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首頁(yè) 歷史紀(jì)事 古人如何處理婆媳矛盾?在古代婆媳關(guān)系如何?

古人如何處理婆媳矛盾?在古代婆媳關(guān)系如何?

婆媳矛盾,是一個(gè)自古以來(lái)不好處理的難題?,F(xiàn)代人婆媳有矛盾,古代人其實(shí)也是一樣的。原因主要有幾點(diǎn),一是婆媳之間的代溝,看問(wèn)題的角度不同;二是婆媳之間爭(zhēng)奪對(duì)家庭的控制權(quán);三是婆媳爭(zhēng)奪同一個(gè)男人的感情寄托。不管是古代還是現(xiàn)代,如果沒(méi)有分享的心態(tài),沒(méi)有包容的境界,婆媳關(guān)系是不好處理的。古代與現(xiàn)代的歷史環(huán)境又不相同,處理問(wèn)題的方法自然也不盡相同。

古代的婆媳矛盾

丈夫聽(tīng)母親的,婆媳矛盾完全站在婆婆一邊

中國(guó)的古代,是一個(gè)尊卑等級(jí)非常嚴(yán)格的社會(huì),對(duì)于女人來(lái)說(shuō):未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子。在一個(gè)家庭中跟男人相比,女人是沒(méi)有多高地位的,只有順從的份。但同時(shí),中國(guó)又是一個(gè)“孝”的國(guó)度,晚輩對(duì)于長(zhǎng)輩,是講究絕對(duì)的“孝”道的。對(duì)于兒子而言,不只要孝父,還要孝母。所以對(duì)于媳婦來(lái)說(shuō),在家庭之中,首先要聽(tīng)丈夫的話,“既嫁從夫”,同時(shí)更要聽(tīng)婆婆的話,因?yàn)檫B丈夫都要“孝敬”婆婆,哪敢不跟著丈夫一同孝敬,做出違拗之事?在一個(gè)古代家庭,可見(jiàn)媳婦的地位是最低的。有“多年的媳婦熬成婆”之說(shuō),在長(zhǎng)年的家庭生活中,媳婦是靠“忍”字生活的,一直忍到婆婆去世,自己的兒女長(zhǎng)大,自己熬成婆婆為止。

因?yàn)橄眿D在家庭中的地位低,所以當(dāng)婆媳發(fā)生矛盾時(shí),甚至這矛盾不可調(diào)和時(shí),往往丈夫會(huì)站在婆婆一邊,即便是媳媳有理,丈夫也會(huì)無(wú)奈地選擇站隊(duì)站在婆婆一邊,因?yàn)檫@是“孝道”大于愛(ài)情決定的?!抖Y記》中有關(guān)于如何處理婆媳關(guān)系是這樣規(guī)定的:“子?jì)D未孝未敬,勿庸疾怨,姑教之;若不可教,而后怒之;不可怒,子放婦出,而不表禮焉”。

孔雀東南飛

古代基本上不講愛(ài)情,女人只是傳宗接代的工具,愛(ài)情是人們的美好理想而已。歷史上這樣的故事很多,最有名的故事《孔雀東南飛》,劉蘭芝與婆婆的矛盾到了不可調(diào)和的地步,丈夫焦仲卿只能尊母命將劉蘭芝休了。雖然劉蘭芝人很好,“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書”,但焦母就是看不上她,故意找茬:“三日斷五匹,大人故嫌遲”,休掉了媳婦的焦仲卿感情上受到嚴(yán)重打擊,劉蘭芝被娘家逼迫改嫁太守,也感到萬(wàn)念俱灰,最后兩人雙雙殉情,釀成悲劇。

同樣類似的故事還有南宋的大詩(shī)人陸游與表妹唐婉。陸游娶了唐婉,但陸母通過(guò)自卦認(rèn)為唐婉會(huì)克死自己,硬讓陸游休了唐婉。陸游無(wú)奈只得尊母命休了唐婉。并留下一首千古絕唱:“紅酥手,黃縢酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯(cuò)!錯(cuò)!錯(cuò)!

姜詩(shī)與龐三春的故事堪稱婆媳矛盾的典范

春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托。莫!莫!莫!”,不過(guò),陸游與唐婉兒并沒(méi)有殉情,唐婉改嫁,陸游再娶,二人詩(shī)唱相和,只是感嘆婆媳矛盾造成的離和而已。

唐代兵部尚書李迥秀沒(méi)有焦仲卿與陸游那么多感嘆,有一次媳婦罵了婆婆的一個(gè)隨嫁婢女,讓婆婆感到不高興。按理說(shuō)罵一個(gè)身份低賤的婢女有什么關(guān)系,但李迥秀的母親出身低微,大概是有點(diǎn)物傷其類的感受吧。李迥秀聽(tīng)說(shuō)母親因?yàn)橄眿D的問(wèn)題不高興,毫不猶豫地把媳婦休了,他的理由是:“娶妻的目的是伺候母親,如果惹得母親生氣了?怎么能留她?”。李迥秀對(duì)媳婦沒(méi)有一點(diǎn)同情,完全站在婆婆的立場(chǎng)。大概也有“兄弟如手足,女人如衣服”、“大丈夫何患無(wú)妻”的情結(jié)吧。休一個(gè)再娶一個(gè)就是了。

媳婦方法得當(dāng),化解婆媳矛盾迎接美好生活

媳婦在一個(gè)家庭中的地位如此之低,難道古代沒(méi)有幸福家庭嗎?答案當(dāng)然是否定的。古代也不乏幸福家庭,但這個(gè)幸福家庭,一定是男人娶的這個(gè)媳婦會(huì)辦事,憑借她的忍耐和智慧化解婆媳矛盾,最終婆媳和平相處,其樂(lè)融融。這些聰明的媳婦認(rèn)為,既然這個(gè)社會(huì)是“婆尊媳卑”、“婆婆本位”,那跟婆婆斗,是自找死路,會(huì)遭到整個(gè)社會(huì)包括丈夫的反對(duì),不如選擇順從,那媳婦也有熬成婆的那一天,大家都是這么過(guò)來(lái)的,順其自然才是明智之舉。

同樣類似的故事還有南宋的大詩(shī)人陸游與表妹唐婉

最有名的故事當(dāng)屬東漢漢明帝時(shí)期的姜詩(shī)與龐三春故事。姜詩(shī)與龐三春的感情,類似于焦仲卿與劉蘭芝,但姜詩(shī)與龐三春處理婆媳矛盾的方法,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比焦仲卿與劉蘭芝高明。姜母看不上龐三春,想方設(shè)法刁難她,龐三春選擇了順從。姜母想喝家鄉(xiāng)河里的水,龐三春每天去七八里外的臨江里挑水給她喝,姜母做了兩個(gè)尖筒讓龐三春挑,為得不讓媳中途休息,龐三春也無(wú)怨言,最終竟然感動(dòng)了太白金星。姜母最后逼迫姜詩(shī)休了龐三春,姜詩(shī)照辦,卻將龐三春安置在一個(gè)尼姑庵里生活,而龐三春仍無(wú)怨言,靠織布紡紗掙錢給婆婆買鯉魚吃,因怕婆婆生氣,委托鄰居姑姑代送。最后真相大白,姜母受了感動(dòng),親自接龐三春回家。

明朝吳子桂的妻子馮氏也是一個(gè)處理婆媳關(guān)系的典范,她的婆婆是一個(gè)“惡婆婆”,她非常孝順,但婆婆卻經(jīng)常辱罵她,鄰居都想去勸說(shuō)婆婆,馮氏卻不讓。馮氏的理由是:如果鄰居們都去勸說(shuō)婆婆,豈不是說(shuō)明婆婆錯(cuò)了。婆婆罵我的原因,是因?yàn)槲也粔蛐㈨槪龅眠€不夠。馮氏的兩個(gè)兄弟媳婦也同樣遭罵,被罵得抬不起頭來(lái)想尋死,馮氏勸解她們不要這么想不開(kāi),用自己的態(tài)度做榜樣化解兄弟媳婦郁悶的心情。結(jié)果兄弟媳婦被馮氏的境界感化,不再自殺,且視妯娌馮氏為母。最后連“惡婆婆”也受了感動(dòng),一家和睦相處。

委婉地勸說(shuō)婆婆錯(cuò)誤,還有一個(gè)樂(lè)羊子妻的故事。一只鄰舍的雞跑到了樂(lè)羊子家,樂(lè)羊子的媽看到后把雞抓住煮了,樂(lè)羊子的妻子知道后,在飯桌前流淚,堅(jiān)持不吃雞。她說(shuō):我太不孝了,弄得家里這么窮,害得婆婆吃別人家的雞。婆婆聞言也不吃雞了,羞愧難當(dāng)。樂(lè)羊子的妻子處理事情如此委婉,其實(shí)是一種智慧的體現(xiàn)。

媳婦娘家強(qiáng)勢(shì),婆媳關(guān)系也會(huì)轉(zhuǎn)為媳尊婆卑

大多數(shù)的情況,是媳婦在家里當(dāng)受氣包,但這樣的情況,也是有例外的。有的媳婦娘家強(qiáng)勢(shì),在夫家也自然占有地位,沒(méi)有婆婆敢招惹。

媳婦方法得當(dāng),化解婆媳矛盾迎接美好生活

最有名的故事是《打金枝》,汾陽(yáng)王郭子儀娶了升平公主做兒媳婦,這可是一位強(qiáng)勢(shì)的兒媳婦,郭家哪敢招惹。所以郭家的婆媳關(guān)系,一定是媳尊婆卑的。郭子儀八十大壽,升平公主仗著皇家身份,不去拜壽,結(jié)果丈夫郭暖將她暴揍一頓。郭子儀怕皇帝生氣,弄個(gè)滿門抄斬的不幸結(jié)局,綁子上殿認(rèn)罪。好在皇帝是個(gè)明君,把這當(dāng)成家務(wù)事,以后升平公主再也不敢抖威風(fēng)了。

南北朝時(shí)曾發(fā)生一樁血案,與婆媳關(guān)系有關(guān)。樂(lè)安公主是北齊文宣帝高洋的親侄女,嫁給了尚書右仆射崔暹的兒子崔達(dá)孥。一次樂(lè)安公主回家嘮家常,高洋問(wèn)樂(lè)安公主在夫家過(guò)得怎么樣,樂(lè)安公主說(shuō)一切都好,就是婆婆不怎么喜歡她。結(jié)果這個(gè)混帳皇帝高洋一怒之下,把樂(lè)安公主的婆婆殺了。這算是兒媳婦強(qiáng)勢(shì)得過(guò)了頭了。崔達(dá)孥面對(duì)媳婦家的強(qiáng)勢(shì),那是敢怒而不敢言啊。不過(guò)北齊很快滅亡了,亡國(guó)的公主算個(gè)屁,崔達(dá)孥積攢的憤怒暴發(fā),把妻子殺了,替母報(bào)了仇。

西晉王朝也有一對(duì)婆媳關(guān)系逆天。那就是晉惠帝的皇后賈南風(fēng)與婆婆楊芷。賈南風(fēng)非常強(qiáng)勢(shì)、霸道,污蔑楊家謀反,誅殺了楊家滿門三族,楊芷竟然被她逼得下跪自稱小妾,全然沒(méi)有了太后尊嚴(yán)。最后賈南風(fēng)將楊芷廢為庶人,并囚禁在金鏞城活活餓死。“婦可廢姑,倫常掃地”,賈南風(fēng)一個(gè)兒媳婦如此折磨婆婆,在歷史上也是獨(dú)一無(wú)二的??磥?lái),婆媳關(guān)系并不是完全婆尊媳卑的,還要看是婆家權(quán)勢(shì)大還是娘家權(quán)勢(shì)大。掌握了權(quán)把子,婆媳關(guān)系完全可以逆轉(zhuǎn)。

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