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首頁 風云人物 商湯有哪些軼事典故?曹植是如何評價他的?

商湯有哪些軼事典故?曹植是如何評價他的?

商湯,即成湯,子姓名履,別名天乙、大乙、唐、武湯,商朝開國帝王。他是契的第十四代孫,主癸之子,作為商國君主17年,作為商朝帝王在位12年,廟號商太祖。下面知秀網(wǎng)小編給大家?guī)砹讼嚓P內(nèi)容,和大家一起分享。

軼事典故

姓名

湯又名履,古書中說:“湯有七名”。見于記載的有:湯、成湯、武湯、商湯、天乙、天乙湯。甲骨文中稱作唐、成、大乙、天乙。金文和周原甲骨文中稱作成唐。天乙、大乙、高祖乙是商族的后人祭祀湯時所稱的廟號。在古書中還被尊稱作武王。

湯見伊尹

商湯去見伊尹,叫彭氏的兒子給自己駕車。彭氏之子半路上問商湯說:“

您要到哪兒去呢?”商湯答道:“我將去見伊尹?!迸硎现诱f:“伊尹,只不過是天下的一個曾做過奴隸的人。如果您一定要見他,只要下令召見而問他,這在他已蒙受恩遇了!”商湯說:“這不是你所知道的。如果現(xiàn)在這里有一種藥,吃了它,耳朵會更加靈敏,眼睛會更加明亮,那么我一定會喜歡而努力吃藥?,F(xiàn)在伊尹對于我國,就好像良醫(yī)好藥,而你卻不想讓我見伊尹,這是你不想讓我好啊!”于是叫彭氏的兒子下去,不讓他駕車了。

網(wǎng)開三面

《史記·殷本紀》:“湯出,見野張網(wǎng)四面,祝曰:‘自天下四方,皆入吾網(wǎng)!’湯曰:‘嘻,盡之矣!’乃去其三面,祝曰:‘欲左,左;欲右,右;不用命者,乃入吾網(wǎng)?!T侯聞之,曰:‘湯德至矣,及禽獸。’”

商湯有一次外出,看見在一處茂盛的林子里,一個農(nóng)夫正在張掛捕捉飛鳥的網(wǎng),東南西北四面掛的都有。待網(wǎng)掛好后,這個農(nóng)夫?qū)μ彀萘藥装荩缓蠊蛟诘厣隙\告說,“求上天保佑,網(wǎng)已掛好,愿天上飛下來的,地下跑出來的,從四方來的鳥獸都進入我的網(wǎng)中來?!睖犚娏艘院?,非常感慨說:“只有夏桀才能如此網(wǎng)盡矣!要是如此的張網(wǎng),就會完全都捉盡啊!這樣做實在太殘忍了?!本徒袕娜税褟垝斓木W(wǎng)撤掉三面,只留下一面。商湯也跪下去對網(wǎng)禱告說:“天上飛的,地下走的,想往左跑的,就往左飛,想往右跑的,就往右飛,不聽話的,就向網(wǎng)里鉆吧?!闭f完起來對那個農(nóng)夫和從人們說,對待禽獸也要有仁德之心, 不能捕盡捉絕,不聽天命的,還是少數(shù),我們要捕捉的就是那些不聽天命的。諸侯聽說這件事以后,都稱頌說:湯真是一個有德之君。那個農(nóng)夫也深受感動,就照湯的做法,收去三面的網(wǎng),只留下一面。這就是流傳到后世的“網(wǎng)開三面”的成語故事。

商湯滅葛

葛國(今河南商丘寧陵縣)是商國國都亳(今商丘谷熟鎮(zhèn)西南)西邊的一個方國。 葛伯忠實于夏桀,是夏桀在東方諸侯國中的一個耳目。恰巧葛伯是一個好吃懶做的人,就連視為國家大事的祭祀天地神鬼都不愿執(zhí)行。湯恐葛伯妨礙他滅夏,將他的活動報告給夏桀,就想爭取葛伯不再為夏桀效力,助商滅夏。湯得知葛伯已有很長時間沒有舉行過祭祀,就派了使者前去詢問原因。葛伯很狡猾,深知商國的畜牧發(fā)達,有大量的牛羊,就說:“我們不是不懂得祭祀的重要,只是每次祭祀都要用許多牛羊,我們現(xiàn)在沒有牛羊,拿什么祭祀呢?”商使回報給湯。

湯聽使者回報說葛伯之所以不舉行祭祀是沒有牲口,就派人挑選了一群肥大的牛羊給葛伯送去。葛伯見商湯相信他的謊言,居然得到了不少牛羊,就將牛羊全部殺來吃了,仍然不祭祀。湯得知葛伯又沒有祭祀,再次派使者至葛詢問為什么不祭祀?葛伯又說:“我們的田中種不出糧食來,沒有酒飯來作貢品,當然就舉行不了祭祀。”湯得知葛伯是不關心人民生產(chǎn),只知享樂的人,就派商國的人前往葛國去幫助種莊稼。

葛國人民在葛伯這個昏君的統(tǒng)治下,生活非常痛苦,衣食都不能自足,當然更不能為商國人提供飯食。湯派商國邊境的人往葛國送去酒飯,給幫助耕種的商國人吃,送酒飯的人都是些老弱和孩子。葛伯就每次派人在葛地等候送酒板的人來后,將酒飯搶走,還威脅說不給就要被殺死。有一次,一個孩子去送酒肉,因反抗搶劫,竟被葛伯的人殺死。湯見葛伯是死心塌地的與商國為敵,不能再用幫助的辦法來爭取。就率兵到葛國去把葛伯殺了。因為葛伯不仁,葛國人民早就怨恨,見湯殺了葛伯,就表示愿意歸順商國。

湯滅葛的行動,在諸侯中不但沒有人反對,還指責葛伯的不仁,被殺是咎由自取。有的方國的人民怨恨夏桀的暴虐,還盼望商湯前去征伐,愿意從夏王朝統(tǒng)治下解脫出來歸順商湯。還有一些方國就自愿歸順湯,湯對歸順的方國都分別授以玉珠作冕冠的玉串和玉圭。顯然是居于一個諸侯盟主的地位,行使國王的權力。商湯從伐葛國開始,逐步翦除夏朝的羽翼。

左右賢相

商湯的左相仲虺和右相伊尹是兩個身世和經(jīng)歷完全不相同的人。

仲虺是個奴隸主,從他先祖起就世代在夏王朝做官。伊尹是個奴隸,從他少年時代起就過著流浪生活,后來成為商湯妻子陪嫁的奴隸。

湯是個識才之君,任用了二人為左右相。商湯有了仲虺和伊尹的輔佐,首先是治理好內(nèi)部,鼓勵商統(tǒng)治區(qū)的人民安心農(nóng)耕,飼養(yǎng)牲畜。同時團結(jié)與商友善的諸侯、方國。在商湯的仁義以及仲虺、伊尹的鼓動下,一些諸侯陸續(xù)叛夏而歸順商,歸商的諸侯很快地就增加到四十個,商湯的勢力也愈來愈大。

歷史評價

曹植:“殷湯伐夏,諸侯振仰,放桀鳴條,南面以王,桑林之禱,炎災克償,伊尹佐治,可謂賢相。”

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