皇太極為什么沒有把孝莊送給大臣?感興趣的讀者和知秀網(wǎng)小編一起來看看吧!
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有人問,皇太極為什么沒有把孝莊給送人?
雖然莊妃布木布泰的位號,在天聰—崇德之際被連續(xù)降黜四次,但,不能說皇太極不喜歡她。
從她于天聰三年正月生皇四女固倫雍穆公主、天聰六年二月生皇五女固倫淑慧公主、天聰七年十一月生皇七女固倫淑哲公主的情形來看,四年三胎,可見在竇土門福晉、海蘭珠、囊囊太后相繼來歸前,皇太極一度很是寵愛布木布泰。
她幾乎與同樣生育三女的哲哲皇后,一樣深得圣寵。
即便后來,海蘭珠被皇太極寵冠后宮,生出了皇太極以大宴群臣、大赦天下等形式欲定為儲君的皇八子,莊妃還在同期孕育了皇九子福臨,更可見皇太極對布木布泰頗有感情的。
皇太極確實有將庶妻(妾)送人的隱惡。
一個是東宮福晉博爾濟吉特氏,被皇太極給了表侄南褚。
南褚為皇太極親娘舅金臺吉的孫兒,隨父降金后成為了皇太極的大將。
天聰九年二月,多爾袞、岳托、薩哈廉、豪格率兵一萬,深入河套地區(qū),欲以武力迫降林丹汗留下的察哈爾余部。囊囊太后先降,告知林丹汗三福晉蘇泰太后之子額哲,已繼立為察哈爾汗,藏于托里圖。
后金大軍兵臨城下。多爾袞召集諸貝勒會商戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。岳托說此役,必須拿下額哲,不能再使之逃脫,成為蒙古之主。薩哈廉獻親情計,稱蘇泰太后為南褚親姐,不妨派南褚走一趟,曉之以理,動之以情。
親情計果然奏效。
蘇泰太后帶著兒子額哲降金,獻上了刻有“制誥之寶”字樣的元朝國璽,為一年后皇太極改汗稱帝、建號大清做了準備。
皇太極再娶囊囊太后,但不好將表侄女收納后宮,于是將蘇泰太后賜予堂弟濟爾哈朗做繼福晉。同時,為了酬謝南褚的勸降之功,他將曾經(jīng)的寵妃東宮福晉送給了南褚做老婆。
大臣娶大汗之妃、表叔之妾,自然不會有情感而言。
一個是側(cè)福晉葉赫納喇氏,被賜予內(nèi)大臣占土謝圖。
這個納喇氏側(cè)福晉,本為葉赫貝勒阿納布之女,初嫁與布占泰同宗(《滿文老檔》載,為布占泰之弟)的正黃旗包衣喀爾喀馬(烏喇納喇氏),喀爾喀馬后逃至葉赫部,為金臺石貝勒所得,夫妻生二子。天命四年,太祖征葉赫部,皇太極處死喀爾喀馬,俘獲其妻葉赫納喇氏。
天聰二年十二月,葉赫納喇氏為太宗生皇五子碩塞(順治朝封和碩承澤親王)。不久,被太宗賜予曾任內(nèi)大臣的占土謝圖為妻。
占土謝圖行圍,被虎傷身亡。葉赫納喇氏再嫁哈達部孟格布祿貝勒之族人、曾任鑲黃旗輕車都尉達爾琥。
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雖然莊妃隨著東宮福晉和察哈爾的三名寡婦先后進入皇太極的后宮,她的地位用天聰初年的第二位降至第五位,但不見得她在皇太極心中的地位就不重用了。
一、她是科爾沁貝勒莽古斯長子寨桑之女,皇太極中宮國君福晉哲哲的侄女,優(yōu)越的家族背景及同哲哲的姑侄關(guān)系,是皇太極不好輕易始亂終棄的?;侍珮O繼承太祖創(chuàng)建的滿蒙政治聯(lián)姻制,不會輕易打破盟友關(guān)系。
二、莊妃有是天聰初年冊立的西宮福晉,由于皇太極愛上了海蘭珠和籠絡(luò)察哈爾人心的關(guān)系,莊妃為了支持丈夫而做出犧牲的可能性顯然很大。但是,皇太極還是保證了她在崇德元年“五宮并建”的后妃之列。
三、莊妃十三歲以少女之身嫁給皇太極,并無過錯,皇太極為了加強同科爾沁的關(guān)系,以及尊重中宮福晉及后來的關(guān)雎宮宸妃(莊妃的姐姐海蘭珠),更不能將莊妃像處置那兩位庶妃一樣送人。至于同樣來自蒙古的東宮福晉,被勒令改嫁他人,主要原因是“不遂汗意”(《天聰九年檔》),應(yīng)該是涉及當時發(fā)生的莽古濟一案,而被牽扯受罰。
雖然皇太極時期,倚用漢官士大夫,吸納漢文化,學(xué)習(xí)漢制,但是早期對于儒家倫理綱常還是意識薄弱。
雖然他也意識到了要建立規(guī)范后妃制度,甚至明令禁止收繼婚俗,但還是保持了鮮明的女真特色。
《清史稿·后妃傳序》開篇即云:“太祖初起,草創(chuàng)闊略,國闈未有位號,但循國俗稱福晉?!边@,在皇太極完善后宮建制時,還有不少影響,即便崇德元年建后宮五妃時,還是循“國俗”稱福晉。
崇德元年七月初十日,皇太極舉行“冊封國君福晉、東大福晉、西大福晉、東側(cè)福晉、西側(cè)福晉”,永福宮莊妃則為“西宮永福宮側(cè)福晉莊妃”。(《滿文老檔》“太宗皇帝”下卷第二十冊《冊封五大福晉》)
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永福宮莊妃在太宗朝,貌似不顯山露水,可謂是隱忍不發(fā),但在皇太極死后,很快與堅持擁立皇子的兩黃旗大臣結(jié)成穩(wěn)固的聯(lián)盟關(guān)系,使他們舍棄最初擁立皇長子豪格的舉措,而改推出六齡童福臨順利入承大統(tǒng)。
莊妃成為了大清王朝第一個圣母皇太后,但在攝政睿親王多爾袞獨專擅政時代掙扎,慢慢成為了一個成熟的女政治家,對清初一統(tǒng)中原、日漸強盛起到了關(guān)鍵性的歷史作用。
但是,不少電視劇為了情節(jié)需要,以民間盛傳的太后下嫁說為底子,大肆渲染莊妃與多爾袞的情事,為之抹上了不少所謂的丑聞。
《大清風(fēng)云》張豐毅版多爾袞、許晴版莊妃與姜文版皇太極
盡管如此相較于漢初的呂后、唐朝的武則天和清末的慈禧,還是有很多人對孝莊贊譽有加,而對另外三個人毀譽參半?
客觀而論,她們都是了不起的女政治家。但是,呂后、武則天與慈禧,之所以毀譽參半,不是因為她們生活淫樂,而是因為呂后、武皇重封家族、擅殺宗親,導(dǎo)致國家內(nèi)亂不止。慈禧雖有心救國,也曾力阻咸豐逃離而顯遭殺戮,但遭際內(nèi)憂外患,在國力衰亡時不得不屈膝簽訂一系列喪權(quán)辱國的不平等條約,使中國淪為了半殖民地半封建社會。
她們都是因為權(quán)欲膨脹,招致了滾滾罵名。
而孝莊之所以被后人贊譽有加,最大的成績是她成就了康熙皇帝。
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