跟現(xiàn)代的高考制度差不多，古代始于隋朝的科舉制度也是人才選拔的一種手段。發(fā)展到唐朝時(shí)，科舉制度算得上是最為公平的一種選拔形式了，尤其是在當(dāng)時(shí)權(quán)力地位至上的年代，這份公平實(shí)屬不易。無(wú)論是哪個(gè)階級(jí)的人，都可以通過(guò)科舉考試來(lái)求官。廣納能人志士，將真正有能力的人拉到上層階級(jí)，國(guó)家也因此具有了明顯的進(jìn)步性，這一點(diǎn)在唐宋體現(xiàn)得一覽無(wú)余。

科舉制度確實(shí)是廣為人知的選拔制度，但幾千年來(lái)不止這一種考試模式。國(guó)家穩(wěn)定快速的發(fā)展離不開(kāi)能人志士，怎樣挑選出政治正確且符合社會(huì)發(fā)展的人才，一直以來(lái)都是個(gè)難題。在科舉制度被大力推廣以前，其實(shí)各朝各代都有著自己的人才選拔體制。魏晉南北朝的辟召制，存在了上千年的時(shí)間，其優(yōu)越性可想而知。

一、辟召制彰顯時(shí)代特色

魏晉南北朝時(shí)期天下可謂一片混亂，封建割據(jù)不停、戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)不斷，朝代更迭最為頻繁。外教與異域文化的流入，多因素互相融合、交相滲透，社會(huì)大環(huán)境“雜亂無(wú)章”，以至于許多制度都受到了影響。辟召制就是在這一時(shí)期興起的富有時(shí)代特色的選拔制度，是封建社會(huì)中與貴族利益密切相關(guān)的難得的機(jī)會(huì)。

1、社會(huì)背景

在三百年左右的魏晉南北朝時(shí)期，三十多個(gè)大大小小的國(guó)家交替滅亡。政治局勢(shì)不算穩(wěn)定，但辟召制仍能盛行近千年，起初占據(jù)了主體地位的便是九品中正制度，富有貴族政治特色。這項(xiàng)制度有利于世家大族鞏固自己的統(tǒng)治地位，將特權(quán)牢牢掌握在手中，最終獲利方只是上層階級(jí)的貴族，滋生出的社會(huì)階層之間的矛盾與日俱增。為了更好的彌補(bǔ)九品中正制度存在的問(wèn)題，辟召制應(yīng)運(yùn)而生。

2、辟召制的特殊之處

雖然魏晉南北朝時(shí)期時(shí)局動(dòng)蕩不安，但是文化和思想的格局卻極其開(kāi)放。也是在這一時(shí)期，儒學(xué)地位及孔子的形象等問(wèn)題，被重新審視，逐漸趨于復(fù)雜化。

儒學(xué)被取代后，文學(xué)的社會(huì)地位逐漸增高，多因素的文化成了辟召制的衡量標(biāo)準(zhǔn)。而辟召制保留了九品中正制的選拔模式，都是從上往下的篩選。

辟召制本質(zhì)上并沒(méi)有真正的對(duì)貴族利益造成很大的損傷，但是又很好的篩選出了頗具才能的人。作為九品中正制度的彌補(bǔ)制度。

改善了先前低級(jí)層百姓無(wú)法求取仕途的處境，不偏不倚，取其正中，將中庸思想發(fā)揮到極致。加強(qiáng)官僚實(shí)力的同時(shí)，也照顧到了貧民百姓求官的心情，這也是辟召制廣為傳播的重要原因。

二、實(shí)行辟召制產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響

相較于同為九品中正制彌補(bǔ)制度的察舉制，辟召制的人員篩選涉獵范圍要更廣更大，無(wú)論是務(wù)農(nóng)從商，還是王族大夫，都需要通過(guò)辟召制進(jìn)行選拔

古時(shí)候雖然重農(nóng)抑商，但是步入仕途自然是上上之選，所以許多低階層的百姓都擠破腦袋的想進(jìn)入官場(chǎng)。

1、辟召制對(duì)社會(huì)的影響

魏晉南北朝國(guó)家更迭頻繁，流水的皇家鐵打的貴族，這種境況是歷史上少有的貴族權(quán)勢(shì)滔天的時(shí)代。

把握了多條國(guó)家財(cái)政命脈，人才的選拔自然不會(huì)放過(guò)，貴族掌握了這條求官路的主動(dòng)權(quán)，高等官職基本都收入囊中。到后期貴族的權(quán)勢(shì)甚至威脅到了皇家。

辟召制逐漸形成主流的人才選拔模式，也是朝代更迭加快的必然結(jié)果。究其根本，其實(shí)這種制度沒(méi)有一套規(guī)范正式的選拔流程，高階層的貴族掌握了官職分配的主動(dòng)權(quán)。

自己身居高職還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，仍然貪婪的想把家族的人都送上仕途。不僅自己在官場(chǎng)上有了實(shí)力強(qiáng)勁的黨派，還鞏固了自己的權(quán)勢(shì)。

不得不承認(rèn)，這樣的做法后患無(wú)窮，同時(shí)也是辟召制不可忽視的一大弊端。但樂(lè)觀的來(lái)看，辟召制在不動(dòng)搖貴族權(quán)利根基的基礎(chǔ)上，又抬高了入仕為官的門(mén)檻。對(duì)貴族從官人員要求變高了，就能將混日子的紈绔子弟關(guān)在門(mén)外，提高了官員的整體素質(zhì)。

2、辟召制對(duì)后世的影響

雖然魏晉南北朝時(shí)期延續(xù)了三百多年就覆滅了，但是辟召制并沒(méi)有因此退出時(shí)代的舞臺(tái)，甚至還為日后科舉制度的出現(xiàn)奠定了時(shí)代和思想的基礎(chǔ)。

辟召制對(duì)人才的選拔并不受到階層的影響，文學(xué)才華才是篩選的衡量標(biāo)準(zhǔn)。掌握了主動(dòng)權(quán)的高位官員還可以親自提拔為自己所用的低位官員，這種勢(shì)力網(wǎng)在后來(lái)的官場(chǎng)中仍很常見(jiàn)，辟召制的深遠(yuǎn)影響一直存在于往后的千百年。

魏晉南北朝是一個(gè)思想大解放的時(shí)期，貴族體系也較為穩(wěn)定，將各方權(quán)勢(shì)與人才的選拔結(jié)合在一起，稍有不慎高位官職就可能被貴族壟斷。

辟召制給了平民百姓進(jìn)入仕途的機(jī)會(huì)，推動(dòng)加強(qiáng)了官僚隊(duì)伍實(shí)力，而且還不動(dòng)搖貴族的權(quán)益，可謂一舉多得。辟召制的盛行得益于魏晉南北朝獨(dú)特的社會(huì)環(huán)境，以至于該政策體現(xiàn)出了強(qiáng)烈的時(shí)代特色，對(duì)后來(lái)朝代產(chǎn)生的影響也是深遠(yuǎn)的。