知秀網(wǎng)小編知道讀者都很感興趣唐朝賦稅制度,今天給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容,和大家一起分享。
我們作為現(xiàn)代人,對(duì)于古代的歷史,我們都非常好奇。我們想要了解一個(gè)朝代,除了看那個(gè)朝代的內(nèi)政以及外交,還會(huì)關(guān)心這個(gè)國(guó)家的普通老百姓的生活過(guò)得好不好。那么除了在戰(zhàn)亂年代,人們的生活過(guò)得好不好評(píng)判的依據(jù)主要是這個(gè)朝代的財(cái)稅制度。接下來(lái)我們就來(lái)了解一下唐朝時(shí)期的賦稅制度。
01租用調(diào)制
在我國(guó)的歷史上,唐朝有一種田賦制度,名為租庸調(diào)。在初唐時(shí)期,一名成年男子國(guó)家會(huì)分配100畝田地。在這些田地當(dāng)中有20畝叫做永業(yè)田,是可以傳給子孫后代的,所以也屬于私家財(cái)產(chǎn)。而其他80畝田地,被稱(chēng)為口分田。這些田地到了60歲之后是需要上交給國(guó)家的,這是國(guó)家租給百姓種地用的,有使用權(quán),但是也需要百姓繳納稅務(wù)。
在那個(gè)時(shí)候每個(gè)人每年要向國(guó)家交納二石,按照現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)就是200斤谷子。這個(gè)稅務(wù)對(duì)于當(dāng)年來(lái)說(shuō)可以算是很輕了。當(dāng)年的納稅比例是40:1,也就是說(shuō)如果收成達(dá)到了40斤,就只需要交一金作為納稅。在漢代是30:1,所以到了初,唐時(shí)期,稅務(wù)是相對(duì)較輕的。
雖然國(guó)家分配的土地之中只有20畝是私家田地,但是一代一代傳下來(lái)的話,也能達(dá)到上百畝的私家田地。但我們要注意這種永業(yè)田是不可以隨便拿出去買(mǎi)賣(mài)的。但除非是遇到了特殊情況,例如遇到了家里有人去世,但是家里的人無(wú)法承擔(dān)起費(fèi)用,這個(gè)時(shí)候是可以賣(mài)永業(yè)田的。這個(gè)做法看起來(lái)不自由,但實(shí)際上是有一定的好處的,這樣就可以防止土地兼并,還可以防止家里的敗家子敗光家產(chǎn)。
為什么在初唐時(shí)期國(guó)家會(huì)給人民分配這么多土地呢?其實(shí)這是對(duì)于北魏時(shí)期的君田制的一種延續(xù)。在北魏時(shí)期,北方經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)亂,人民也流離失所,所以大量的田地荒蕪,國(guó)家的賦稅也大大減少,導(dǎo)致了財(cái)政若不付出。北魏政府為了改變這樣的現(xiàn)狀,就把土地分給農(nóng)民,農(nóng)民再向國(guó)家繳納賦稅。這些賦稅承擔(dān)了一定的兵役和徭役。
在唐朝開(kāi)國(guó)時(shí)期也出現(xiàn)了類(lèi)似的情況,唐朝之前經(jīng)歷了戰(zhàn)亂,所以到了唐朝統(tǒng)一全國(guó)的時(shí)候,人口也不到300萬(wàn)戶(hù)。比起隋唐時(shí)期的900萬(wàn)戶(hù),直接減少了2/3的數(shù)量。隨著人口數(shù)量的急劇減少,土地也大量荒蕪,所以唐朝延續(xù)了隋朝時(shí)期采用的均田制。把土地都分給人民,使得生產(chǎn)力有了迅速恢復(fù),國(guó)力也隨之提高。
在我們所說(shuō)的租庸調(diào),當(dāng)中庸其實(shí)指的就是徭役,這也就是人民對(duì)于國(guó)家的義務(wù)勞動(dòng)。在一個(gè)國(guó)家當(dāng)中有很多公共工程,例如修建長(zhǎng)城,例如修建道路。在那個(gè)時(shí)候并沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的工作人員,這些都需要靠人民服役,每朝每代都是這樣。
一個(gè)唐朝的農(nóng)民每年差不多要服役20天。在漢朝時(shí)期農(nóng)民需要服役30天,這樣相比之下負(fù)擔(dān)也大大減輕了。如果碰到國(guó)家那一年的工程量較少,不需要人民服役的話,那就需要交納絹,每天交三尺,交滿了20天就可以了。
相比之下,如果國(guó)家的工程很多的話,除了20天的義務(wù)勞動(dòng)之外,還需不需要人民繼續(xù)服役呢?朝廷當(dāng)然也不會(huì)讓百姓吃虧,如果多加了25天的勞動(dòng),那么本來(lái)該上交的布匹就可以不交了。如果多加班了30天,那么地租和布匹就全都免了。按照朝廷的規(guī)定,每年的額外勞動(dòng)都不會(huì)超過(guò)30天。這個(gè)制度當(dāng)中的調(diào),指的是女人們?cè)诩抑谱鞑冀?,然后貢獻(xiàn)給國(guó)家。
02唐朝與漢朝的賦稅制度比較
我們都知道漢代有文景之治,那個(gè)時(shí)候國(guó)家實(shí)行輕徭薄賦,漢文帝甚至還下令免除了全國(guó)的地租。在漢朝時(shí)期土地都是可以自由買(mǎi)賣(mài)的,所以到了后來(lái)土地肩病的情況就越來(lái)越嚴(yán)重。那些國(guó)家的豪貴擁有上萬(wàn)畝田地,而那些較為貧窮的百姓為了能夠存活下去只能租用地主的土地去進(jìn)行耕種,但是這些地主收取的租金非常高。這樣一來(lái)地主就越來(lái)越富有,而農(nóng)民卻越來(lái)越貧困。
除了土地之外,巖鐵方面的生意也是由民間商人自行營(yíng)業(yè)的。到了漢武帝時(shí)期,國(guó)家戰(zhàn)亂頻繁,這樣一來(lái)在軍費(fèi)上的耗資增多,導(dǎo)致國(guó)庫(kù)入不敷出,為了解決這個(gè)問(wèn)題,漢武帝就想讓商人們捐錢(qián)。但是商人們捐錢(qián)不積極,畢竟賺錢(qián)容易,想讓他們吐出錢(qián)來(lái)太難。這樣一來(lái)漢武帝就非常生氣,當(dāng)國(guó)家有需要的時(shí)候,這些商人們卻不想做貢獻(xiàn)。漢武帝在一氣之下,把那些自然資源全部收為國(guó)有,那些私有企業(yè)也隨之關(guān)門(mén),鹽鐵也改為國(guó)營(yíng)。這種政策讓民有企業(yè)開(kāi)始變得束縛,百姓們也就不太富有。這也導(dǎo)致了土地大量兼并,底層的人民都非常貧窮。
相比之下,唐朝時(shí)期的制度讓人民有田地可以耕種,一個(gè)家里面有成年男性就能獲得土地。有了土地之后就能重新組建家庭,是一個(gè)非常不錯(cuò)的循環(huán)。而且在商業(yè)上唐朝的限制并沒(méi)有那么多,商人也是比較自由的,也不用交納賦稅,唯一的弊端就是商人的地位較低,排在了社會(huì)底層。但是這樣美好的生活場(chǎng)景,只在唐朝初期時(shí)候有。
03租庸調(diào)制度的瓦解
任何一項(xiàng)制度隨著社會(huì)的發(fā)展,一定會(huì)出現(xiàn)各種各樣的弊端。唐朝初期實(shí)行的租庸調(diào)制度,也存在著巨大缺口。在唐朝初期,因?yàn)槿丝谳^少,土地較多,所以有足夠的土地可以分配給農(nóng)民。可是國(guó)家在后期越來(lái)越穩(wěn)定,人口數(shù)量也增多了。私有田地也累積了很多,如此一來(lái)就沒(méi)有了,多余的土地用于分配。到了貞觀年間,唐朝的人口有300萬(wàn)戶(hù),而到了玄宗年間,人口數(shù)量則達(dá)到了900萬(wàn)戶(hù)。
人口增加了這么多,但是稅收卻沒(méi)有減少,這樣也是很不合理的。到了后期這樣的矛盾被激化了,很多底層的平民就只能逃亡。而且,還有一些不用交納賦稅的人開(kāi)始兼并土地。在每個(gè)國(guó)家都有一些不用交稅的人,這些人被稱(chēng)為免課戶(hù)。這些人一般都有著尊貴的爵位或者是官員品級(jí)達(dá)到了五品以上,又或者是有軍功的軍人,根據(jù)不同的級(jí)別,他們都可以分到比普通老百姓更多的永業(yè)田,最關(guān)鍵的是他們可以不用交稅。除了這些人之外,寺院的僧尼也是不用交稅的。
這樣一來(lái)就出現(xiàn)了兩個(gè)問(wèn)題,有的人為了逃避賦稅,就會(huì)想方設(shè)法獲取公民,還有的人直接選擇出家,這樣就能成為免課戶(hù)。雖然土地是不可以隨意買(mǎi)賣(mài),但是有一些底層百姓由于生活困難,所以迫于無(wú)奈都會(huì)私自把田地轉(zhuǎn)讓給那些不用繳納賦稅的人,朝廷也很難管得過(guò)來(lái)。
04租庸調(diào)出現(xiàn)大難題
這種制度之所以可以順利實(shí)施,主要是靠著嚴(yán)密的登記。每家每戶(hù)該繳納多少賦稅,都是有相應(yīng)的登記的。按照那個(gè)時(shí)候的規(guī)定一年就要登記一次,一份送往地方,另一份則呈交互補(bǔ),這個(gè)工作量非常大,對(duì)各地官員來(lái)說(shuō)也非常不輕松。
在現(xiàn)在想要做人口普查都是一件非常困難的事情,而在古代沒(méi)有交通基礎(chǔ)設(shè)施,基本都是靠人走路靠車(chē)馬行駛。而且那個(gè)時(shí)候工作人員也很有限,記錄也只能靠紙張,但是在古代沒(méi)有那么多紙可以用來(lái)使用。但無(wú)論如何,即使條件艱難,那個(gè)時(shí)候的人們也可以靠著奉獻(xiàn)精神把這些工作都及時(shí)完成。但只要是人做的工作就會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò)。這種制度的弊端一次次暴露之后,唐朝也改進(jìn)了賦稅制度。
05兩稅制
發(fā)展到了一定階段,唐朝也推出了新的經(jīng)濟(jì)政策,名為兩稅制。朝廷會(huì)按照前幾年的資金狀況,把收稅總金額做出預(yù)算,然后根據(jù)預(yù)算向各地?cái)偱?。在那個(gè)時(shí)期,戶(hù)籍是可以自由流動(dòng)的,意思就是無(wú)論你搬到了哪個(gè)地方,就按照當(dāng)?shù)氐馁x稅制度來(lái)交納。這個(gè)制度在落實(shí)之后就把此前的按照不同方面來(lái)繳納貢賦,合并為一個(gè)整體。朝廷就負(fù)責(zé)直接收錢(qián),按照兩個(gè)季度來(lái)征收,這樣一來(lái)朝廷的事就省力多了,但百姓們的生活壓力卻更大了。
百姓們?yōu)榱藴慅R要繳納的錢(qián),只能把東西拿出去賣(mài),有時(shí)候貨物堆積了太多就只能賤賣(mài)。在從前國(guó)家需要人民服務(wù)業(yè)會(huì)出錢(qián)去雇人,可是到了后來(lái)朝廷總是會(huì)忘記,所以當(dāng)朝廷需要?jiǎng)趧?dòng)力的時(shí)候,還是會(huì)讓人們?nèi)シ?。這樣一來(lái),人們不僅在經(jīng)濟(jì)上面壓力更大了,也需要付出更多的勞動(dòng)。到了宋代時(shí)期,王安石實(shí)行變法又要開(kāi)始實(shí)行征收免役稅,其實(shí)這說(shuō)到底還是重復(fù)征收。當(dāng)時(shí)司馬光強(qiáng)烈反對(duì),主要是因?yàn)樗J(rèn)為如果一個(gè)國(guó)家收得太多的話,人民就會(huì)變窮,如果國(guó)家可以少收一點(diǎn),人民的生活質(zhì)量就會(huì)越來(lái)越好。
古代實(shí)行的稅收制度,在不同的時(shí)間段實(shí)行都會(huì)出現(xiàn)各種各樣的弊端,這都需要統(tǒng)治者們根據(jù)當(dāng)下的情況結(jié)合改進(jìn),才能讓百姓的生活越來(lái)越好。
發(fā)表評(píng)論