大家好，這里是知秀網(wǎng)小編，今天給大家說說舌戰(zhàn)群儒故事，歡迎關(guān)注哦。歷史上的舌戰(zhàn)群儒真的存在嗎?歷史上的主人公是誰?究竟是諸葛亮還是另有其人?

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也?！冻鰩煴怼?/p>

三國時期，作為男女老少都喜愛的一個時代，人才輩出，展現(xiàn)出與眾不同的才能，發(fā)生的故事都是一段佳話，流傳在民間，而三國時期的故事之所以為世人所知，得益于一部文學(xué)著作的渲染，這部著作便是《三國演義》。

將三國時期的人物活化，給人一種真實感，故事更是被作者渲染的淋漓盡致，其中便包括三國時期的名場面——舌戰(zhàn)群儒。

在我們翻閱《三國演義》時都可以了解舌戰(zhàn)群儒的是謀士諸葛亮，但畢竟是文學(xué)作品，代表不了歷史，而真實舌戰(zhàn)群儒的并非是諸葛亮，而是另有他人，此人正是費祎!

《三國演義》舌戰(zhàn)群儒

在我們對于文學(xué)作品進行平讀時，不難發(fā)現(xiàn)，在文學(xué)藝術(shù)的渲染下，眾多的歷史故事都充滿了戲劇色彩，能夠帶給人一種身臨其境的感覺，在體會文章內(nèi)容時情緒會跟隨故事走向而不斷變化，其中在《三國演義》當中，諸葛亮是很多人最為喜愛的一個角色，諸葛亮在文學(xué)藝術(shù)下的渲染，成為了一代可歌可泣的謀臣。

更是為蜀漢建立立下了汗馬功勞，在曹操擁有百萬軍隊，蓄力即將發(fā)動對南方的征戰(zhàn)，作為三支頂級勢力當中最為強大的存在。

當時為了劉備勢力與孫權(quán)勢力為了能抵抗曹操的軍隊壓境，一直在做著是戰(zhàn)是和的政治意見，為了能夠擋住曹操的進軍，所以諸葛亮決定只身前往江東地區(qū)，尋找孫權(quán)商談孫劉聯(lián)盟的要事。

在《三國演義》當中，關(guān)于諸葛亮到江東地區(qū)之后，等來商議時，關(guān)于歷史的名場面即將出現(xiàn)，就是諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的精彩外交爭辯。

在文章這樣敘述道，當時面對曹操即將對南方進行征討，為了能夠保衛(wèi)國家，孫權(quán)的朝中出現(xiàn)了兩種聲音，分別是主戰(zhàn)派和主和派，但對于孫權(quán)來說，為了保住先輩的事業(yè)，所以自然會選擇主戰(zhàn)派。

面對諸葛亮此次前來，早已做好了聯(lián)盟的準備，但仍然想要滅一下代表劉備出使江東談聯(lián)盟的諸葛亮的威風(fēng)，便讓群臣在朝堂當中等候諸葛亮，向諸葛亮發(fā)難!

辯解

諸葛亮見到孫權(quán)尚未出來，而在坐的皆是孫權(quán)手下的名家謀士，面對即將發(fā)生的事情了然于胸，所以氣定神閑等待著。

此時孫權(quán)的謀士張昭率先向諸葛亮發(fā)難，詢問諸葛亮是否出自隆中時，時常以管仲、樂毅相比，目的在于試探諸葛亮，諸葛亮的回應(yīng)很是自然，對其提起可以進行小比，此語一出，不僅不降低自己的身份，也不會過于展現(xiàn)得狂傲與無禮。

在諸葛亮很好回答出來之后，張昭便開始進行向諸葛亮發(fā)難，便以當前的局勢來說，面對戰(zhàn)事的失利和荊州的失守，問其是否是處在高位的人決策的問題。

本以為會讓諸葛亮尷尬一番，哪曾想，諸葛亮氣定神閑回應(yīng)到，在戰(zhàn)事方面一切皆在把握，都屬于軍事機密，實屬無法奉告，在這樣的言語下的回應(yīng)，張昭對于諸葛亮開始逐漸有所興趣。

在這樣一問一答之下，諸葛亮的應(yīng)對都十分合理，而后更是遭到了多位謀士的問題，開始了長達數(shù)時的爭辯，面對滿堂的謀士，諸葛亮仍然憑借一己之力，與其呼應(yīng)，在諸葛亮三寸不爛之舌的辯解之下，與眾多謀士形成了舌戰(zhàn)群儒的名場面。到了最后，諸葛亮絲毫不落下風(fēng)。

另有其人

雖然諸葛亮是為了談判孫劉聯(lián)盟才有了這樣的名場面，但這畢竟只是文學(xué)作品帶來效果。

在歷史上的舌戰(zhàn)群儒的人另有他人，而《三國演義》為了加強文學(xué)效果，將這樣的名場面按在了更為出名的諸葛亮身上，以此來塑造諸葛亮的才學(xué)。那么在歷史上真正舌戰(zhàn)群儒的是誰!

正是一代謀士費祎，舌戰(zhàn)群儒的事件發(fā)生在夷陵之戰(zhàn)后，劉備戰(zhàn)敗后，蜀漢為了能夠抵抗住曹軍的攻勢，派遣費祎前往東吳進行談判，希望能夠恢復(fù)孫劉聯(lián)盟，以保證雙方的利益，雖然這樣能夠做到利益最大化，但東吳作為夷陵之戰(zhàn)的勝利者，想要刁難一下前來的費祎，所以才在歷史上留下了真實一面的舌戰(zhàn)群儒!

結(jié)語：

不得不佩服文學(xué)著作的藝術(shù)，能夠給人了解到部分歷史，給人印象深刻的感覺，這才是一部文學(xué)著作的成功之處。

參考文獻：

《三國演義》

《三國志》