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首頁(yè) 歷史真相 古代除了蠟燭,還有什么可以照明的東西?

古代除了蠟燭,還有什么可以照明的東西?

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“照明”這個(gè)詞,你能通過它聯(lián)想到什么?除卻現(xiàn)代的電燈泡,除開一切與電有關(guān)的東西,你還能想到用什么來照明?其實(shí),不管是蠟燭,還是煤油燈,都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是火。想想看,是不是不管什么形式的燈,都是需要“火”這種物質(zhì)?

最開始的時(shí)候,燭自然是沒有的,周代之前,人們只能通過燃燒薪柴來照明,說白了,就是柴火。春秋時(shí)期,某一次,晏子在齊景公處喝酒,不知不覺就喝到天黑了。這個(gè)時(shí)候,齊景公對(duì)侍者說了一句:“具火。”此處的“火”指的就是“燭”的意思,燃薪為燭,因此,古代人又稱燭為“火”。直到漢魏以后,才有“燈燭”兩字作為屋內(nèi)照明的專用名字,而屋外仍燃薪為燭。

古人如果需要一些夜晚間的活動(dòng),人多的時(shí)候,就會(huì)在庭院里面點(diǎn)燃非常多的薪燭,叫做“庭燎”,如果在門外面,就叫做“大燭”。孔子曾經(jīng)感嘆禮崩樂壞,他身處的春秋時(shí)期正是如此,周禮規(guī)定,只有天子才能在庭燎的時(shí)候燃一百燭,諸侯自然是沒有這等待遇的,可是東周時(shí)期周天子哪里還有什么威嚴(yán),齊桓公直接無視,自己燃了一百。周天子盡管知道這件事情,他也是無能為力,此后,其他諸侯紛紛效仿,不知道周天子會(huì)作何感想。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,出現(xiàn)了油燈,這是一種經(jīng)常見于影視劇中或者文學(xué)作品中的照明工具。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)有一種燃燒動(dòng)物油脂的燈,把燈芯放在油脂中燃燒用以照明。這種油脂叫做“膏”,“蘭膏”就是在油脂當(dāng)中加入香料。

每一種物品的出現(xiàn),都是具有很大的意義的,油燈自然也不例外。前面所講的薪燭,想一想,燃燒的時(shí)候必須得人拿著,還得一直看著,不然指不定什么時(shí)候就得鬧出火災(zāi)來,十分費(fèi)力,不僅如此,那煙熏得也讓人受不了,時(shí)間一長(zhǎng),人們必定會(huì)研究出更合適的物品來代替。只不過,動(dòng)物油脂價(jià)格不便宜,富人家才能用得起,所以當(dāng)時(shí)雖然出現(xiàn)了,但是能用的人并不多。

漢朝時(shí)期,還是用油膏燈照明,但是在南越王進(jìn)獻(xiàn)給皇帝的貢品中,有蜜燭兩百枚,也就是蠟燭。貢品自然都是又稀少又珍貴的物品,南越王將這個(gè)作為貢品獻(xiàn)上,也可見漢朝當(dāng)時(shí)還并沒有產(chǎn)生蠟燭。東漢鄭玄為古書做注釋的時(shí)候,提到燭的地方非常多,但是“蠟燭”卻并沒有,也可見,東漢時(shí)期仍然沒有蠟燭。

但是至于蠟燭的誕生時(shí)間,有傳說在先秦上古時(shí)期,有人把艾蒿和蘆葦扎成一束,然后蘸上一些油脂點(diǎn)燃作照明用,后來又有人把一根空心的蘆葦用布纏上,里面灌上蜜蠟點(diǎn)燃,這就是蠟燭的雛形。其實(shí),上面所說的“蜜蠟”很有可能就是卡主的雛形,只不過叫法不同而已。

古時(shí)候的蠟燭與現(xiàn)在的蠟燭還是有很大的不同的。我們都知道古代有“剪燭”這件事情,因?yàn)楫?dāng)時(shí)蠟燭燭芯是用棉線搓成的,直立在火焰的中心,由于無法燒盡而炭化,所以必須不時(shí)地用剪刀將殘留的燭心末端剪掉。不得不說,這的確是一件很麻煩的事情,一直到1820年,法國(guó)人強(qiáng)巴歇列發(fā)明了三根棉線編成的燭芯,使?fàn)T芯燃燒時(shí)自然松開,末端正好翹到火焰外側(cè),因而可以完全燃燒。

唐朝時(shí)期,蠟燭還是一種稀缺品,普通人家用不起,而且還是富貴人家炫富的一種辦法,直到宋朝才開始變得普通,而且還是宋朝人辦婚事的時(shí)候不可缺少的物品。盡管普通,蠟燭的成本還是要比油燈高很多,是油燈的十幾倍,所以點(diǎn)蠟燭而不點(diǎn)油燈依然是有些奢華浪費(fèi)的。

另外,古代宮廷用蠟在制作材料和工藝上都十分講究,燃著能飄散出陣陣異香,沁人心脾。

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