古代男子為了愛美能夠做到什么地步?知秀網(wǎng)小編為大家?guī)硐嚓P(guān)內(nèi)容，感興趣的小伙伴快來看看吧!

1、魏晉時(shí)期：追求美白

想必大部分東方男子心中都有一個(gè)共同的對美認(rèn)可的基礎(chǔ)顏色，那就是白。

“一白遮百丑，一黑毀所有”魏晉時(shí)期的男子對膚色有一種病態(tài)的執(zhí)念，認(rèn)為白得像玉石一樣透亮才是最美的，所以對于大部分符合審美的膚色，他們想到了涂粉底。

據(jù)史料記載，古代的粉底常見的有兩種：一種是用米制作成的天然粉底，原生態(tài)綠色材料，制作工序繁復(fù)不說，工藝也極其講究：賈思勰·《齊民要術(shù)》：“作米粉法：梁米第一，粟米第二……各自純作，莫雜余種?！?/p>

而鉛粉，是來自煉丹產(chǎn)業(yè)的支線產(chǎn)業(yè)。經(jīng)過加工的鉛粉能使人的容貌增輝生色，故又名“鉛華”，我們常說的“洗盡鉛華”一詞便從中而來。需要注意的是，“鉛粉”顧名思義，含有重金屬鉛，是有毒的。

《水滸傳》中，武松跑路的橋段，孫二娘用鉛粉給武松化妝偽裝逃跑，這種粉底具有一定的粘黏性，光亮度也很高，長期涂抹會(huì)讓皮膚變得灰暗，失去原有的光澤和油脂。

2、唐代時(shí)期：口紅

唐朝之前，口紅一般都是裝在盒子里的，古時(shí)又稱“唇脂”，在管狀口紅出現(xiàn)之前，口脂其實(shí)和胭脂是通用的，裝在小盒或者小罐中，用手指直接蘸取、點(diǎn)涂。以前的口紅大都是鮮艷的朱赤色，但是唐宋時(shí)還流行過檀色點(diǎn)唇，檀色就是現(xiàn)在的肉色、裸色調(diào)，這種口脂的顏色直到現(xiàn)代還在流行著。

與女子對各色口脂的執(zhí)著追求不同，男子所使用的口脂，一般不含顏色，是一種透明物質(zhì)，主要起滋潤唇部的作用，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的潤唇膏。

在超級會(huì)玩的唐代，皇帝在臘日就會(huì)把各式各樣的口脂、胭脂賜給喜歡的官吏，表示慰勞一年的辛苦付出，簡直就是年終獎(jiǎng)一樣的存在。被譽(yù)為最瘋狂的口脂愛好者唐高宗，他喜歡收集口脂的程度絕對不亞于現(xiàn)在的口紅控，碰到喜歡的學(xué)士，就會(huì)挑一些贈(zèng)與給他們，表示自己的器重。

3、宋代時(shí)期：簪花

到了極具時(shí)代特色的宋代，裝飾品成為了最具有代表性的物品，男子也會(huì)將當(dāng)季的鮮花或者類似的裝飾物插在發(fā)髻、鬢角或者冠上。所簪之花，春桃、夏荷、秋菊、冬梅，把四時(shí)之景別于鬢邊。

古人認(rèn)為相信簪花可以求吉納福、袪病辟邪，是好運(yùn)的象征。男子簪花不僅是一種流行的風(fēng)俗，也是禮儀制度的體現(xiàn)。文人雅士們在賞花飲酒的時(shí)候，會(huì)“折花歌以插之”，摘了朵花就往頭上戴。用現(xiàn)在的話來說就是：您好雅呀!

著名文人沈從文在《中國古代服飾研究》曾提及，宋代每遇大典、佳節(jié)、帝王出行，公卿百官騎從衛(wèi)士無不簪花。牡丹芍藥薔薇朵，都向千官頭上開。

4、明朝時(shí)期：美容美發(fā)

到了明朝，男子對自己的形象管理做的更為細(xì)致了，“三天一沐發(fā)，五天一沐浴”又是洗澡又是洗頭的，整體必須得干凈整潔。正所謂頭可斷，發(fā)型不能亂。民間男子為了保證頭發(fā)的平整，還會(huì)將頭發(fā)扎起來，帶上網(wǎng)巾，假如風(fēng)吹亂了發(fā)型，說不上還氣得直跺腳。

公子哥兒們穿著顏色艷麗，花紋考究的衣服，別著雅致的香囊，迷死一片少男少女。而且不僅講究美發(fā)，美容也是非常受重視。據(jù)說，首輔張居正還深諳護(hù)膚之道，起床后、入睡前都要經(jīng)歷一套完整的護(hù)膚流程?！案酀芍悖缒哼f進(jìn)”

5、男子形象管理極致的朝代：魏晉南北朝。

如果真要說哪個(gè)朝代將形象管理做到了極致，那就是魏晉南北朝。

魏晉時(shí)期，上層士族之間，敷粉之風(fēng)盛行。其實(shí)早在漢代，就有男子敷粉的記載。漢惠帝的男侍們就有“不敷粉不得上值”的規(guī)定。

曹操的女婿何晏，有“敷粉何郎”的雅號。因?yàn)橹灰侮坛鲩T，粉不離手，隨時(shí)補(bǔ)妝，偶爾還停下來，對著自己的影子欣賞一番。南朝宋·劉義慶《世說新語·容止》：“何平叔美姿儀，面至白，魏明帝疑其傅粉。正夏月，與熱湯餅。既噉，大汗出，以朱衣自拭，色轉(zhuǎn)皎然?！?/p>

像曹植，在得知好友突然到訪后，仍堅(jiān)持上妝，讓朋友足足等候了一個(gè)多時(shí)辰。

為了美白，魏晉士人更是內(nèi)服+外用，雙管齊下。敷粉上妝畢竟屬于一種外在的修飾，士人為能徹底改變膚色，不惜通過“服石”，即服用五石散，來達(dá)到長期美白的效果。五石散吃多了會(huì)渾身燥熱，脫衣服?？磥砑婢呙腊缀驼故镜淖饔醚?，啊哈哈。

總結(jié)

難以想象，面容白皙、體態(tài)清瘦恰恰符合魏晉名士的審美標(biāo)準(zhǔn)。相較于秦漢對于男性的審美取向，魏晉南北朝時(shí)期的審美標(biāo)準(zhǔn)更像是一種偏離。男女人們固然外在美重要，良好的公民道德素質(zhì)才是真的美呀。