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明朝有這么個昏頭皇帝,在位45年二十多年不上朝,他杖打百官、沉迷修仙,宮女想勒死他、權臣想架空他,就連我國首位偉人也憤怒地評價他:煉丹修道,昏庸老朽。坐了四十幾年天下就是不辦事,這個人便是大明的第十一位皇帝嘉靖帝朱厚熜。
正德十六年明武宗朱厚照駕崩,因為沒有子嗣的緣故讓堂弟朱厚熜繼承皇位改元嘉靖。說起嘉靖帝,他絕對是大明王朝最另類的皇帝,后人這人評價說:明始亡于嘉靖。雖說他剛登基的時候也曾勵精圖治,只是后來持續(xù)20年之久的大禮儀事件讓他對治理國家完全喪失了興趣,所以說明朝走向衰落最終滅亡的這個鍋必須要嘉靖帝來背。
嘉靖即位的第六天召集百官討論了一個很嚴肅的問題,那便是他爹該叫啥?這確實是個很嚴肅的問題,討論的當然不是他爹的姓名而是現(xiàn)在他做了皇帝,那曾經(jīng)為王爺?shù)牡搸裁醋鹛枴4髮W士楊廷和很遵從禮法,上書告訴嘉靖按照禮儀和先例,應該把孝宗朱佑樘認為親父,也就是宗法上的父親。
而嘉靖帝對這自然是心懷不滿,認為自己即便是做了皇帝也不能不認真正的父親吧。于是就如今興獻王應該尊稱什么開始討論,后來在嘉靖帝百般任性之下將其尊稱為興獻帝,但這在嘉靖的心里依舊不是最終想要的結果,他覺得自己的父親既然已經(jīng)是興獻帝了,那么也應該進太廟。
然而對于皇室沒有什么特殊貢獻的皇親是沒有資格進太廟的,嘉靖為了解決這個問題便在皇宮又建了一座世廟將父親供奉在里面。但后來嘉靖又意識到自己是轉系繼任皇位的,自己時候的廟號應該為“世”,于是又將世廟改為獻皇帝廟。
在祭祀的時候,大臣們認為獻皇帝應該采用諸侯的禮儀規(guī)格來祭祀,可嘉靖怎么可能委屈了自己的父親,強行將規(guī)格抬了上來。之后有大臣給嘉靖上書提議應該將獻皇帝供奉在太廟,這樣才符合嘉靖的身份,于是嘉靖便征詢內(nèi)閣首輔夏言的意見,而夏言對此也是避而不談。
當時時任禮部尚書的嚴嵩看到自己升官的機會,于是諫言應該在太廟供奉獻皇帝,將其尊為宗,事情到這里也算是終于結束了。嚴嵩這么做的效果就是內(nèi)閣首輔夏言被革職,自己被加官進爵成功進入內(nèi)閣。
縱觀這整個持續(xù)了20年的大禮議,“扯皮”一個詞貫穿了始終,究竟誰對誰錯呢?其實內(nèi)閣楊廷和、嘉靖都沒有錯,嘉靖想認自己的親爹將自己繼承皇位的血統(tǒng)板正,以此來鞏固自己的皇權,而楊廷和則是想通過禮法來限制嘉靖帝的思想,讓內(nèi)閣重重壓在他的心頭,從此什么事情都會以內(nèi)閣的意見為主。
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