大家好，這里是知秀網(wǎng)小編，今天給大家說說古代皇帝出巡的故事，歡迎關(guān)注哦。古代皇帝外圍出巡的時候，皇帝應(yīng)該怎么證明自己的身份的?皇帝會用什么方法?

其實皇帝微服私訪，這件事情本身就很矛盾。

自古以來，真的有可能存在皇帝穿著便服離開皇宮，“偷偷”探查民間的事情嗎?

真的不可能，有的皇帝的確有愛民之心，但一切的前提是：他能夠活下去，而微服私訪，本質(zhì)上就是在“作死”。

微服私訪，這個說法最早不是指的皇帝，而是指皇帝身邊的“大員”，他們受到皇帝的密令，穿著便服走訪天下，調(diào)查百姓生活、貪官污吏。

所以，出巡的是這些高級官員，而不是皇帝本人。

作為封建王朝的統(tǒng)治者，皇帝的命可是非常金貴的，不是說一時興起想微服私訪就微服私訪，他們也要為自己的生命做考慮。

而之所以說皇帝“微服私訪”本身就是矛盾，根源就在于，自古以來的君臣并不像表面那么和諧，皇帝帶著大量的親軍，那就不叫微服私訪了，但不帶，安全就沒有保障。

皇帝隨隨便便亮出身份，能保證地方官員對這個“手無寸鐵”的皇帝百分百忠心嗎?

壓根就不可能!

皇帝的威嚴在于“皇宮”里的那個龍椅，只有在中央，他才能掌控一切，從博弈論的角度出發(fā)也好，從心理學(xué)的角度出發(fā)也好，穿著正裝龍袍的皇帝，不論如何都要比穿著常服的皇帝更有威懾力。

下面的人懼怕的不是皇帝這個人，而是這個身份。

在影視劇和小說的劇情中，皇帝帶著兩個心腹裝作“富家公子”微服私訪，看似極其有趣，但在實際上，就是風(fēng)險高到不能再高。

就從皇帝出宮這個角度開始梳理，這件事情就等同于在“自殺”。

首先，皇帝出宮，不可能瞞過所有人，宮中有內(nèi)臣、宦官、侍女，皇帝要出宮，必然有人知道，宮中斗爭看不見摸不著，但必然都是“一擊斃命”。

皇上微服偽裝出宮，下面的人未必是派人暗中保護皇帝，有可能是為了自己的利益：順?biāo)浦邸?/p>

顧名思義，那就是“暗殺”變成了“平民百姓”的皇帝。

所以微服私訪這件事，皇帝除非是對群臣毫無懷疑的情況下，才真的會去做。

但問題來了，既然都不懷疑了，百分百信任了，為什么還要微服私訪，微服私訪的本質(zhì)就是在“打假”，就是有了不信任，才有的這一系列動作。

再者來說，一旦被下面的人知道了皇帝出宮，那么地方官員也會迅速地做好“表面工作”，毫不夸張地講，只要是說到皇帝“微服私訪”的典故，十成九都是假的，還有一成可能就是皇帝出去玩，而要真的“探查”民間，那難度不是一般的高，看到的世界也不是一般的假。

自漢代起，皇帝就設(shè)有類似于“巡按”的職位。

于朝廷中央，皇帝親自選出身邊的近臣，定時地“巡訪”天下，真正“微服私訪”的，其實就是最后一個群體。

他們會以各種社會身份進行掩飾，帶有專屬的“令牌”，名曰“代天巡狩”。

巡狩的說法，自周代便存在了，這也就意味著以皇帝為“監(jiān)察命令核心”的監(jiān)察制度，很早便存在了，而在這樣的制度，天子只能無條件信任巡臣，自己也不會親自微服民間，冒著會被刺殺的風(fēng)險。

而在清代的一些小說話本中，“天子微服私訪”的故事非常之多，久而久之，成為了民間的一些“傳說”，說皇帝扮成“某某某”和他同桌吃過飯的，說皇帝裝成商人賣東西給他的，各種“臆想”層出不窮。

可這種劇情，只能是虛設(shè)。

因為皇帝出巡，本來在禮部和兵部就有一套“安保”邏輯，在明、清時期，還有錦衣衛(wèi)、侍衛(wèi)處等等機構(gòu)來負責(zé)皇帝出行時的安全工作。

比如今天到了哪里，皇帝想去哪里，那么那個地方就要進行肅清，對當(dāng)?shù)氐母改腹賳T提前打好招呼，以防出亂子。

封建王朝本來就是一個“階級”機構(gòu)，不得不說，有時候皇帝親自給下面的地方官下命令都不好使，一是人家不認識你，二是人家沒必要怕你，反過來，“強龍不壓地頭蛇”，沒帶任何“保鏢”的皇帝，那才真的傻。

當(dāng)皇帝出巡的時候，有了這一系列的準(zhǔn)備工作，他人還沒到之前，十里八鄉(xiāng)都知道天子要來了，不必特意表明身份，坐在最豪華的轎子里的那個就是。

有些“謹慎”的皇帝，甚至還會用“障眼法”，主轎里面其實是空的，真正的他躲在附近的轎子中，為的就是避免刺殺。

要知道，清代的皇帝惜命如金，就算他們自己想不開作死，底下的臣子都不允許，自明代以來皇帝患上了“被害妄想癥”之后，擁有著絕對皇權(quán)的天子本來就是相對危險的，有的人親近他，保護他，需要他，但有的人，時刻都想弄死他。

那么回歸這些“不實際”的劇情，假若真的皇帝微服私訪，他們會怎么樣表明身份呢?

在唐代，有唐玄宗天天出去旅游，因為年少時候風(fēng)流倜儻，有著足夠的民間經(jīng)歷。

唐玄宗出游的時候，身邊經(jīng)常帶著當(dāng)?shù)刈罡呒壖墑e的文臣和武將，有沒有“扮豬吃老虎”過很難考究，但是安保工作確卻是十分到位的，但這種“微服私訪”也就真的變成了“游玩”，效果大打折扣。

到了清代，康熙下江南、乾隆下江南，而且還下了多次，這種自古以來鮮有清晰記載的帝皇出游，成為了天子“微服私訪”故事的題材。

包括現(xiàn)如今大多數(shù)的“微服私訪”的形象，就是來自于這兩位皇帝。

人們對于這些天子的出游印象是，親自到訪民間，監(jiān)察地方官員和百姓生活，本意是好的，而不是游玩。

但實際上，康熙也好，乾隆也好，壓根就不可能真的“微服私訪”，他們可以一時興起扮演“平民百姓”，但是不可能瞞過身邊的人。

而如何對官員顯示他是皇帝的身份。

就拿康熙來說，民間的故事里稱他微服私訪的時候，喜歡自稱“龍公子”。

姓“龍”，這可是大事件，龍字本身比皇帝的名字更加忌諱，能姓龍的，本身就是龍。而地方官員不是沒文化的，數(shù)千年的文化背景，又怎么不知道“龍”這種民族圖騰代表的意義呢。

于是“龍公子”，就成為了康熙行走在民間，偶爾“透露”身份的一個象征。

這也是對于中低級官員而言的，因為只有他們沒有親眼見過皇帝長什么樣子，有一些縣令一生都未曾見過天子，這種事情并不稀奇。

在清代，舉人是可以成為替補官員的，因此他們不是通過“殿試”進入的仕途，沒見過皇帝真容，那再正常不過了。

而高級一些的官員，只要是四品左右的，幾乎都親眼見過皇帝了?？吹搅嘶实郏疾挥没实郯凳玖?，他們自然知道這就是皇帝本人，至于對“民間百姓”，那真的就是不要“透露”身份的好。

大清多年以來一直都對民間的“禁錮”很重，本質(zhì)是封建社會下對人的壓迫，其中有著不少人對天子不滿的。若是皇帝跑出去“招搖過市”，那么迎接他的未必是百姓的跪拜，可能是一些人的暗殺。

再說到乾隆下江南，其實乾隆下江南的故事，更難以和“微服私訪”扯上關(guān)系了，因為他每一次都是提前“肅清”要經(jīng)過的地方，讓當(dāng)?shù)毓賳T做好迎接的準(zhǔn)備，如此勞師動眾，本質(zhì)就是一次次“皇家級別”的出游，不是什么微服私訪。

反正說到底，皇帝微服私訪，這就是個矛盾的命題，假如真的有這樣的皇帝，暗示身份也有著他們獨特的方法，可以是玉佩，可以是令牌。

但最后還是那個問題，世事一切不可知，古代的君臣沒有看起來地那么溫和，如果一個微服私訪的皇帝，正自信滿滿地亮出他的“玉牌”時，這個官員“不認賬”還非要抓他冒充天子砍頭怎么辦?

這一切都皆有可能啊，所以能當(dāng)天子的，都不傻，與其微服私訪，不如多多出巡，勤政，這才是王道。