教育中,家長能和孩子做交易嗎?父母和孩子做這樣的“交易”就錯了嗎?前幾天和一位好久沒見的朋友約著見面,她家小男孩,兩歲十個(gè)月,聽她說正是秩序感超級嚴(yán)重的時(shí)候,下面看看這位家長的做法,可行嗎?
出門前朋友跟孩子隨口說了一句去商場玩,到了餐廳后,小家伙說不餓,要求先去玩,死活不肯進(jìn)去吃飯,朋友各種哄勸都無用。我看孩子這樣鬧也不是個(gè)事,建議先跟著孩子去轉(zhuǎn)一圈。
最后跟著孩子先離開餐廳,經(jīng)過一個(gè)酸奶冰激凌的店,小男孩看著眼饞想吃。朋友看出來后就商量:“那我們買了這個(gè)后先去吃飯,吃完了再去游樂場可以嗎?”小家伙思忖了一番,同意了。
于是我們帶著孩子,孩子帶著酸奶杯回到了餐廳。娃安安靜靜地吃著,我們點(diǎn)完餐后就聊了起來。
回想起剛才的這個(gè)小插曲,我們就談到了春節(jié)假期在微博看到的一篇文章《我冒昧說一下中國小孩兒》,場景何其相似。小孩在公眾場合喧鬧,父親說:“你別鬧了,要是再鬧了今晚不讓你玩游戲”。
于是,作者得出了一個(gè)犀利的觀點(diǎn)-很多父母給的不是教育,而是交易。長此以往,會讓孩子變得狡猾:“我做這個(gè)有什么好處?”“想要什么東西,會用哭鬧來要挾父母而得逞。”
但,這就是一個(gè)必然的結(jié)果嗎?
被那篇文章影響的朋友很猶疑,覺得那位作者說的好像有道理,可實(shí)際上在帶娃過程中,很多時(shí)候我們自然而然的都會用到這種“交易”讓孩子聽話。
有經(jīng)驗(yàn)的父母都會知道,特別是孩子小的時(shí)候,給予合理的選擇,這種交易方式能讓孩子很快恢復(fù)平靜,不再哭鬧。那么,孩子情緒不好引導(dǎo)的時(shí)候,交易到底對不對?想必,我們都會有這樣的困惑。
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其實(shí),對于那篇文章,我個(gè)人不太喜歡那個(gè)籠而統(tǒng)之的角度,因?yàn)楹芏鄷r(shí)候我們并不太了解事情的前因后果,比較容易只看到事情表面。再加上文中對地域性劃分的以偏概全,我感覺是有些不合適的。
而更重要的在于,那位父親的關(guān)鍵問題是沒有引導(dǎo)孩子認(rèn)識到在公眾場合喧鬧會打擾到別人這是不良行為,而不是在教育中和孩子做“交易”這一方法是根本性的錯誤。
我們需要知道的是:交易并非是教育中的洪水猛獸,合理的運(yùn)用交易來和孩子解決問題才是關(guān)鍵。
教育是為了讓孩子明白道理,交易只是一種策略和方法來輔助完成?!敖灰住庇玫暮媚茏尯⒆悠綇?fù)情緒,明白對錯;用的不好,就很容易就變成了那種明明孩子做錯了,卻被我們用獎勵來哄孩子聽話。所以,關(guān)鍵在于怎么用,而不是交易就是錯。
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那么,在和孩子交易的時(shí)候,我們需要注意哪些呢?
1.我們需要引導(dǎo)孩子判斷事情本身的對錯,而不是以邏輯后果來規(guī)范孩子的行為。
(什么是邏輯后果?是基于孩子的錯誤行為,家長強(qiáng)加給孩子的某種后果。)
比如你現(xiàn)在非要買這個(gè)玩具的話,那么明天我就不帶你出去玩。
孩子非要買玩具,這個(gè)原因是A,明天不讓出去玩,這個(gè)結(jié)果是B。
可是這個(gè)B并非是孩子要玩具所導(dǎo)致的自然后果,而是家長基于對孩子懲罰所提出的邏輯后果。
(自然后果:是指自然而然發(fā)生的任何事情,沒有大人的干預(yù)。)
那么,在這種錯誤的邏輯后果中,孩子會錯誤的認(rèn)為如果糾正自己不當(dāng)行為,就可以得到出游的獎勵。
而正確的方法是:
和孩子溝通要這個(gè)玩具的原因,理解接納他的喜好,而不是貿(mào)然否定拒絕或者用別的物質(zhì)來引誘他改變主意。
如果不能買,我們也需要告訴他不能買的理由,告訴他自己行為的不當(dāng)之處,在這個(gè)過程中也要認(rèn)可他的失望情緒,并給予安撫。
更重要的是在日常生活中,要和孩子約定好我們買玩具的規(guī)矩,比如每個(gè)月一次買玩具的權(quán)利,現(xiàn)在如果買了,那他之前看好的那個(gè)就不能買了。或者現(xiàn)在還沒有到買玩具的時(shí)間,我們需要等待。
在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提供選擇和孩子做交易,讓孩子來做決定,并且讓孩子慢慢承受自己決定所帶來的后果,這樣會讓孩子覺得自己的意見是重要的,也能明白家長的立場。
2.不要輕易承諾孩子守規(guī)矩我們就會有獎勵,而是讓孩子承擔(dān)自然后果
在和孩子的溝通中,如果我們會給孩子禮物或者獎勵,那么要讓孩子明白這個(gè)不是取決于孩子的行為。否則只會讓孩子慢慢習(xí)慣了表現(xiàn)好聽話,就能有即時(shí)的回報(bào)。
要讓孩子明白的是:在她能力范圍之內(nèi),應(yīng)該要做的事情這些都是正常的,無需獎勵。而其他的,則可以視情況而言適當(dāng)獎勵。
讓孩子學(xué)會承擔(dān)自然后果,比如不吃飯會餓,生病了不吃藥會難受,不收拾玩具可能會被踩壞等。所以,把這些事情做好,是應(yīng)該要做的事情,應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。而孩子做了能力之外的事情,我們可以給予適當(dāng)獎勵,并且這種承諾要兌現(xiàn),不能欺騙孩子。也就是說,交易手段可以用,但也要用對地方。
3.是非對錯的判斷比解決問題更重要
比如孩子在公眾場合哭鬧,會有家長教育孩子:“別吵了,等下叔叔阿姨不喜歡你了?!?/p>
但實(shí)際上這樣就算是孩子停止了哭鬧,這種引導(dǎo)也是不對的。我們應(yīng)該告訴他吵鬧影響到別人了是不對的,比如他在做什么事情,旁人打擾到他了,是不是也會不舒服。用這種共情來讓孩子理解情緒。
這樣做的目的是要讓孩子明白的是我們做不做一件事情,是因?yàn)檫@件事情是否正確,應(yīng)不應(yīng)該去做。而不是因?yàn)樗说南膊幌矚g來決定自己的行為。
“交易”本身并不是教育失敗的罪魁禍?zhǔn)?,我們不要用利益來威逼利誘孩子,但是也不必夸大“交易”的危害性。
雖然我們不可避免的會看到很多“熊孩子”,但并不是每一個(gè)行為失當(dāng)?shù)暮⒆佣际且驗(yàn)槿狈芙獭=逃谋举|(zhì)也并不是要把孩子變的聽話,而是讓孩子明是非,知對錯。循著前因后果來看,我們才能更好的看到事情本質(zhì),尋找解決辦法。
孩子在社會化的過程中,無論是自己的成長,還是家長的引導(dǎo),都不在于一時(shí)的表現(xiàn),而是一個(gè)長期的結(jié)果。在孩子還沒有充分理解到規(guī)則重要性的時(shí)候,我們更需要做的是看到他犯錯后給予正確的引導(dǎo)。很漫長,但這,是一個(gè)必經(jīng)的過程。
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