東方朔，字曼倩，西漢時(shí)期著名辭賦家，著有《答客難》、《非有先生論》等名篇。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹，一起來(lái)看看吧。

詩(shī)仙李白看不起很多人，但唯獨(dú)對(duì)一人崇拜有加，甚至自比其曰:

朝天數(shù)換飛龍馬，赦賜珊瑚白玉鞭。

世人不識(shí)東方朔，大隱金門(mén)是謫仙。

對(duì)，此人，就是東方朔!

在中國(guó)歷史上，東方朔是一位奇人，被稱(chēng)為相聲、風(fēng)水、謎語(yǔ)、考古、桃文化和中國(guó)俗文化等八大領(lǐng)域的始祖。

他是西漢著名文學(xué)家，與司馬相如同時(shí)期，以辭賦著稱(chēng)。

他學(xué)屬雜家，善用多種藝術(shù)形式進(jìn)行創(chuàng)作。劉勰在《文心雕龍》中的《辨騷》、《詮賦》、《祝盟》、《雜文》、《論說(shuō)》、《詔策》、《書(shū)記》等篇中，就論及到東方朔的各種文體近10種。

此人博學(xué)多才、滑稽狂放、詼諧多能、辯智娛人，深得漢武帝歡心。武帝一直認(rèn)為東方朔運(yùn)籌帷幄決勝千里可勝?gòu)埩?，治?guó)化民可比蕭何，雄才武略可高于韓信。

然而東方朔的幽默滑稽是手段，不是目的，他是為了取容，而非為了取寵。

他所希求的并非是讓漢武帝喜歡他的滑稽和詼諧，而是使其愿聽(tīng)諫言。他狂妄不羈的外表下包裹著一顆憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的心。

唐朝書(shū)法家顏真卿曾贊揚(yáng)其高風(fēng)亮節(jié)時(shí)說(shuō)他：“生有益人，死無(wú)害人?！?/p>

東方朔，作為一代奇才，人們對(duì)他的印象卻似乎大多停留在各種小說(shuō)，民間故事所渲染的玩世不恭，滑稽另類(lèi)的故事中，而真實(shí)的東方朔卻被淹沒(méi)在歷史深處……

上善若水 心懷悲憫

嘎瑪仁波切曾說(shuō)：慈之悲憫，善之智慧。

漢武帝的奶娘一直住在宮中，漢武帝小時(shí)候十分依戀她。時(shí)間飛快，奶娘一天天老了，行動(dòng)不利索，說(shuō)話也十分啰唆。

漢武帝開(kāi)始嫌棄她，并決定讓她出宮。

奶娘在皇宮中住了幾十年， 宮外，于她是個(gè)完全陌生并害怕的地方。

她大半輩子都奉獻(xiàn)給了黃帝和宮中瑣事，家人早已音訊全無(wú)，她一個(gè)老太太出宮連如何生存都是問(wèn)題。

但是無(wú)奈漢武帝發(fā)話了，傷心之余的她和東方朔提起此事，并想尋求幫助。

東方朔卻揮了揮手，轉(zhuǎn)身走掉了。老太太更加傷心，都說(shuō)人心是肉長(zhǎng)的，怎么自己遇到的人都是鐵石心腸呢?

數(shù)日后，到了奶娘出宮的日子。東方朔建議漢武帝去送一送她，好歹是人家喂大。

漢武帝覺(jué)得有道理，不去送顯得自己太沒(méi)人情了。

走到宮殿前，漢武帝看到那個(gè)顫顫巍巍的佝僂身影，心一下子軟了。他想起兒時(shí)在奶娘懷里撒嬌的情景，想起他每次生病，奶娘幾天幾夜不睡悉心伺候。他依戀她身上的味道，并一度認(rèn)為那就是母親的味道。

“奶娘”，漢武帝在后面喊， 奶娘兩次回頭看著漢武帝，眼里都是淚水。

東方朔卻在一邊大喊道：“老太婆快點(diǎn)走吧，皇帝已經(jīng)不用你來(lái)喂奶了，你還留在這里干什么呢?”

這下漢武帝也忍不住流淚了，想起自己是吃著奶娘的奶水長(zhǎng)大的，現(xiàn)在她老了，本應(yīng)為她養(yǎng)老， 怎么能這樣趕她出宮。

何況奶娘在宮中也沒(méi)有犯錯(cuò)，自己怎么能這么狠心的對(duì)待一個(gè)老人呢，于是就把奶娘給留了下來(lái)。

最好的謀略，從來(lái)不是高明的話術(shù)、詭譎的計(jì)謀，而是喚醒人心本存的善和良知。

王陽(yáng)明說(shuō)：無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)。知善知惡是良知，為善去惡是格物。

高手做局只造勢(shì)，讓目標(biāo)自己產(chǎn)生心理變化，最后做出想要的行為決策。

東方朔的性格雖是“言不純師，行不純德”，但內(nèi)心純善的他所想的，還是為蒼生造福!

昭平君殺人，他從容諫言。上林苑修造，他借古勸帝。他的一生雖然沒(méi)有封侯拜相，但他的名字卻依然從西漢流傳了下來(lái)。就連司馬光的《資治通鑒》里也記錄了他的五條諫言，經(jīng)天緯地之才，用在他身上并不過(guò)分。

他大隱于朝，卻依然遵從自己的內(nèi)心，為天地立心，為生民立命，上善若水，潤(rùn)物無(wú)聲。

幽默從容 不露鋒芒

《運(yùn)命論》有言：木秀于林，風(fēng)必摧之，鋒芒畢露，人必非之!

許多人說(shuō)東方朔只是皇上身邊的一個(gè)小丑，但實(shí)際上，以東方朔的才智，若是過(guò)于顯山露水，必遭大殃。

有一次，宮里闖進(jìn)來(lái)一只很像麋鹿的動(dòng)物，在場(chǎng)沒(méi)有人能叫出名字，于是漢武帝召來(lái)了東方朔。

東方朔左看右看，這分明就是只鹿啊!但他卻說(shuō)：“我知道這是什么動(dòng)物，不過(guò)請(qǐng)皇上先賜我一頓飯。”

吃飽喝足后，他又說(shuō)：“請(qǐng)皇上再賜我?guī)桩€良田?！睗h武帝又答應(yīng)了。

東方朔順口給這只鹿取了個(gè)名字叫“騶牙”，認(rèn)真解釋道：“騶牙一出現(xiàn)，就說(shuō)明有別的國(guó)家要來(lái)投誠(chéng)了，是好兆頭啊!”

這個(gè)就不是信口胡謅了，當(dāng)時(shí)大漢戰(zhàn)勝匈奴已經(jīng)是大勢(shì)所趨，一年后，匈奴果然來(lái)投誠(chéng)了。

他這一番操作，既保住了皇上的面子，又討了皇上開(kāi)心。而裝作又要飯又要田的貪婪樣子，是為了讓自己不要鋒芒太露，畢竟那么多重臣都不知道，自己不能太搶風(fēng)頭。

晚年的漢武帝很希望自己能長(zhǎng)生不老。

一天，他與東方朔閑聊時(shí)提到：“相書(shū)上說(shuō)，一個(gè)人鼻子下面的‘人中’越長(zhǎng)，壽命就越長(zhǎng);‘人中’長(zhǎng)一寸，能活一百歲。不知是真是假?”

東方朔聽(tīng)了這話，知道漢武帝又在做長(zhǎng)生不老之夢(mèng)，立馬哈哈大笑起來(lái)。

漢武帝見(jiàn)東方朔似有譏諷之意，怒喝道：“你居然敢笑話我!”

東方朔畢恭畢敬地回答：“我怎么敢笑話皇上呢?我是在笑彭祖的臉啊!”

漢武帝不解：“你為什么笑彭祖呢?”

東方朔說(shuō)：“據(jù)說(shuō)彭祖活了八百歲，如果真像皇上所說(shuō)，‘人中’長(zhǎng)一寸就活一百歲，彭祖的‘人中’就該有八寸長(zhǎng)了，那么，他的臉豈不是太難看了嗎?”

漢武帝聽(tīng)了，不禁哈哈大笑起來(lái)，也明白了相書(shū)中的話不可全信。

會(huì)說(shuō)話的會(huì)讓人笑，不會(huì)說(shuō)話的人會(huì)讓人跳。東方朔機(jī)智含蓄，風(fēng)趣詼諧，令怒不可遏的漢武帝轉(zhuǎn)怒為喜，并且愉快地認(rèn)輸。

這是東方朔獨(dú)特的本事，總是能以一種讓人想不到的方式，起到意想不到的效果，既讓漢武帝開(kāi)心，還能讓自己全身而退。

東方朔的《誡子詩(shī)》有曰：

明者處世，莫尚於中。

優(yōu)哉游哉，與道相從。

首陽(yáng)為拙，柳惠為工。

飽食安步，以仕代農(nóng)。

依隱玩世，詭時(shí)不逢。

明智之人，他的處世態(tài)度，沒(méi)有比合乎中道更可貴的了。

幽默從容，自然合于中道。

所以，像伯夷、叔齊這樣的君子雖然清高，卻顯得固執(zhí)，拙於處世。不懂幽默變通，吃盡苦頭。

而東方朔能隨著萬(wàn)物、時(shí)機(jī)的變化，用最為幽默最合時(shí)宜的處世之道來(lái)應(yīng)萬(wàn)變。

拿捏分寸的幽默，不露鋒芒的含蓄，才是最好的保護(hù)傘。

大智若愚 淡泊恬適

《史記》中記載：“(東方朔)取少婦于長(zhǎng)安中，好女，率取婦一歲所者即棄去，更取婦。所賜錢(qián)財(cái)，盡索之于女子?！?/p>

東方朔將漢武帝賞賜的財(cái)物，全部用于娶長(zhǎng)安城年輕漂亮的女子。四十多年里，長(zhǎng)安城年輕漂亮的女子被他娶了一個(gè)又一個(gè)。

有一年佳節(jié)，漢武帝決定賞賜生肉給群臣。當(dāng)時(shí)，百官立于大殿外，靜候分肉官前來(lái)，但是，分肉官遲遲不來(lái)，而且天氣炎熱，群臣汗流浹背，叫苦不迭。

東方朔也在其列，他實(shí)在受不了這些繁瑣禮節(jié)，居然直接走過(guò)去，自己拿起刀切了一塊肉，轉(zhuǎn)身就走了。

大家紛紛譴責(zé)他不懂禮數(shù)，但東方朔卻哈哈大笑，說(shuō)：“諸公啊，這么個(gè)大熱天，我是待不下去了，我先拿走一塊，你們就慢慢等吧!”

這事后來(lái)傳到漢武帝耳朵里，第二天上朝，他責(zé)令東方朔在百官面前做檢討。

東方朔當(dāng)著大家的面做起了檢討：“東方朔啊東方朔，你自己割肉，是多么無(wú)禮啊!但是你割肉割得不多，又是多么廉潔啊!而且你把肉拿回去不是自己吃，而是都送給了你的妻子，這是多么仁愛(ài)啊!……”

東方朔說(shuō)著說(shuō)著，漢武帝就忍不住笑了，整個(gè)大殿之上，都充斥著一片笑聲。

最后，漢武帝說(shuō)：“行了，東方朔，我讓你檢討，你怎么還夸起自己來(lái)了?”

東方朔嘿嘿一笑，不好意思地?fù)蠐项^：“皇上您有所不知，俺們家女人多啊，我這點(diǎn)薪俸，養(yǎng)她們確實(shí)有點(diǎn)捉襟見(jiàn)肘呢!”

漢武帝點(diǎn)了點(diǎn)頭，又問(wèn)他道：“朕是聽(tīng)說(shuō)你的女人不少，數(shù)量都要超過(guò)朕了?”

東方朔誠(chéng)惶誠(chéng)恐：“坊間流言，流言而已。臣府中倒是有幾個(gè)女人，可都是糟糠呀!陛下的女人都是仙女，臣可不敢跟陛下比?！闭f(shuō)完，跪在地上磕頭不迭。

漢武帝哈哈大笑。

東方朔是好色之徒?非也，他的這種操作，不過(guò)是故意自侮罷了，目的是讓武帝和大臣們認(rèn)為，他是毫無(wú)政治野心、不思進(jìn)取的色鬼一個(gè)!

伴君如伴虎，漢武帝劉徹在位期間可謂殺伐果斷，他不但頒布推行“推恩令”，還以各種借口奪爵一百零六人,使諸侯王列侯的勢(shì)力日益衰落。

此外，劉徹還任用張湯等一批酷吏，監(jiān)察朝廷大臣，打擊各地的不法豪強(qiáng)。

在劉徹執(zhí)政的半個(gè)多世紀(jì)里，當(dāng)朝官員的危險(xiǎn)系數(shù)非常高，很少有人能夠善始善終，伺候好漢武帝這么一個(gè)暴虐的皇帝。

東方朔似乎是個(gè)例外，他以辭賦見(jiàn)長(zhǎng)，政治上沒(méi)有太大建樹(shù)，當(dāng)官最大也只是一千石的太中大夫。

但他長(zhǎng)期是漢武帝的近臣，多次惹毛了皇帝卻依舊有驚無(wú)險(xiǎn)。

老子曰：“大智若愚，大巧若拙，大音希聲，大象無(wú)形?！?/p>

大智若愚的人往往看起來(lái)愚蠢笨拙，但實(shí)際深不可測(cè)，他們懂人性，善經(jīng)營(yíng)，這也就是東方朔的智慧所在。

“陸塵于俗，避世金馬門(mén)。宮殿中可以避世全身，何必深山之中，嵩廬之下。”

面對(duì)別人的質(zhì)疑，《史記》中東方朔是這么回答的，也就是所謂的“大隱隱于朝”。

如履薄冰 笑對(duì)人生

東方朔的滑稽幽默、狂妄不羈無(wú)時(shí)無(wú)刻不包含著清醒的鋒芒，其犀利的鋒芒，卻又無(wú)不在刺向當(dāng)朝的奸妄小人及昏昏世事。

他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，高氣蓋世。在政治上，直言極諫，敢于擔(dān)當(dāng)。

他一生都是冒著生命危險(xiǎn)在伴在君側(cè)，與禍國(guó)殃民的奸小作了不可調(diào)和的斗爭(zhēng)。

不管是玩世不恭，滑稽荒誕抑或是隱居恬淡虛無(wú)，這些都不過(guò)是東方朔偽裝自己的保護(hù)衣而已，揭開(kāi)這層面紗，我們看到的是一位有著文才偉略，躊躇滿(mǎn)志卻一生懷才不遇之人。

但歷史洪流滾滾奔騰而過(guò)，人們記住了他的睿智與才氣，歷史見(jiàn)證了他的偉略與抱負(fù)，從這個(gè)角度看，東方朔的人生也是光彩奪目的。

人生一世，憂(yōu)多樂(lè)少。

楊絳曾說(shuō)：沒(méi)有如意的生活，只有看開(kāi)的人生!

開(kāi)頭李白的那首詩(shī)，比喻的確實(shí)有意思。武帝是不是真的不識(shí)東方朔，我們也不知道。

但我想，他不單單是一個(gè)異于常人的謫仙，他更是一個(gè)如履薄冰卻笑對(duì)人生的瀟灑之人。

“我自仰天大笑，任其東南西北風(fēng);我自巍然不動(dòng)，不改人生路?！?/p>