一所學(xué)校竟然把中文教出了“花”！這讓我對中國的孩子怎樣選擇第一語言、如何學(xué)好中文、什么時候?qū)W英文、如何學(xué)好英文，有了很多的思考。

所以，當(dāng)我知道北京的一所雙語學(xué)校，提出了“在強(qiáng)化母語的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)雙語”的教學(xué)理念的時候，是非常興奮的。

或許，他們的教育實(shí)踐，不僅能給國際學(xué)校、雙語學(xué)校帶來很多的啟發(fā);甚至，也會給所有重視英文學(xué)習(xí)的家長，帶來很多的啟迪。

一個令人震驚的理念

英語學(xué)習(xí)本身就高級嗎?

一說到雙語學(xué)校，很多家長第一印象很可能就是孩子們的英語水平高。

那么，家長對孩子的期待，是不是從一入學(xué)就能夠?qū)W會特別正宗的“倫敦腔”的英語呢?

可是，家長除了滿意國際課程，更滿意的卻是——語文、數(shù)學(xué)簡直驚艷!

這到底是怎么回事兒呢?

全球化讓全英語教學(xué)，在世界各地興起，很多國家都在推廣、實(shí)行把英語當(dāng)作教學(xué)語言——也就是說，用英文授課，學(xué)習(xí)文學(xué)、數(shù)學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等課程。

中國自然也不例外，很多家長都期望孩子以后會出國留學(xué)，就算還沒有具體規(guī)劃的家長，也同樣重視孩子的英語學(xué)習(xí)。

所以，全英文的教學(xué)，備受很多學(xué)校和家長的推崇。學(xué)校里沒有全英文授課的，家長還要專門送到各種機(jī)構(gòu)去進(jìn)行英語的學(xué)習(xí)。

但是，家長的關(guān)注點(diǎn)很多時候過多放在了英文上面——認(rèn)為只要把英語學(xué)好了就行。這也導(dǎo)致了一些學(xué)校和機(jī)構(gòu)在實(shí)際的教學(xué)中一個特別的現(xiàn)象：忽視中文、強(qiáng)調(diào)全英語學(xué)習(xí)。

但是，越來越多的研究表明，母語學(xué)習(xí)的重要性。

最近，2019年2月23日的《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》的一篇社論就指出：用母語學(xué)習(xí)的孩子，在學(xué)科表現(xiàn)與英語學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，都優(yōu)于全英語教學(xué)。

兒童在母語授課中，學(xué)習(xí)效果比在非母語授課模式中要更好。一項(xiàng)對12所初入學(xué)三年的兒童的研究表明，用母語教授的兒童在各科表現(xiàn)上比用英語教授的兒童都要出色。甚至，在入學(xué)5年后，母語教學(xué)環(huán)境下的學(xué)生在英語水平上都超過了用英語教學(xué)的學(xué)生。

也就是說，過早地用英語學(xué)知識，結(jié)果，知識本身沒學(xué)好，英語也沒有學(xué)好。

這也是最讓人難過的一件事情，家長花那么多的力氣、巨額輔導(dǎo)費(fèi)去讓孩子學(xué)英文。但在小學(xué)階段，英文只是一個技能，一個聽說讀寫的技能，是不可能跟中文并駕齊驅(qū)的。

為什么呢?因?yàn)槿说纳疃人季S只能來自母語。

這個母語，可以是任何一種語言，但每個人都只有一種母語。在中國，母語就是中文。

如果在小學(xué)階段，中文基礎(chǔ)打不好，可以想見孩子的整個未來，思維很難進(jìn)入深入思考和表達(dá)的階段，這種損失是巨大的打擊。

也就是說，語言雖然很重要，但它是語言，是保證我們思考深度的工具。

“會外語”這件事本身不高級，高級的是你語言背后的思考能力、你思考的深度。

那有人說了，既然中文這么重要，英語還要不要學(xué)，從什么時候?qū)W，怎么學(xué)呢?

其實(shí)，語言的學(xué)習(xí)本質(zhì)、邏輯是相通的，中文學(xué)得好的孩子，在英文學(xué)習(xí)的路上會受到這種語言內(nèi)在的邏輯的遷移作用，中文學(xué)得好，英文就有可能學(xué)得同樣好!

這種現(xiàn)象，在教育界被成為“母語遷徙”：在第二語言的習(xí)得過程中，學(xué)習(xí)者的第一語言即母語的使用習(xí)慣會直接影響第二語言的習(xí)得，并對其起到積極促進(jìn)或消極干擾的作用。

通俗地講：中文學(xué)好了，英文會更容易學(xué)好;中文學(xué)得不好，花很多的時間和經(jīng)歷，英文也不會太好。

在小學(xué)階段，過早地用英語來學(xué)習(xí)其他學(xué)科，如果英語的熟練程度達(dá)不到作為思維工具的程度，到了最后，就會像《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》中的例子一樣，兩手空空——既學(xué)不好其他學(xué)科，也學(xué)不好英語和母語。

更不用說，思考不夠深入、思維得不到訓(xùn)練，孩子們的思考水平會一直停留在一個低且淺的層面。

實(shí)際的情況，真的是先學(xué)好中文之后，孩子們在四年級會逐步加深英文的學(xué)習(xí)，他們的英文水平也會因?yàn)橹形乃礁叨玫教岣摺?/p>

這其實(shí)并不是秘密，算是教育的規(guī)律吧。

一個開創(chuàng)性的教學(xué)

語文學(xué)習(xí)就是讀寫習(xí)練嗎?

一說到語文的學(xué)習(xí)，很多家長和孩子就很頭疼。

永遠(yuǎn)有背不完的課文，永遠(yuǎn)有寫不對的生字，永遠(yuǎn)有搞不懂的文言文，永遠(yuǎn)有猜不準(zhǔn)的中心思想，永遠(yuǎn)有得不到的高分的作文……

這樣的語文課，老師、學(xué)生和家長，都覺得已經(jīng)付出了很多的努力，可是，誰都覺得困難，誰都不滿意。

那么，語文可以怎么學(xué)呢?

中文課不應(yīng)該是機(jī)械的、背誦的、重復(fù)的，一遍又一遍地寫生字、總結(jié)段落大意，就像風(fēng)干的絲瓜;而應(yīng)該是飽滿的、體驗(yàn)的、生活的、批判性思維的，是幫助孩子完善人格和形成價值觀的。

更加關(guān)注的是一個孩子作為一個完整的人的學(xué)習(xí)，而不是一個學(xué)科的學(xué)習(xí);大主題就是整個學(xué)期的語文學(xué)習(xí)，都圍繞著幾個主題進(jìn)行，把這個主題學(xué)透;跨學(xué)科更容易理解，就是這個主題涉及到的每個學(xué)課的知識，都可以學(xué)習(xí)。

例如，一年級上學(xué)期是《開學(xué)啦》和《神奇的動物朋友》;下學(xué)期是《發(fā)現(xiàn)春天》和《大海我來了》。從小朋友了解“我”開始，進(jìn)而去理解大自然、社會，知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)均衡發(fā)展。

創(chuàng)造一種有意義的生活，這就是核心——為生活而重塑教育。

如果不貼近生活，孩子們無法理解他為什么要去學(xué)習(xí)。他覺得這和他的生活沒有任何的關(guān)聯(lián)，這樣的話學(xué)習(xí)就成為他的負(fù)擔(dān)。

我們來看一看三年級的《我愛我家》的主題，是怎樣開展的。

三年級的學(xué)習(xí)已經(jīng)是典型的研究性學(xué)習(xí)，要從表面的感受、簡單的知識，走向深度，融入了生活、文化、價值和意義。

第一步研究姓氏，中國的姓氏到底是怎么一回事?讀本里也有文本和書單，供小朋友研究，他會在調(diào)查、研究、訪談的基礎(chǔ)上來完成寫作。

第二步是制作家譜(家庭樹)，孩子做了家譜之后會有感觸：寫完先輩、長輩的故事就結(jié)束了嗎?不，祖輩會把自己的故事交給子孫，讓子孫翻開新的一頁，打開新的篇章。

而小朋友們自己的故事才剛剛開始!當(dāng)孩子們做完采訪、研究之后，最終的著眼點(diǎn)還是回到自身，思考自己能做什么、要做什么。

第三步是講述家事，做家人訪談，并且做一個小畫書，放在教室里展覽、閱覽。

第四步是書寫家訓(xùn)。老師帶領(lǐng)討論《朱子家訓(xùn)》：為什么在那個時代會產(chǎn)生這樣的家訓(xùn)?在今天，你們家里又應(yīng)該需要什么樣的家規(guī)?將來你成為父母，你最希望你和你的孩子共同制定什么樣的家規(guī)?在共同討論之后再和爸爸媽媽一起來制定自己的家規(guī)。

最后一部分，你的后人怎樣書寫你的故事?我們每個人都會離開這個世界，當(dāng)我們離開這個世界以后，我們能夠留下什么樣的故事?從而引導(dǎo)孩子思考如何賦予生命以意義。

語文一定不僅僅是聽說讀寫，它應(yīng)該是借助聽說讀寫幫助孩子認(rèn)識自己、認(rèn)識自然、認(rèn)識社會、認(rèn)識世界，然后學(xué)習(xí)如何與自然和社會妥善相處。這樣的設(shè)計(jì)，基于學(xué)科，超越學(xué)科，面向整個世界，充滿了張力，因此深深吸引了孩子。

一個全新的世界觀

傳統(tǒng)文化就是死記硬背嗎?

真正的國際化是一種知己知彼。

知己，所以要決定什么是自己安身立命、至死不渝的價值。知彼，所以有能力用別人聽得懂的語言、看得懂的文字、講得通的邏輯詞匯，去呈現(xiàn)自己的語言、自己的觀點(diǎn)、自己的典章禮樂。它不是把我變得跟別人一樣，而是用別人能理解的方式告訴別人我的不一樣。

我們中國人的“不一樣”是什么?我們有一個獨(dú)特的身份——中國人，我站在這個世界舞臺的中央，跟不同國家的人交流。雖然用相同的語言，如英語，但我有自己的文化支撐、自己的審美、自己的思維方式，能用對方聽得懂的語言做各種溝通和交流，這才是真正的國際化。

作為一個中國人，更要擁有中國文化的精髓，擁有“中國靈魂”，這對以后要去海外求學(xué)的孩子更是格外重要。

我們非常不贊同去死記硬背一些中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，因?yàn)檫@是對智力的一種戕害，尤其是在今天知識隨手都可以獲得的情況下，單純的背誦是毫無意義的。

傳統(tǒng)文化教育不是簡單地誦讀經(jīng)典，而是讓中國文化擺脫枯燥單一的呈現(xiàn)方式，變得更立體、生動，讓各個年齡段的孩子都能接受和理解。

比如以二十四節(jié)氣為線索的中國文化，以生活為背景，以詩詞歌賦為載體，去理解中國人的生活方式。

每到一個節(jié)氣里面，老師就會把孩子帶到自然里去讀節(jié)氣的詩歌、做一些繪畫和自然觀察。孩子從一年級到四年級就會不斷地感受和理解節(jié)氣、大自然和物候的變化。這就是一個獨(dú)特的體系。

一年級“說唱唐詩”，二年級的“跟著唐詩去旅行”，三四年級的農(nóng)歷詩詞……讓孩子們隨著節(jié)氣的變化、年齡的增長，用他們自己的能力去理解詩詞之美和精神。

一二年級的小朋友每個節(jié)氣都會唱節(jié)氣詩歌，讀一讀、唱一唱，每個節(jié)氣孩子都會跟著老師到大自然里去，充分感受節(jié)氣的變化。

在特定的情境中讀古詩詞有什么好處呢?這些本來是躺在網(wǎng)絡(luò)上、課本里的詩詞被喚醒了，喚醒帶來體驗(yàn)。

春分時，配合節(jié)氣，老師們準(zhǔn)備了詩詞中的各種花，全擺在一樓大廳，三四年級的孩子們會吟誦“桃之夭夭，灼灼其華” “紅杏枝頭春意鬧”……看到杏花，孩子們自然就理解“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”了。

孩子們理解了每一首詩歌背后，梅花都有自己獨(dú)特的名字：勇敢、暗香、高潔、樂觀……老師問孩子們：“在你們心中，自己是一支什么樣的梅花?”

孩子們?nèi)粲兴?，不一會兒，小手都舉起來了，談著自己心目中的梅花：無憂之梅、努力之梅、謙遜之梅、勇敢之梅、生生不息之梅……

說著說著，大家的興趣被激發(fā)了出來，紛紛要求給自己的梅寫詩。一個孩子脫口而出：“為什么，我此刻的心里，充滿了一種說不出的喜悅?”

孩子們被感染、被激發(fā)，他們要用文字來表達(dá)內(nèi)心的喜悅。一首首梅花的小詩寫下來，就如同他們自己，此刻燦爛的綻放。一年級的小朋友寫：我是一枝自由之梅!他借助自己最喜歡的那一句詩表達(dá)自己對梅的理解。

二年級的小朋友還受到去年梅花詩的潛移默化，在作文中用梅花寫自己：我特別喜歡梅花，我認(rèn)為我的身上也具有梅花的清香和品格。

谷雨節(jié)氣之后，三四年級的小朋友要給百花，如迎春、玉蘭、梨花、桃花等，做一個名牌，名牌上不僅有關(guān)于這種花的詩，還要寫出花名所蘊(yùn)含的意義。祖先為百花命名時賦予了它們獨(dú)特的含義，每一種花不僅是自然之花，更是精神之花、文化之花。孩子們要把這些都寫在花名牌上，放在相應(yīng)的花樹上，然后讓更多的人去了解它。

夏天會有荷花，從“小荷才露尖尖角”，到周敦頤的《愛蓮說》，荷的名字在古詩詞中不斷地被闡釋。老師會帶著孩子去討論：“你覺得自己是一枝什么樣的荷，叫什么名字?”不管是“小荷才露尖尖角”的那種蓬勃的生命力，還是周敦頤描繪的那種“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的自由美好，小朋友都可以在詩詞里面發(fā)現(xiàn)自己、映照自己!

秋季菊花周，讀完各種各樣的菊花詩詞之后，小朋友還會做菊花糕、菊花茶，請家長來品嘗，這種文化記憶會深深地根植在孩子大腦里。

當(dāng)我們說菊的時候，小朋友們都會說“采菊東籬下，悠然見南山”。他們結(jié)合陶淵明的故事理解高潔隱喻之菊，李清照的菊則是凄涼美麗之菊，而晏幾道郁郁不得志時，用“欲將沉醉換悲涼，清歌莫斷腸”忘卻煩惱。

跟小朋友自己的生活連接起來。老師會啟發(fā)小朋友思考：當(dāng)你感到不如意的時候，你會選擇什么?是選擇“綠杯紅袖趁重陽，人情似故鄉(xiāng)”，還是選擇“欲將沉醉換悲涼，清歌莫斷腸”?每個小朋友都可以有自己的理解。

如果沒有中國獨(dú)特的思維方式，念的是外國的月亮，怎么念都沒有別人念得好。

當(dāng)孩子們能用英文給國際友人講“海上生明月，天涯共此時”，講“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，這就有了一種文化的同緯度交流，這是真正的“國際化”。

作為擁有思維優(yōu)勢的母語，中文可以幫助孩子們建立深度思維的能力;而英文則幫助他們站在全球視角的高度理解世界，與世界連接。