宗二帝的信任,這遠(yuǎn)不是“保身”可以做到的。

而總體來看,晏殊一生喜多憂少,“富貴閑人”、“太平宰相”、“宋詞先鋒”每一個(gè)標(biāo)簽都恰如其分。

他為人子,少年成名,品學(xué)兼優(yōu),光耀門楣。

他為人臣,忠心不二,實(shí)干務(wù)實(shí),政績突出。

他為人父,身正學(xué)高,才行并舉,育子有方。

如果說人生贏家是一種人生境界,那晏殊就是自己一步一步抵達(dá)的,每一步都自然而然。

王國維曾說:古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種境界。

對(duì)于晏殊來說:

第一境界是“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”人生茫茫,不為暫時(shí)的煙霧所迷惑,這一境界,是“立”。

第二境界是“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。”失去是常態(tài),卻總有一些東西得以永恒,這一境界,是“守”。

第三境界是“滿目山河空念遠(yuǎn),落花風(fēng)雨更傷春。不如憐取眼前人?!苯?jīng)歷世事無常,最終豁然,追憶來昔,能把握的卻只有當(dāng)下,這一境界,是“得”。

人生三境界,晏殊看的通透。

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