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公元前207年，秦二世元年，陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)揭竿而起，他們打出"王侯將相寧有種乎"的口號。起義的浪潮，從南邊的楚國，波及到北方的燕國。

崤山以東亂成了一鍋粥，秦朝的政府已經(jīng)無力控制局面，各地豪杰紛紛起事。劉邦在沛縣起兵，項羽和叔叔項梁在會稽郡起兵，誰曾想天下人的命運，都要掌握在這兩支起義軍手里。

復楚國社稷

楚國的起義軍們聽說項梁起兵的事后，沖著他家族的名氣，都趕過來投靠，他手下最后有了六七萬人，還有英布、蒲將軍等善戰(zhàn)之將。

當時秦嘉已擁立景駒做楚王了，還在彭城的東面駐扎軍隊，想阻止項梁西進。

項梁想要獨霸楚國，對他的霸業(yè)而言，秦嘉和景駒已經(jīng)是超越秦朝的威脅。他腦海中涌現(xiàn)出了"攘外必先安內(nèi)"的念頭，于是打著"陳王剛吃敗仗，生死不明，秦嘉怎能背叛陳王而立景駒?"的口號，將這兩人當作江東起義軍的第一道開胃菜。

居巢人范增看出項梁有兼有楚國之心，跑來歸順，他勸諫到："你起兵之后楚國人紛紛趕來投奔，就是認為你的家族世世代代做楚將，一定會擁護楚國王室的緣故啊!"

項梁覺得言之有理，后來，"陳勝已死"的消息傳了過來，于是找到了楚懷王的孫子熊心，擁立他做楚王，稱號也叫"楚懷王"。

從一個落魄的放羊娃，一躍成為楚國之王，這是灰姑娘變成公主的故事嗎?不，這是漢獻帝眼睜睜看著曹操，一步步利用自己皇室的血統(tǒng)，篡奪大漢江山的故事。楚懷王雖立，卻形同傀儡，軍權(quán)被項梁牢牢地把控著。坐在王位上的他不像王，反倒像個吉祥物，他不甘被人操控!

項梁戰(zhàn)死，懷王攬權(quán)

秦軍在東阿圍攻齊軍，項梁趕去救援，這是他第一次與章邯交手，結(jié)果是大獲全勝。項羽、劉邦兩人在別處作戰(zhàn)，斬殺秦丞相李斯之子李由。

接連的大勝利讓項梁有了輕敵之心，部將宋義憂心忡忡，勸諫到："聽聞秦已增援章邯，秦兵慢慢變多，我軍卻驕傲輕敵，恐怕會遭到失敗。"

項梁不聽勸告，還像攆蒼蠅一樣派宋義出使齊國。宋義在路上見到齊國派來的使者，勸他故意耽誤行程，因為楚兵可能會戰(zhàn)敗。

使者照做，章邯得到增援后令士卒半夜突襲，楚軍大敗，項梁戰(zhàn)死，使者此時還在路上，所以安然無恙。

項梁戰(zhàn)敗的消息傳到彭城，楚懷王反而感到高興，因為架空他的權(quán)臣終于在敵人的打擊下喪命了。

我為何說他感到高興?

《資治通鑒·秦紀三》：楚懷王并呂臣、項羽軍，自將之。

項梁死的消息剛傳到彭城，楚懷王就立刻把項羽、呂成的兵權(quán)收歸己有，終于把兵權(quán)捏在自己手里了，他能不高興嗎?

一張王牌

此時的楚國，看似團結(jié)一心，實際上是一盤散沙。

楚國內(nèi)部地位最高的幾個人：劉邦、項羽、呂臣、陳嬰，哪個不是帶著大量的軍隊過來加盟后，就直接做了高官的?

這哪像一個國家，這就是個股份有限公司，是個軍閥聯(lián)盟的政體，楚懷王是名譽主席。

乘著人心還算齊，一步步把手下的人架空還是不難的。

有兵權(quán)沒聲望也是個大麻煩，例如：你讓這些兵去打秦國人，他們會遵命。你讓這些兵去打他們的老首領(lǐng)——項羽、呂臣，他們會聽你的嗎?

所以要提拔起一個心腹，讓他在戰(zhàn)爭中積累聲望，最終能制衡項羽等人。剛好此時，那位齊國的使者來了彭城，他大肆夸獎了宋義一番，楚懷王接見宋義，對他很是欣賞。

宋義成了楚懷王手上最好的一張牌。

被項羽反殺

這些"手下"中，最讓楚懷王忌憚的，就是項梁、項羽叔侄了，如今項梁已死，項羽還在。

不難看出，懷王在很多方面在刻意打壓項羽。

章邯擊敗項梁后，覺得楚地的起義軍，已成不了氣候了，于是率軍北上，將矛頭指向了趙國。

秦有大動作，楚國不能放任不管，楚國內(nèi)部商議出了一條策略：派一支軍隊北上救援趙國，派另一支軍隊西進進攻秦國。

當時秦兵所向披靡，楚國將領(lǐng)們都不敢西進。劉邦勇敢，項羽想給叔叔報仇，只有他倆在爭取西進的機會。

懷王偏偏讓劉邦西進，讓項羽北上。北上的軍隊交由宋義擔任主將，項羽只是副將。

(《史記·高祖本紀》：項羽怨懷王不肯令與沛公俱西入關(guān)，而北救趙，後天下約。項羽對這個安排一直心存怨氣。)

宋義去救援趙國，趙王被秦將王離圍困在巨鹿，他卻在離巨鹿250里的安陽駐扎了起來，屯兵而不行進。

項羽跑去和他算賬："趙國被滅已是眨眼間就會發(fā)生的事了，你該立即率軍和秦軍交戰(zhàn)，解巨鹿之圍。"

宋義說了一番大道理嗆項羽："身先士卒，我不如你，運籌帷幄，你不如我。決策還該由我來定。"

還在軍中下了軍令："敢違抗我的命令的，斬立決!"

命令是下給全體軍士的，還是針對某一人的，明眼人都知道。

楚軍千里而來，后勤跟不上，軍士們都吃不飽。宋義趁著自己現(xiàn)在是大將軍，在齊國給兒子謀了個相國的職位，他還給兒子舉行送別宴會。

項羽怒火中燒，第二天早晨給宋義請安時，就在軍帳中把他給斬了。

然后召集將領(lǐng)們說："宋義勾結(jié)齊國，懷王下了密令，要我斬殺他。"

還煽起軍士們對宋義的不滿："將士們都吃不飽，軍營中已經(jīng)沒了存糧，他還給兒子舉辦送別宴，有這樣當將軍的嗎!"

將領(lǐng)們都跪在地上不敢吱聲，過了一會才異口同聲地說道："楚懷王本就是你項家立的，現(xiàn)在將軍誅滅了亂黨，我等唯將軍之命是從!"

殺宋義就殺宋義，扯出"楚懷王是項家擁立的"這種話干嘛?表面上看完全牛頭不對馬嘴啊。其實將領(lǐng)們也看得出這場君臣之斗，現(xiàn)在他們就是要告訴項羽："在懷王和你之間，我們選擇你!"

后來項羽破釜沉舟，在巨鹿之戰(zhàn)中擊敗王離。最初，其他諸侯也派了軍隊來救趙，但都不敢和秦軍交戰(zhàn)，他們看到楚軍如此神勇，在戰(zhàn)場上各個都以一當十，不由得人人揣恐。

巨鹿之戰(zhàn)結(jié)束后，項羽接見諸侯軍的將軍們，這些慫包都怕極了項羽，從軍營大門跪著爬進將軍帳。

巨鹿之戰(zhàn)，不僅扭轉(zhuǎn)了秦兵強起義軍弱的局面，還成就了項羽的威名與地位，諸侯聯(lián)軍的將軍們都對項羽俯首稱臣。

這不只是項羽的成名之戰(zhàn)，還是項羽的"立國之戰(zhàn)"!

巨鹿之戰(zhàn)結(jié)束后，項羽并沒有帶兵回國向懷王復命，而是率領(lǐng)諸侯聯(lián)軍向秦關(guān)進發(fā)。

懷王的軍隊都交給了劉邦、宋義，現(xiàn)在他與項羽的實力已是天差地別。

懷王最后的倔強

項羽野心大，他不滿于軍事貴族的地位，一心想稱王稱霸。他的想法是：楚國本來就是項家重建的，秦朝最后的軍事力量，也是被我打敗的。滅亡秦朝，沒有比我功勞還大的了，我應當做王!

項羽叔侄的功勞確實是無人能比，于情于理，懷王都是要裂地而封之的?？赡苁菍椨饠厮瘟x、私自帶兵入關(guān)等一系做法的不滿，懷王沒有立他為王的意思。

懷王最開始立下了一條約定："誰最先入關(guān)，誰就做秦王。"

結(jié)果最先入關(guān)的人是劉邦。

如果懷王堅持不立項羽為王，那么按照古法，事情就會這樣發(fā)展：

1、 秦國罪孽深重，其王室要被廢除，劉邦按照約定擔任新秦王。

2、 楚國有熊心，燕國有韓廣，趙國有趙歇，魏國有魏豹，韓國有韓成，齊國有田市，六國目前的君主保持不變。

3、 七國的疆域恢復到戰(zhàn)國中期的時候。

4、 項羽、英布、臧荼、張耳等將領(lǐng)各自率兵回國，接受本國賞賜的爵位與封地。

如果是這樣，階級就又要固化回戰(zhàn)國時代的那樣，項家將會永遠成為楚國的貴族，貴族與王位之間的鴻溝仍然無法逾越，這是項羽不愿見到的。

項羽是必須要當王的，他的王位如果是楚懷王授予的，將會更加合法。

懷王偏偏不給他，項羽寫信問由誰當秦王，懷王答："按照約定由劉邦當。"

那項羽只能自立為王了。

"竊鉤者誅，竊國者侯"。何意?

拿"田氏代齊"舉例，田家人連續(xù)五代在齊國收買人心，用公家的財富，換取自己家的名譽，手段惡心至極。為何田和篡齊后國內(nèi)沒人罵他?全國人都拿了他的好處，所謂"吃人嘴軟，拿人手軟"，誰好意思去反對他呢?

蒙古帝國的王公大臣帶著族人在全世界燒殺搶掠，所到之處生靈涂炭，只留下白骨與馬糞。為何沒有蒙古人罵這群領(lǐng)頭做壞事的人呢?所有族人都拿到了好處，他們搶到的金銀財寶，在分贓時都做得很公平。都拿到了好處，還有誰在乎是否合乎正義?

這就是人性黑暗的一面，只要"自己人"都拿到了好處，就沒人理會你的做法到底是否正義。

所以項羽聲稱："在外面出生入死地打仗的是我們，憑什么得到好處的都是躺在宮殿里的國王?我們這些將領(lǐng)功多，理應為王!"

于是分封了十八路諸侯，反秦聯(lián)軍中立了功勞的將領(lǐng)都成了國王，獲封自己國家最肥沃的土地。韓廣、趙歇這些老國王們，不得不讓出自己的國家，遷徙到項羽安排的代國、遼東等荒蕪之地。

畢竟當時天下最精銳的部隊，都掌握在這支聯(lián)軍的將軍們的手里，那些舊國王只能聽他們的。

秦朝末年的潮流就是：陳勝、武臣這種自立為王的往往都不能善終，想做大，就得擁立六國王室的后代。

楚漢時期至漢朝初期的潮流：用這段時期總是被提出來的一句話就能概括："豪杰并起，能者先立"。

這種潮流的改變就是十八路諸侯的分封。

懷王與項羽的斗爭，最終還是以項羽的勝利而落下了帷幕，懷王被"流放"到郴縣，九江王英布奉項羽的密令殺死了他。

從陳勝吳廣揭竿而起，打出"王侯將相寧有種乎"的口號開始，到平民出生的劉邦，最終登上帝位，再無人擁護七雄王室時結(jié)束。周朝禮制殘余的最后一點東西，終于被時代的潮流徹底沖散。

人們重視的，不再是仁義道德，而是功名利祿。

宋襄公敗于泓水，被天下人恥笑，是因為論兵者都崇尚詐謀而輕視仁義。無人再談義兵，又有誰會站出來替他辯護?

義帝先被流放后被殺死，沒人去保護他、捍衛(wèi)他，只有別用有心之人為他發(fā)喪。無人再談仁義道德，又有誰會站出來維護君臣之禮?