陳叔寶，即陳后主，陳宣帝陳頊長(zhǎng)子，生母是皇后柳敬言，南北朝時(shí)期陳朝最后一位皇帝，在位共7年。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧。

太建元年(569年)，陳叔寶被立為皇太子。太建十四年(582年)即皇帝位。在位時(shí)大建宮室，生活奢侈，不理朝政，日夜與妃嬪、文臣游宴，制作艷詞。禎明三年(589年)，隋軍大舉南下，攻破廣陵、京口和都城建康，滅亡陳朝。陳叔寶被擄至長(zhǎng)安，受封長(zhǎng)城縣公。隋文帝楊堅(jiān)賜予宅邸，禮遇甚厚。隋朝仁壽四年(604年)，陳叔寶病逝于洛陽(yáng)，終年五十二歲，追贈(zèng)大將軍，謚號(hào)為煬，安葬于洛陽(yáng)邙山。

為政舉措

政治

張麗華藝貌雙佳，她發(fā)長(zhǎng)七尺，黑亮如漆，光可鑒人。并且臉若朝霞，膚如白雪，目似秋水，眉比遠(yuǎn)山，顧盼之間光彩奪目，照映左右。更難得的是，

張麗華還很聰明，能言善辯，鑒貌辨色，記憶特別好。當(dāng)時(shí)百官的啟奏，都由宦官蔡脫兒、李善度兩人初步處理后再送進(jìn)來(lái)，有時(shí)連蔡、李兩人都忘記了內(nèi)容，張麗華卻能逐條裁答，無(wú)一遺漏。起初只執(zhí)掌內(nèi)事，后來(lái)開(kāi)始干預(yù)外政?！暗⒒臑殚L(zhǎng)夜之飲，嬖寵同艷妻之孽”，到了國(guó)家大事也“置張貴妃于膝上共決之”的地步。后宮家屬犯法，只要向張麗華乞求，無(wú)不代為開(kāi)脫。王公大臣如不聽(tīng)從內(nèi)旨，也只由張麗華一句話，便即疏斥。因此江東小朝廷，不知有陳叔寶，但知有張麗華。

內(nèi)外大臣專(zhuān)迎合為事。尚書(shū)顧總博學(xué)多文，尤工五言七言詩(shī)，溺于浮靡。陳叔寶對(duì)他很寵信，游宴時(shí)總會(huì)叫上他。顧總好做艷詩(shī)。好事者抄傳諷玩，爭(zhēng)相效尤。山陰人孔范容止溫雅，文章瑰麗。后主不喜歡聽(tīng)別人說(shuō)他的過(guò)失，孔范在這方面善于為后主飾非，因此后主對(duì)他寵遇優(yōu)渥，言聽(tīng)計(jì)從?？追对鴮?duì)后主說(shuō)：“外間諸將，起自行伍，統(tǒng)不過(guò)一匹夫敵，若望他有深見(jiàn)遠(yuǎn)慮，怎能及此?”從此帶兵的將帥微有過(guò)失，就奪他們的兵權(quán)，刀筆之吏反而得勢(shì)。邊備因此越加松弛。此時(shí)文武懈體，士庶離心，覆亡即不遠(yuǎn)了。當(dāng)時(shí)朝廷有狎客十人，以顧總為首，孔范次之。君臣生活窮奢極欲，國(guó)力卻逐漸衰弱下來(lái)。

文化

陳叔寶喜愛(ài)詩(shī)文，因此在他周?chē)奂艘慌娜蓑}客，以官拜尚書(shū)令的“好學(xué)，能屬文，于七言、五言尤善”的江總為首。他們這些朝廷命官，不理政治，天天與陳叔寶一起飲酒做詩(shī)聽(tīng)曲。陳叔寶還將十幾個(gè)才色兼?zhèn)?、通翰墨?huì)詩(shī)歌的宮女名為“女學(xué)士”。才有余而色不及的，命為“女校書(shū)”，供筆墨之職。每次宴會(huì)，妃嬪群集，諸妃嬪及女學(xué)士、狎客雜坐聯(lián)吟，互相贈(zèng)答，飛觴醉月，大多是靡靡的曼詞艷語(yǔ)。文思遲緩者則被罰酒，最后選那些寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)得特別艷麗的，譜上新曲子，令聰慧的宮女們學(xué)習(xí)新聲，按歌度曲。歌曲有《玉樹(shù)后庭花》、《臨春樂(lè)》等。流傳最廣的有“壁戶(hù)夜夜?jié)M，瓊樹(shù)朝朝新”十字。陳后主曾做的《玉樹(shù)后庭花》如下：“麗宇芳林對(duì)高閣，新裝艷質(zhì)本傾城;映戶(hù)凝嬌乍不進(jìn)，出帷含態(tài)笑相迎。妖姬臉?biāo)苹ê?，玉?shù)流光照后庭;花開(kāi)花落不長(zhǎng)久，落紅滿(mǎn)地歸寂中!”“玉樹(shù)后庭花，花開(kāi)不復(fù)久”成為有名的亡國(guó)之音。君臣酣歌，連夕達(dá)旦，并以此為常。所有軍國(guó)政事，皆置不問(wèn)。

軍事

章昭達(dá)之子章大寶出任豐州(今福建全省)刺史。章大寶在豐州貪婪放縱，百姓怨聲載道，陳叔寶讓李暈代之。至德三年(585年)四月，李暈即將到州，章大寶襲殺李暈，舉兵反叛，遣其將楊通攻打建安(今福建福州)。建安內(nèi)史吳慧覺(jué)居城奮力抗擊，楊通累攻不克。朝廷官軍逐漸逼近，反軍人情離異，章大寶計(jì)窮，與楊通向山中逃去，官軍主將陳景詳率兵追躡大寶。大寶既入山，山路陰險(xiǎn)，不復(fù)能行，楊通背負(fù)章大寶，行進(jìn)艱難。最后為追兵所及，生擒送都，章大寶死于送京都的路上，陳叔寶傳旨將章大寶首級(jí)懸掛于朱雀航上，株滅三族。

人物評(píng)價(jià)

總評(píng)

《陳書(shū)》：“后主昔在儲(chǔ)宮，早標(biāo)令德，及南面繼業(yè)，實(shí)允天人之望矣。至于禮樂(lè)刑政，咸遵故典，加以深弘六藝，廣辟四門(mén)，是以待詔之徒，爭(zhēng)趨金馬，稽古之秀，云集石渠。且梯山航海，朝貢者往往歲至矣。自魏正始、晉中朝以來(lái)，貴臣雖有識(shí)治者，皆以文學(xué)相處，罕關(guān)庶務(wù)，朝章大典，方參議焉。文案簿領(lǐng)，咸委小吏，浸以成俗，迄至于陳。后主因循，未遑改革，故施文慶、沈客卿之徒，專(zhuān)掌軍國(guó)要?jiǎng)?wù)，奸黠左道，以裒刻為功，自取身榮，不存國(guó)計(jì)。是以朝經(jīng)墮廢，禍生鄰國(guó)。斯亦運(yùn)鐘百六，鼎玉遷變，非唯人事不昌，蓋天意然也?！?/p>

《南史》：“后主因削弱之余，鍾滅亡之運(yùn)，刑政不樹(shù)，加以荒淫。夫以三代之隆，歷世數(shù)十，及其亡也，皆敗于婦人。況以區(qū)區(qū)之陳，外鄰明德，覆車(chē)之跡，尚且追蹤叔季，其獲支數(shù)年，亦為幸也。雖忠義感慨，致慟井隅，何救麥秀之深悲，適足取笑乎千祀。嗟乎!”

歷代評(píng)價(jià)

楊堅(jiān)：“此敗豈不由酒?將作詩(shī)功夫，何如思安時(shí)事?當(dāng)賀若弼度京口，彼人密啟告急，叔寶為飲酒，遂不省之。高蠙至日，猶見(jiàn)啟在床下，未開(kāi)封。此亦是可笑，蓋天亡也。昔苻氏所征得國(guó)，皆榮貴其主。茍欲求名，不知違天命，與之官，乃違天也?！?/p>

魏徵：“后主生深宮之中，長(zhǎng)婦人之手，既屬邦國(guó)殄瘁，不知稼穡艱難。初懼阽危，屢有哀矜之詔，后稍安集，復(fù)扇淫侈之風(fēng)。賓禮諸公，唯寄情于文酒，昵近群小，皆委之以衡軸。謀謨所及，遂無(wú)骨鯁之臣，權(quán)要所在，莫匪侵漁之吏。政刑日紊，尸素盈朝，躭荒為長(zhǎng)夜之飲，嬖寵同艷妻之孽。危亡弗恤，上下相蒙，眾叛親離，臨機(jī)不寤，自投于井，冀以茍生，視其以此求全，抑亦民斯下矣。遐觀列辟，纂武嗣興，其始也皆欲齊明日月，合德天地，高視五帝，俯協(xié)三王，然而靡不有初，克終蓋寡，其故何哉?并以中庸之才，懷可移之性，口存于仁義，心怵于嗜欲。仁義利物而道遠(yuǎn)，嗜欲遂性而便身。便身不可久違，道遠(yuǎn)難以固志。佞諂之倫，承顏候色，因其所好，以悅導(dǎo)之，若下坂以走丸，譬順流而決壅。非夫感靈辰象，降生明德，孰能遺其所樂(lè)，而以百姓為心哉?此所以成、康、文、景千載而罕遇，癸、辛、幽、厲靡代而不有，毒被宗社，身嬰戮辱，為天下笑，可不痛乎!古人有言，亡國(guó)之主，多有才藝，考之梁、陳及隋，信非虛論。然則不崇教義之本，偏尚淫麗之文，徒長(zhǎng)澆偽之風(fēng)，無(wú)救亂亡之禍矣?！?/p>

朱敬則：“長(zhǎng)城公器識(shí)古人，承平嗣主。觀其求忠讜之士，禁左道之人。淫祀妖書(shū)，鏤薄假物;即古明哲，何以加焉?但強(qiáng)寇臨邊，南國(guó)斯蹙。禮義不舉，苛刻日滋;鄰好不敦，驕傲是務(wù)。嬖妾五十，盡有珥貂之容;麗服一千，咸取夭桃之色。加以貴妃夾坐，狎客承筵。玉貌絳唇，咀嚼宮徵;花箋彩筆，吟詠煙霞。長(zhǎng)夜不疲，略無(wú)醒日。於時(shí)也。隋德甫隆，南被江漢。厚待間諜，羊叔子之傾敵人;不伐有喪，楚恭王之結(jié)鄰好。加以賀若謀勇，應(yīng)變?nèi)缟?，擒虎雄風(fēng)，臨機(jī)若電。莫不迎刃自裂，聽(tīng)鼓爭(zhēng)奔。斬張悌之守迷，降薛瑩之知命。紫殿正色，不用袁憲之言;白刃交前，但為無(wú)社之計(jì)。嗟乎!龍盤(pán)虎踞之地，露草衣;千門(mén)雙闕之間，風(fēng)煙歇絕。臨江離別之感，赴洛嗚咽之悲。五百里之俘囚，累累不絕;三百年之王氣，寂寂長(zhǎng)空。一國(guó)為一人興，前賢以後愚滅，其來(lái)尚矣。”

丁耀亢：“吾觀叔寶，始末一浮蕩癡子弟耳，嬖寵艷妃，窮奢金碧，以詩(shī)酒謔浪亡天下。至于亡國(guó)不恥，猶向隋主乞官?！ぁぁぁぁぁどw亡國(guó)之主，每多才藝;敗家之子，每有聰明。吾觀于陳、隋，信然!”

蔡?hào)|藩：“叔寶之惡，不如子業(yè)、寶卷之甚。子業(yè)屠滅宗族，寶卷瀆亂天倫，而叔寶無(wú)是也。但寵艷妃，嬖狎客，殺諫臣，有一于此，未或不亡，況并三者而具備耶。隋軍大舉，鼓檝渡江。沿江各戍，望風(fēng)奔潰，叔寶尚委政宵小，恣情聲色，可戰(zhàn)不戰(zhàn)，不可戰(zhàn)而戰(zhàn)，甚至敵臨城下，猶奸通蕭摩訶妻，如此淫肆，欲不亡得乎?景陽(yáng)殿后，挈妃入井，向使畢命井中，即未足與殉社稷者比，而井底鴛鴦，冢成連理，未始非江東佳話。為叔寶計(jì)，其亦差足自慰歟?然天不從愿，出井見(jiàn)敵，再拜隋將，徒自貽羞，而張貴妃且難免刀頭之阨，紅顏白骨，作孽難逃，觀于此而世之為妃妾者，可以返矣;世之為人主者，亦可以戒矣。”