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首頁 歷史紀(jì)事 各方面條件優(yōu)越的魯國,為什么會(huì)衰落?孔子為什么沒能拯救魯國?

各方面條件優(yōu)越的魯國,為什么會(huì)衰落?孔子為什么沒能拯救魯國?

對(duì)魯國很感興趣的小伙伴們,知秀網(wǎng)小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

魯國的衰落,是理想主義的悲劇。

條件優(yōu)越的魯國

魯國,幾乎是西周時(shí)最重要的諸侯國。

魯是以周公為始君的,也是唯一擁有“天子禮樂”的諸侯。他的政治地位高于其他諸侯。

而且,魯國的地理位置也是非常優(yōu)越的。

《讀史方輿堪論》的描述是:“據(jù)河濟(jì)之會(huì),控淮泗之交,北阻泰岱,東帶瑯琊,地大物繁,民殷土沃···足以方行于中夏也”。

春秋初年,魯國也曾強(qiáng)大一時(shí),他僅一敗于齊,而四敗宋,兩敗齊,一敗衛(wèi)、燕,與強(qiáng)齊相匹敵。

可是,隨后,魯國就迅速走向了衰落。

其中的問題,魯?shù)氖甲嬷芄缫腰c(diǎn)明。

周公的嘆息:理想主義的隱患

當(dāng)初,分封諸侯后,各諸侯君主就任。

由于要處理中央事務(wù),周公仍然留在中央,魯國的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)人是伯禽。

不到半年,齊國的姜尚就回來述職了。

周公非常驚訝:怎么這么快?是不是齊國出動(dòng)亂了?

姜尚答:沒事。我簡化君臣之禮,從齊地的風(fēng)俗,很輕松。

三年后,魯國的伯禽才回來述職。

周公又非常驚訝:怎么這么久才回來?

伯禽答:我就國后,要變更那邊的風(fēng)俗,宣揚(yáng)我們的周禮,梳理政事,忙得要死,所以才慢了。

聽完,周公嘆息:看來,以后我們魯國要被齊國欺負(fù)了。

伯禽不解,周公解釋道:治理諸侯,貴在簡政。只有簡政,才能親近人民,使人民歸順。搞得太復(fù)雜了,人民必定遠(yuǎn)離呀!

周公,正是周禮的代表性人物。

可是,周公也認(rèn)識(shí)到:如果地方上不能因地制宜,只是盲目推行周禮,是不能強(qiáng)國的。

周禮,是周公的理想。但是務(wù)實(shí)的理想主義者深知:理想,只有植根于現(xiàn)實(shí),才可能有生命力。

周公的擔(dān)憂,很快就發(fā)生了。

魯公的衰落

最先背棄理想的,正是魯國的國君。

早在西周時(shí),魯國在繼承人問題上,就屢次背棄周禮中嫡長子繼承制,選擇愛妾的兒子或者親近的兒子繼位。

于是,掌天下禮樂的魯國,在繼承人問題上出現(xiàn)了混亂。弟弟弒殺哥哥,諸子奪位的慘劇,多次發(fā)生在魯國宮廷。

連續(xù)的內(nèi)亂,導(dǎo)致了兩個(gè)后果。

1、魯國成了春秋霸業(yè)的配角。

早先還能與強(qiáng)齊一較長短的魯國,如今的主要工作是利用其政治地位,參與會(huì)盟、調(diào)停爭端,成了霸主們的啦啦隊(duì)隊(duì)長。

2、公室衰落,三桓崛起。

在不斷的內(nèi)斗中,魯國國君的力量、威信被不斷削弱,“三桓”勢(shì)力迅速崛起。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,私田迅速發(fā)展了起來。

執(zhí)政的“三桓”人物,借此良機(jī),大力發(fā)展私田,破壞井田,侵奪魯公的經(jīng)濟(jì)利益。

有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)后,既有錢又有權(quán)的“三桓”又瓜分魯國的軍隊(duì),不斷削弱魯公的實(shí)力。

孔子登場:務(wù)實(shí)的理想主義者

前551年,魯定公找到了孔子。

孔子在魯國六年,展現(xiàn)出了不俗的才能,使魯國的國力得到了增強(qiáng)。

外交方面,孔子施展謀略,讓齊國歸還了侵占的土地。

內(nèi)政方面,“路不拾遺,路不閉戶”正是出自于此。

不過,魯定公、孔子的主要任務(wù),是打擊三桓,加強(qiáng)集權(quán)。

孔子的方略,是非常大膽的:正面進(jìn)行政治決戰(zhàn)!

“墮三都”,拆毀三桓封邑的城墻,收回三桓的私兵,廢除三桓的獨(dú)立治權(quán)。

這個(gè)“莽撞”的行動(dòng),效果不錯(cuò):季孫氏、叔孫氏的抵抗失敗,城墻被拆毀,只有孟孫氏仍在反抗。

孔子是儒家代表人物,但他絕非是一個(gè)腐儒。

無論是迫使他國歸還土地,還是使民安居樂業(yè),抑或是“墮三都”的部分成果,都需要強(qiáng)大的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事能力。

與周公一樣,孔子也是一個(gè)務(wù)實(shí)的理想主義者。

大凡真正的高手,雖有明確的主張,但都深知理論與實(shí)際的結(jié)合,深知變通之道。

孔子出走,理想之殤

魯國的國勢(shì)日盛,引起了齊國的不安。

齊人擔(dān)憂:孔子為政必霸,霸則吾地近焉!

孔子繼續(xù)這么搞下去,齊國將受到巨大的威脅!

齊國遂定下計(jì)策。

齊國送女樂寶馬到魯,魯定公沉醉其中,三日不朝。

孔子深感失望,離開了魯國。

其實(shí),三日不朝,真不算過分!

孔子對(duì)國君,抱有過于理想的期待了。

孔子對(duì)具體事務(wù),能夠抱以務(wù)實(shí)的眼光,只是,對(duì)于國君的修養(yǎng),實(shí)在過于嚴(yán)苛了!

魯國的徹底衰落

孔子出走,“墮三都”半途而廢。

三桓的問題越發(fā)嚴(yán)重。

到魯?shù)抗珪r(shí),魯國公室的軍隊(duì)已經(jīng)全部被三桓瓜分,“悼公之時(shí),三桓勝,魯如小侯,卑于三桓之家。”

為了擺脫三桓,魯國歷任國君絞盡了腦汁。

魯哀公曾經(jīng)希望越王勾踐幫忙消滅三桓,但因文種的反對(duì),越王未支持。

最后,三桓的衰落,仍然靠的是“外部勢(shì)力”。

前412年,齊伐魯,攻滅了叔孫氏。

前408年,齊伐魯,攻滅了孟孫氏。

前385年,齊伐魯,季孫氏分裂出來,成了費(fèi)國。

巧合的是:這正是魯穆公時(shí)期。前415年,魯穆公任用公儀休為相,開始奉法循理,打擊三桓。

有理由相信:三桓的衰落,是齊魯聯(lián)手的結(jié)果。

三桓問題的解決,是以連續(xù)遭到齊國打擊為代價(jià)的。

因此,三桓衰落后,魯也徹底衰落了。

此后,魯國再無作為。

前256年,魯為楚所滅。

理想主義的悲劇

魯國的命運(yùn),是理想主義的悲劇。

伯禽企圖以周禮為模板,打造一個(gè)理想社會(huì)。

可是,這種禮治的巨大約束,不僅令人民感到繁瑣,就連統(tǒng)治者自己也難以恪守。

禮崩樂壞,魯國內(nèi)亂不斷,一落千丈。

孔子以驚人的才能和感染力,幾乎使魯重見希望。

可惜,言必稱堯舜周文的孔子,骨子里仍然是個(gè)理想主義者,他對(duì)先賢圣主的期待,是任何君王都不能承受的。

孔子出走,良機(jī)錯(cuò)失。

后世的魯國國君為了補(bǔ)上前人留下的鍋,選擇了最卑鄙的“里通外國”。國君居然引誘外國來攻打自己的國家!

最終,既失去理想,又失去實(shí)力的魯國,已徹底失去了生存空間。

亡國了。

脫離深根于現(xiàn)實(shí)的理想主義,是沒有生命力的。

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