現(xiàn)在的醫(yī)術(shù)越來越發(fā)達，當(dāng)然古代 的醫(yī)術(shù)也是不容小覷的，中國 古代 的神醫(yī) 有很多，他們憑著一手好醫(yī)術(shù)二聞名于天下，扁鵲、華佗就不用多說了，還有更多有名的醫(yī)生。世界之最筆者為你盤點中國 古代十大 名醫(yī) ，最有名的神醫(yī) 都在這 了。

中國古代十大名醫(yī)

一、扁鵲

扁鵲戰(zhàn)國時醫(yī)學(xué)家，其真實姓名是秦越人，又號盧醫(yī)。據(jù)人考證，約生于周威烈王十九年(公元前四O七年)，卒于赧王五年(公元前三一O年)。善用“針石”、“服湯”、“熨”等治病，所著《扁鵲內(nèi)經(jīng)》、《外經(jīng)》早佚。他為什么被稱為“扁鵲”呢?這是他的綽號。扁鵲善于運用四診，尤其是脈診和望診來診斷疾病?！妒酚洝け怡o倉公列傳》中記述了與他有關(guān)的兩個醫(yī)案：一個是用脈診的方法診斷趙子簡的病，一個是用望診的方法診斷齊桓侯的病。

二、華佗

華佗字元化，沛國譙(今安徽亳縣)人。東漢末醫(yī)學(xué)家，精內(nèi)、婦、兒、針炙各科，外科尤為擅長，“麻沸散”的使用為世界醫(yī)學(xué)史上最早之全身麻醉，還發(fā)明了“五禽戲”。 據(jù)人考證，他約生于漢永嘉元年(公元一四五年)，卒于建安十三年(公元二0八年)。這考證很可疑。因為《后漢書·華佗傳》有華佗“年且百歲，而猶有壯容，時人以為仙”的記載。據(jù)此，華佗可能不止活了六十四歲。華佗被害至今已一千七百多年了，但人民還永遠(yuǎn)懷念他。江蘇徐州有華佗紀(jì)念墓;沛縣有華祖廟，廟里的一副對聯(lián)，抒發(fā)了作者的感情，總結(jié)了華佗的一生：“醫(yī)者刳腹，實別開岐圣門庭，誰知獄吏庸才，致使遺書歸一炬;士貴潔身，豈屑侍奸雄左右，獨憾史臣曲筆，反將厭事謗千秋。

三、張仲景

張仲景名機，東漢南陽郡涅陽(今河南省南陽縣人)，約生于東漢和平一年(150年)，卒于建安二十四年(219年)。東漢醫(yī)學(xué)家，辭官業(yè)醫(yī)，博采眾方，著《傷寒雜病論》?！秱s病論》確立了祖國醫(yī)學(xué)“辨證論治”的規(guī)律，它奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)，是我國最早的一部理法方藥具備的經(jīng)典著作，開創(chuàng)了祖國醫(yī)學(xué)辨證論治的先河;同時在制劑學(xué)方面也有獨到之處，對后世也有深遠(yuǎn)的影響。因此，歷代醫(yī)家無不尊張仲景為“醫(yī)圣”，故有“醫(yī)圣者，即醫(yī)中之堯舜也，榮膺此譽者，唯仲景先師。”與張仲景同時代的華佗讀了《傷寒論》后喜曰：“此真活人也”。南北朝時陶弘景說：“惟仲景一方，最為眾方之祖”。唐代醫(yī)家孫思邈說：“江南諸師秘仲景方不傳”?？梢姀堉倬搬t(yī)方的寶貴?！秱摗分两袢灾笇?dǎo)著臨床實踐，也是醫(yī)家必讀。

四、皇甫謐

皇甫謐字士安，小時名靜，晚年自稱玄晏先生。魏晉醫(yī)學(xué)家。西晉安定朝那(今甘肅靈臺人縣朝那鎮(zhèn))人。著名醫(yī)家，其著作《針灸甲乙經(jīng)》是我國第一部針灸學(xué)的專著，總結(jié)了晉以前的針炙學(xué)成就，在針灸學(xué)史上，占有很高的學(xué)術(shù)地位。 另著有《帝王世紀(jì)》等。

五、葛洪

葛洪字稚川，號抱樸子，人稱“葛仙翁”，西晉思想家、醫(yī)藥學(xué)家。丹陽句容縣(今江蘇省句容縣)人。約生于晉太康四年(公元二八三年)，卒于東晉興寧元年(公元三六三年)。晚年，他隱居在廣東羅浮山中，既煉丹、采藥，又從事著述，直至去世。他還是古代一位鼎鼎有名科學(xué)家，在醫(yī)學(xué)和制藥化學(xué)上有許多重要的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，在文學(xué)上也有許多卓越的見解。他的著作，約有五百三十卷。不過，大多已經(jīng)散佚，流傳至今的，主要有《抱樸子》和《肘后救卒方》葛洪的醫(yī)學(xué)著作，據(jù)史籍記載，尚有《金匱藥方》一百卷，《神仙服食方》十卷，《服食方》四卷，《玉函煎方》五卷。

六、孫思邈

孫思邈是京兆東原人(今陜西省耀縣孫家塬)人，出生于隋開皇元年，卒于唐永淳元年?；盍?02歲(也有說他活了141歲)，他是我國乃至世界歷史上著名的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家。歷史上，被人們尊為“藥王”。一生致力于醫(yī)藥研究工作，著有《千金方》，創(chuàng)立臟病、腑病分類系統(tǒng)，在醫(yī)學(xué)上有較大貢獻。

七、錢乙

錢乙字仲陽。北宋醫(yī)學(xué)家，始以兒科著名，后擢太醫(yī)丞，為公卿宗戚看病，名聲大著，祖籍浙江錢塘，后祖父北遷，遂為東平鄆州(今山東鄆城縣)人。約生于宋明道元年(公元一O三二年)，卒于政和三年(公元一一一三年)。 其所著《小兒藥證直訣》，是我國現(xiàn)存的第一部兒科專著。它第一次系統(tǒng)地總結(jié)了對小兒的辨證施治法，使兒科自此發(fā)展成為獨立的一門學(xué)科。后人視之為兒科的經(jīng)典著作，把錢乙尊稱為“兒科之圣”，“幼科之鼻祖”。 另有《傷寒指徵》、《嬰孩論》等。

八、朱震亨

金元四大家中，朱震亨所出最晚。他先習(xí)儒學(xué)，后改醫(yī)道，在研習(xí)《素問》、《難經(jīng)》等經(jīng)典著作的基礎(chǔ)上，訪求名醫(yī)，受業(yè)于劉完素的再傳第子羅知悌，成為融諸家之長為一體的一代名醫(yī)。朱震亨以為三家所論，于瀉火、攻邪、補中益氣諸法之外，尚嫌未備滋陰大法。力倡“陽常有余，陰常不足”之說，申明人體陰氣、元精之重要，故被后世稱為“滋陰派”的創(chuàng)始人。臨證治療，效如桴鼓，多有服藥即愈不必復(fù)診之例，故時人譽之為“朱一貼”。弟子眾多，方書廣傳，是元代最著名的醫(yī)學(xué)家。

九、李時珍

李時珍字東璧，號瀕湖，明朝醫(yī)學(xué)家，湖北蘄(今湖北省蘄春縣)人，生于明武宗正德十三年(公元1518年)，卒于神宗萬歷二十一年(公元1593年)。其父李言聞世當(dāng)?shù)孛t(yī)。李時珍繼承家學(xué)，尤其重視本草，并富有實踐精神，肯于向勞動人民群眾學(xué)習(xí)。李時珍三十八歲時，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良醫(yī)所事務(wù)。三年后，又被推薦上京任太醫(yī)院判。太醫(yī)院是專為宮廷服務(wù)的醫(yī)療機構(gòu)，當(dāng)時被一些庸醫(yī)弄得烏煙瘴氣。李時珍再此只任職了一年，便辭職回鄉(xiāng)。李時珍曾參考?xì)v代有關(guān)醫(yī)藥及其學(xué)術(shù)書籍八百余種，結(jié)合自身經(jīng)驗和調(diào)查研究，窮搜博采，歷三十年，三次易稿而成《本草綱目》，為我國醫(yī)學(xué)史上一大巨著。是我國明以前藥物學(xué)的總結(jié)性巨著。在國內(nèi)外均有很高的評價，已有幾種文字的譯本或節(jié)譯本。另著有《瀕湖脈學(xué)》、《奇經(jīng)八脈考》等書。

十、葉天士

葉桂，字天士，號秀巖，清醫(yī)學(xué)家。江蘇吳縣人(1667-1746)，祖父葉時和父親葉朝采都是當(dāng)?shù)氐拿t(yī)。葉桂幼時便隨父親學(xué)醫(yī)，14歲時，父親去世，便又隨父親的一位姓朱的門人繼續(xù)學(xué)習(xí)。他勤奮好學(xué)，聰穎過人，沒幾年，就超過了教他的朱先生，聲名遠(yuǎn)播。他是中醫(yī)學(xué)史上溫病學(xué)派的創(chuàng)始人，其聲望地位，并不在“金元四大家”之下，也是名貫大江南北的人物。其著作《溫?zé)嵴摗分两袢员慌R床醫(yī)家推崇備至。對治奇經(jīng)、脾胃、兒科等病尤為擅長，尚有《葉案存真》、《末刻本醫(yī)案》。