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殷商建都于亳(現(xiàn)今的河南商丘)，是中國歷史上第二個奴隸制王朝。殷商曾經(jīng)經(jīng)歷了五次大規(guī)模的遷都。這個始終都在忙著搬家的朝代，是出于什么原因勞民傷財?shù)囊趽Q首都這件事情上瞎折騰呢?

史書的字里行間對殷商頻繁的遷都的事情眾說紛紜，究竟是什么原因使商朝出現(xiàn)頻繁遷都的現(xiàn)象呢?

據(jù)史料記載，商的始祖名契，與當年治水的大禹、堯、舜是同一時代的人。契由于當年輔佐大禹治水有功，而被帝舜封為司徒，并賜姓子氏，封地于商地。

所以，商朝的名字是以封地為名，以子為姓。商的始祖契的出生可謂是個美麗的神話。據(jù)《詩經(jīng)·商頌·玄鳥》中記載，契的母親在洗浴時，不小心把玄鳥的鳥蛋給吃了，后來，便生下了契。

契建都后為了紀念玄鳥的生育之恩，便以玄鳥作為商的圖騰。這個傳說跟古代的民族起源傳說一樣，被賦予了神話色彩，以“天命”的特質流傳于世。

從契建都到成湯滅夏，經(jīng)歷了14世。這個時間段稱為商的先公時代，與夏朝的時間基本同步。

當時的夏王朝的最后一個王粲生性殘暴，荒淫無度。夏朝黎民百姓對粲的高壓統(tǒng)治極為不滿，甚至粲的子民發(fā)誓要與粲同歸于盡。

為了轉移子民的不滿，加強對內統(tǒng)治，更好地搜刮民脂民膏掠奪美女。粲加大了對外征伐的腳步。粲的貪欲引起了各個部落的不滿，內部矛盾逐漸被激化。

而此時興起于東方的商族有了較大的發(fā)展。成湯當時是商朝的第一個國君，成湯窺探到夏粲已處于嚴重的內外交困中。便任人唯賢地起用了原本為奴隸的伊尹輔政，伊尹輔助成湯先是消滅了夏的附屬國葛，斷其筋骨后又剪除了夏的羽翼韋、昆吾等國。

最后集中力量在鳴條(今河南南封丘東)對夏粲進行強力進攻。戰(zhàn)敗的粲向南逃離至南巢(今安徽壽縣東南)后死亡，夏朝就此結束了其長達四百多年的統(tǒng)治。

從“天下共主”到“天下為家”，商朝以相當成熟的甲骨文和青銅文化著稱于世，形成了獨特的民族特色和價值取向。

商湯以鳴條之戰(zhàn)滅夏后，成為了黃河中下游地區(qū)最強大的統(tǒng)治者。建立了中國歷史上第一個用文字記載的朝代商朝，也稱殷商。

殷商建立之初建都于亳(現(xiàn)今的河南商丘)，作為遷都上癮的一個朝代，商朝從最初建都的“亳”遷都至“隞”(河南滎陽)，之后又遷都至“相”(河南安陽)，再遷都至“邢”(河南溫縣東)，后又遷都至“奄”(山東曲阜舊城東)最后遷都至“殷”(河南安陽西北)才算是穩(wěn)定下來。

對于商的各種遷都，史書記載是眾說紛紜，究竟商為何要頻繁遷都呢?經(jīng)過小編查閱大量史料后，做了初步的整理大致有以下幾個方面的原因。

一是黃河不聽話，時不時的咆哮著出來泛濫搞事情。搞得殷商不得不拖家?guī)Э诘牡教幷沂锥?。我們知道商湯滅夏后成為黃河中下游最強統(tǒng)治者，作為統(tǒng)治者自然是可以任性的自由選擇自己的首都。最初建都于亳時，亳即是現(xiàn)今的河南商丘，商丘位于黃河沖出的一條平原地帶。從大禹治水我們可以清晰地看到，幾千年前的黃河可不像現(xiàn)在的黃河母親那樣偉岸、平和，相必當時的黃河還是個任性、頑劣的小女兒吧!

在一瀉千里、奔騰而下的時候，黃河小女兒偶爾被河邊的景致所吸引，不免會越過河道，上哪兒去玩耍。時不時的鬧個決堤，變更個河道對黃河來講那叫任性?？蛇@任性導致的頻繁的變道，自然要引起河水泛濫，水災連連而叨擾到附近的居民。良田美居被河水沖走，子民何以為生?因此，黃河水泛濫下的商的帝都亳，經(jīng)不起黃河水的折騰自然是要遷都的。

另外一種說法就是“王位紛爭”。成湯建立商朝后，作為黃河中下游的最強操控者，黃河附近的諸侯國紛紛前來朝貢。成湯創(chuàng)建的盛世繁華可想而知。成湯建都后，各種治國國策還不夠完善。比如說在王位的繼承上并沒有一個系統(tǒng)的典則。因而在成湯去世后，其弟外丙、仲壬以及其子太甲相繼繼承了王位。伊尹作為封疆大臣自然是一路輔政。但是太甲在執(zhí)政期間不遵守成湯當初建立的典則，被輔臣伊尹放逐于桐宮(今河南偃師一帶)，被流放的太甲在外悔過三年后，悔過自新得以恢復王位。

那一時期的商朝統(tǒng)治是相對穩(wěn)定的。隨后，便出現(xiàn)了仲丁至陽甲在位期間的九王在位期間的王位紛爭。而這一時期正是商朝遷都五次的時候，后人便認為商朝頻繁遷都與王位紛爭有很大的關系。

第五次遷都殷(河南安陽小屯村)的商王盤庚即位之初，宗法制度已經(jīng)初步形成。與商王同姓的貴族被稱為大宗。同姓貴族為小宗。商王作為當時全國最高的統(tǒng)治者，借助宗教迷信的力量，以商朝貴族和分封的諸侯來強化階級統(tǒng)治。商朝社會階級分為奴隸主貴族、平民和奴隸三個不同的層次。

奴隸主貴族統(tǒng)治腐朽沒落，人祭人之風日益盛行。商王則“生則逸，不知稼穡之艱辛······”在這種情況下，各宗族之間由于利益的沖突而使內部斗爭日益尖銳。統(tǒng)治階級為了各自的利益背信棄義、離心離德，對上欺瞞哄騙，對下搜刮民脂民膏已成常態(tài)化社會現(xiàn)象。再加上當時的天象怪異，災難頻繁，以至于信奉“天命”的殷商人都認為上天要降大災來懲罰人類了，一時之間人心惶惶，社會動蕩。

盤庚為了消除黎民百姓的恐慌，改變這種貪腐的現(xiàn)狀，力排眾議遷都于殷。從而扭轉了當時那種腐敗混亂的社會現(xiàn)象。盤庚的這一舉措成為商朝歷史上的一個重要的歷史轉折點，為商朝的新發(fā)展打下了基礎。而殷商頻繁遷都的現(xiàn)象也被世人認為是王位紛爭的結果。

還有一部分史學家經(jīng)過史料分析認為，商朝頻繁遷都是為了尋找青銅礦。由于青銅鑄造業(yè)在商朝時期是最重要的手工業(yè)產業(yè)，當時的青銅業(yè)生產不僅在手工作坊方面規(guī)模擴大，而且在生產技術水平的發(fā)展上也得到了大力的提升。青銅的種類繁多，工藝精細。因此，也有人認為殷商頻繁遷都是為了尋找青銅礦。