知秀網(wǎng)小編知道讀者都很感興趣日本真實(shí)的歌舞伎是什么樣的?日本歌舞伎世家有哪些?今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

日本歌舞伎簡介

歌舞伎是日本典型的民族表演藝術(shù)，起源于17世紀(jì)江戶初期，1600年發(fā)展為成熟的一個(gè)劇種，演員只有男性。近400年來與能樂、狂言一起保留至今。

歌舞伎是日本所獨(dú)有的一種戲劇，也是日本傳統(tǒng)藝能之一。在日本國內(nèi)被列為重要無形文化財(cái)產(chǎn)，也在2005年被聯(lián)合國教科文組織列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

現(xiàn)代歌舞伎的特征是布景精致、舞臺(tái)機(jī)關(guān)復(fù)雜，演員服裝與化妝華麗，且演員清一色為男性。歌舞伎的始祖是日本婦孺皆知的美女阿國，她是島根縣出云大社巫女，為修繕神社，阿國四處募捐。瀟灑俊美，老板娘一見鐘情，阿國表演時(shí)還即興加進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活中詼諧情節(jié)，演出引起轟動(dòng)。

阿國創(chuàng)新的《念佛舞》，又不斷充實(shí)、完善，從民間傳入宮廷，漸漸成為獨(dú)具風(fēng)格的表演藝術(shù)。

歌舞伎發(fā)展歷史

一、起源

一般認(rèn)為起源于戰(zhàn)國時(shí)代末期，出云的巫女阿國是歌舞伎的奠基始祖。最初是在能樂的舞臺(tái)上演出的念佛舞蹈。

阿國的表演非常受歡迎，引起眾多賣藝女子爭相模仿，因而產(chǎn)成了女歌舞伎(おんなかぶき)(或作歌舞妓)。

二、游女歌舞伎（ゆうじょかぶき）

游女即日本古時(shí)的娼妓，依照外貌與技藝素質(zhì)的高低分為許多等級。江戶時(shí)代初期，由于歌舞伎表演盛行，許多游女亦模仿演出，并常有借機(jī)賣淫的情事。因?yàn)閿娘L(fēng)俗，1629年開始，幕府 (日本)下令禁止女性演出歌舞伎。

三、若眾歌舞伎（わかしゅかぶき）

若眾意指年輕男子，在江戶時(shí)代指的是尚未舉行成年禮的少年。這時(shí)男子的發(fā)式是若眾發(fā)，額發(fā)不剃，剔除頂發(fā)后扎上結(jié)發(fā)帶;有些未婚少女也會(huì)結(jié)成這種發(fā)式。

由于女歌舞伎遭到禁止，便開始由貌似女子的“若眾”來擔(dān)任表演工作。與女歌舞伎相同，因?yàn)樗嚾速u淫破壞風(fēng)紀(jì)，1652年開始，幕府禁止少年男性演出歌舞伎。

四、野郎歌舞伎（やろうかぶき）

野郎意為男性，此處是“野郎頭”的略稱。野郎頭是江戶時(shí)代一般成年男子的發(fā)型，乃是將額發(fā)剃掉后，將中間的一撮頭發(fā)向前結(jié)成半月的形狀。

野郎歌舞伎是在若眾歌舞伎被禁以后所產(chǎn)生的歌舞伎型態(tài)，由蓄著野郎頭的男性來擔(dān)任表演工作。由男性演員演出的傳統(tǒng)維持至今，并成為歌舞伎的一大特色。

五、元祿歌舞伎（げんろくかぶき）

以元祿時(shí)代為中心的約半個(gè)世紀(jì)，是歌舞伎發(fā)展躍進(jìn)的時(shí)代，許多表演的形式是在這個(gè)時(shí)代確立的。后人稱這個(gè)時(shí)代的歌舞伎為元祿歌舞伎。

在元祿時(shí)期歌舞伎的發(fā)展中，出現(xiàn)了許多名演員，包括了在上方以和事(戀愛場面)出名的坂田藤十郎，在江戶以和事出名的中村七三郎及荒事(打斗場面)出名的初代市川團(tuán)十郎。

六、與凈琉璃交流

元祿時(shí)代以后，歌舞伎發(fā)展逐漸停滯，相對的凈琉璃則出現(xiàn)了近松門左衛(wèi)門、紀(jì)海音等等名作家，得到很好的發(fā)展。

此時(shí)曾師事凈琉璃作家并木宗輔的并木正三，開始將凈琉璃的概念引入歌舞伎，例如增加大道具及舞臺(tái)裝置的改良等等，并著有三十石(舟登)始等作品。

七、江戶歌舞伎

寬政年間時(shí)，歌舞伎的重心逐漸由上方轉(zhuǎn)移到江戶，重要作家包括并木五瓶及櫻田治助。并木以石川五右衛(wèi)門為藍(lán)本，創(chuàng)作了金門五山桐，櫻田則以源義經(jīng)及弁慶為主角，創(chuàng)作了御攝勸進(jìn)帳。

八、化政期歌舞伎

到了文化、文政年間(1804-1830)，更出現(xiàn)了四世鶴屋南北，他的作品被稱為生世話物，以寫實(shí)的方式描寫在封建制度底下小老百姓的生活百態(tài)。著名作品有東海道四谷怪談，充滿了退廢及惡的傾向。

九、幕末期歌舞伎

到了安政年間，另一位歌舞伎大文豪河本默阿彌出現(xiàn)，他的作品被稱為白浪物，主要以盜賊作為主角。

主要作品包括三人吉三廓初買、青砥稿花紅彩畫(白浪五人男)。默阿彌的作品臺(tái)詞帶有音樂性，被稱為默阿彌調(diào)，且受到許多人喜愛。

日本歌舞伎世家有哪些？

日本歌舞伎以其獨(dú)特的集歌、舞、演劇為一身的豪華妖艷的風(fēng)格，至今已走過了整整400年。為此，日本各地舉辦多種慶?；顒?dòng)，再現(xiàn)這個(gè)代表了日該國粹的古老傳統(tǒng)藝術(shù)。

日本藝術(shù)文化振興會(huì)、松竹和共同社在東京舉辦了"歌舞伎四百年展"，展出內(nèi)容不僅有歌舞伎誕生以來到近代、現(xiàn)代的文史資料，還邀請了歌舞伎的名角中村富士郎到場演出、歌舞伎演員的現(xiàn)場化裝表演、專家解說服裝道具等，不但年長者觀眾甚多，很多年輕觀眾也都感嘆不已。

經(jīng)過400年的歷史演變，古典化的歌舞伎已經(jīng)成為日本傳統(tǒng)國粹文化的代表。在歷史上以寫歌舞伎劇本聞名的日本作家近松門左衛(wèi)門，被稱為日本的莎士比亞，其數(shù)十本歌舞伎劇作，成為日本文學(xué)史的寶貴遺產(chǎn)。一些歌舞伎演員不斷磨練演技，成為名門，至今在日本擁有崇高的社會(huì)地位。

日本著名的歌舞世家有市川團(tuán)十郎家、松本幸四郎家、中村歌六家、中村歌右衛(wèi)門家、尾上菊五郎家、市川猿之助家、市川段四郎家、坂東三津五郎家、片岡仁左衛(wèi)門家、澤村宗十郎家等，這些歌舞伎演出世家對歌舞伎的發(fā)揚(yáng)光大起到了巨大作用。