隆慶和議是明朝隆慶年間，在內(nèi)閣大臣高拱、張居正等人的籌劃下，明朝與蒙古達(dá)成了對俺答汗的封王、通貢和互市的協(xié)議。在明朝中央內(nèi)閣官大臣的張居正和高拱，加上地方上的宣大總督王崇古及大同巡撫方逢時操作下，成功把握把漢那吉與其祖父、韃靼首領(lǐng)俺答因家事爭執(zhí)而降明的機會，達(dá)成了封貢及互市。明朝封俺答為順義王，開放十一處邊境貿(mào)易口岸，使蒙古人能通過貿(mào)易獲得中國資源。

隆慶和議結(jié)束了明朝與蒙古近二百年的敵對狀態(tài)。明朝又憑借在鏟除趙全等漢奸之下，削弱了韃靼內(nèi)部的組織力，從此到明朝滅亡為止，明朝與蒙古之間絕少爆發(fā)大規(guī)模戰(zhàn)爭。

事件背景

明蒙關(guān)系

15世紀(jì)末、16世紀(jì)初蒙古方面出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折，蒙古杰出的首領(lǐng)達(dá)延汗統(tǒng)一了蒙古草原，使得蒙古草原一度平靜，但是草原游牧經(jīng)濟發(fā)展中缺少的就是中原農(nóng)業(yè)的補充。為解決牧區(qū)生產(chǎn)和生活上的不足，蒙古各部封建主也曾多次與明朝進行通貢、互市，但和平貿(mào)易經(jīng)常被戰(zhàn)爭中斷，甚至還遭到明朝的經(jīng)濟封鎖。因此，有時迫使蒙古封建主揮戈南下，用擄掠的辦法去奪取中原漢地的物資。但擄得的物資不能從根本上解決牧區(qū)長期物資短缺的問題，而且明朝對于蒙古封建主的南侵也采取報復(fù)的行動。每年秋季，派兵深入草原縱火焚燒草場，謂之“燒荒”，使牧區(qū)的牲畜因缺草而無法過冬;明軍還經(jīng)常偷襲蒙古的營地，趕走大量的牲畜，謂之“搗巢”。明朝與蒙古如此嚴(yán)重對立，使得牧區(qū)在生產(chǎn)和生活上更加困難。

從嘉靖十三年(1534年)開始，俺答汗為解決閉塞的、單一的游牧經(jīng)濟不能滿足草原政經(jīng)發(fā)展的現(xiàn)狀，向明朝發(fā)起猛烈的求貢攻勢。但由于明朝方面的腐朽和奉行的民族歧視政策，以及害怕土木之變重演等一系列原因。對俺答汗的求貢一概拒絕，并多次誅殺俺答求貢使者，俺答汗遂以武力相威脅。蒙古騎兵多次南下犯邊，燒殺擄掠，結(jié)果釀成了“庚戌之變”。

即使在俺答汗兵臨城下的時候，仍然在做與明朝通貢的努力，派使者持書入城求貢。懾于俺答汗兵威，明朝只得答應(yīng)開放馬市。但開放的馬市只限于大同、宣府兩地，且貿(mào)易的種類和數(shù)量都有嚴(yán)格的限制，這遠(yuǎn)不能滿足蒙古方面的要求。俺答汗遣使要求擴大貿(mào)易的范圍，但以嘉靖皇帝為首的頑固派非但拒絕所請，甚至關(guān)閉了馬市。明蒙貿(mào)易中斷，雙方戰(zhàn)爭又持續(xù)了二十年。

經(jīng)濟因素

游牧經(jīng)濟的單一性和脆弱性決定了其對中原經(jīng)濟的依賴性。“單一的游牧經(jīng)濟與內(nèi)地農(nóng)業(yè)，手工業(yè)之間的分工交換關(guān)系，是推動北方民族南遷或南進的杠桿，也是北方游牧經(jīng)濟自古以來始終與中原保持密切的政治經(jīng)濟聯(lián)系，最終形成多民族國家的經(jīng)濟基礎(chǔ)”。

據(jù)《明史紀(jì)事本末》卷六十《俺答封貢》記載：小王子達(dá)延汗有三子：長子為阿爾倫，次子為阿著(巴爾斯伯羅特)，第三子為滿官嗔。阿爾倫死后，兩個兒子年幼，所以達(dá)延汗次子阿著稱小王子。不久阿著病死，所以眾人推立阿爾倫之子卜赤為小王子。阿著又有二子：長子為吉囊，次子就是俺答。阿著的兩個兒子實力強大，小王子雖然名義上是韃靼的首領(lǐng)，但是諸部都不相統(tǒng)攝。吉囊占據(jù)河套，臨近關(guān)中，土地豐饒。俺答占據(jù)開原、上都附近，當(dāng)?shù)刎汃け∪酰灾荒芤匀肟芙俾訛樯?。由此，可得出?jīng)濟問題是俺答汗積極求貢的根本原因。

　政治因素

俺答積極求貢亦有其政治上的意圖，曹永年《明經(jīng)世文編》卷216《接報夷情疏》記載，認(rèn)為俺答求貢的政治意圖之一在于借取明朝的封爵提高自己的聲威，以與小王子抗衡，所謂“將假朝廷官爵，與其侄爭雄” 。也就是借助明朝封賜的官職，提高在諸部的影響力，與小王子卜赤抗衡。隨著俺答汗勢力日漸強盛，與蒙古諸部因政治利益而矛盾重重。谷應(yīng)泰記載，此后俺答的勢力逐步強盛，有騎兵十余萬之眾，在韃靼諸部中稱雄，當(dāng)時俺答與小王子、吉囊諸部，有時結(jié)合有時分裂。俺答汗只有通過與明朝的通貢，來提高自己的政治地位，才能與小王子、吉囊諸部爭鋒。

軍事因素

蒙古單一的游牧經(jīng)濟決定了其迫切需要中原的物資，而獲取中原的物資無非是兩種手段，即和平手段和戰(zhàn)爭手段。但靠戰(zhàn)爭掠奪的方式非但不能從根本上解決蒙古內(nèi)部資源匱乏的狀況，還會給蒙古帶來大量的損失。而明朝對蒙古的經(jīng)濟封鎖，以及燒荒、搗巢等手段也令蒙古畏懼。這樣，杰出的政治家俺答汗把眼光從戰(zhàn)爭掠奪轉(zhuǎn)向了和平貢市。

思想因素

自俺答汗引黃教(喇嘛教)入蒙古以來，俺答年年奉佛誦經(jīng)，懺悔戒殺，并認(rèn)識到連年戰(zhàn)爭給下層民眾帶來的深重災(zāi)難。所以有利于其思想的轉(zhuǎn)變，由戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)向與明朝的和平交往，這就促使俺答汗積極爭取與明朝的通貢。此外，明代蒙古土默特部首領(lǐng)俺答汗之妻三娘子為維護明蒙和平友好關(guān)系做出了重要的貢獻，在促成“俺答封貢”的過程中也是功不可沒。三娘子從大局出發(fā)勸說俺答汗與明朝政府議和，進行通貢互市，俺答汗亦采納其妻建議，從而開創(chuàng)了蒙漢和平友好的新局面。可見，俺答汗積極求貢亦受其妻三娘子的影響。

俺答汗死后，三娘子繼續(xù)輔佐新一代順義王黃臺吉維護蒙漢互市的局面，有時，三娘子還親自率部入貢，以示繼續(xù)忠順。之前，王崇古總督蒙古事務(wù)，繼王崇古之后，還有方逢時、吳兌代替他作為總督，蒙古諸部都不時前來邊關(guān)進行貢市。而三娘子非常仰慕明朝內(nèi)地的繁華，不時前來通好。有時三娘子親自致上手書以求賜金珠翠鈿，以求兩方和好，諸部落中有頑固不服從教化的，三娘子也隨時向明廷匯報，邊關(guān)督府得以隨時戒備。

　直接誘因

把漢那吉是俺答的孫兒。自那吉之父鐵背臺死后，他就被俺答的妻子克哈團所照顧。那吉成年后，又為他娶妻比吉。那吉其后又娶了他姑母的女兒三娘子。不幸地，俺答又愛上了他的外孫女三娘子，因此三娘子便轉(zhuǎn)投到外祖的懷抱。把漢那吉極其不滿，便與阿力哥等十余人，趕到大同萬里長城邊界要求明朝大同巡撫接見。在宣大總督王崇古堅持下到明朝受降，并厚待之，俺答隨后追至，得知把漢那吉未死，大喜，著手談判營救。

韃靼戰(zhàn)力雖強，但文化不高，因此在明初一直未成氣候。但在居于板升的趙全等幫助下，韃靼有了很強的組織力。趙全等人多略善謀，為韃靼部出謀劃策，還促進了他們農(nóng)牧業(yè)的發(fā)展，并且完善了韃靼的軍事建制。令韃靼部軍事實力大增，諸部望風(fēng)而竄。他們正如張居正言，當(dāng)時明朝有兩患﹕“東患在屬夷，西患在板升。二患不除，我終無安枕之日!然西事稍易，宜先圖也”。

意思是解決北方韃靼部事務(wù)的時機已經(jīng)到了，應(yīng)該先解決蒙古事務(wù)。因此明朝態(tài)度，是要求俺答向明朝稱臣，而且交出叛逃到蒙古的趙全等人。俺答封貢歸順，其實是沒有什么把握，畢竟在與明朝的對抗中，俺答也絕少敗仗。

俺答畢竟最愛這個孫子，因此他才會直奔至大同索人。俺答對于把漢那吉降明，不斷有“日夜恐中國戕其孫”的感覺。而明朝對于“討漢奸”的要求，在孫子安危面前也變得細(xì)小﹕“擾亂內(nèi)地不是由我造成的，其根源在于趙全等人。如今我的孫子投降了明廷，其實是天意。幸而天子冊封我為王，能夠永久的鎮(zhèn)守北方，北方諸部誰敢居心不軌?我們受到了朝廷的厚恩，又怎敢不報答呢?”。

而且，在俺答角度，他們?nèi)肭置鞒边吰鋵嵰仓粸閾屄?。封貢稱臣，失去趙全一班軍師，雖有損戰(zhàn)力，但有互市在后頭，還可有明朝這個大靠山，對俺答絕對有利?；ナ兄饔?，在于安定外族之民。 至此，俺答實無反對之理。

　和議條件

穆宗態(tài)度

作為最高統(tǒng)治者的明穆宗較少有民族偏見，在思想上能夠認(rèn)識到“華夷為一家”，因而在歷史機遇出現(xiàn)時能夠做出正確的決策。這一點可以從明穆宗封俺答汗為順義王時的敕書中感受到，其敕曰：“朕惟天地以好生為德，自古圣帝明王代天理物，莫不上體天心，下從民欲，包含遍復(fù)，視華夷為一家，恒欲其并生并存于宇內(nèi)也……迨朕纘承丕緒，于茲五年，欽天憲祖，愛養(yǎng)生靈，胡越一體，并包兼育……朕代天覆幬萬國，無分彼此，照臨所及，悉我黎元，仁恩惟均，無或爾遺。”意思為無論華夏或者夷狄，都為天子的子民，符合古代“王者無外”的理論。這種“華夷一家”、“胡越一體”的思想，在封建時代的帝王中是非常難能可貴的?？梢娔伦谂c其父相比，在政治上是成熟的。

在對待蒙古族的態(tài)度和政策上，明穆宗對嘉靖時期拒絕貢市而導(dǎo)致邊患頻仍的錯誤政策有深刻的反思，因而在加強邊防的同時，執(zhí)行了一條對蒙和好的政策。當(dāng)有人堅決反對通貢、互市的決策時，他能用行政手段將其從朝廷中排除出去，更充分地說明了這一點。山西道御史葉夢熊曾經(jīng)說：“把漢那吉投向朝廷，邊臣不宜容納，朝廷也不宜對其授以官爵，這將會與韃靼部首領(lǐng)結(jié)下仇恨。”并且援引宋朝時期郭藥師、張事的事例。明穆宗看了他的奏疏之后，對他的言論大加斥責(zé)，下令將葉夢熊降二級、并且調(diào)外任。

議和成功之后，吏部侍郎張四維在給其舅王崇古寫信時曾談到：“如今與蒙古議和的事情之所以取得成功，雖然得益于諸位輔臣的努力，但是皇帝的正確決斷也是重要的前提。”實錄對此事的記述更能說明問題：“穆宗每日到文華殿參加日講完成之后，大學(xué)士李春芳等當(dāng)面陳奏北虜封貢的事宜，大臣們都表示出“外示羈縻、內(nèi)修守備”的意圖，穆宗說：“卿等既然已經(jīng)決斷好了，那就立刻去實行吧。于是廷臣知道皇帝已經(jīng)決定了，就沒有什么異議了。”穆宗在處理民族問題上的正確態(tài)度，實乃是“隆慶議和”能夠?qū)崿F(xiàn)的首要條件。

閣臣才能

明穆宗對內(nèi)閣首輔高拱傾心委任，高拱深知如何用人行政，身負(fù)經(jīng)濟天下的才能，所提供的建議，穆宗都認(rèn)同。而張居正與高拱相友善，高拱認(rèn)為張居正也是一個治世之臣。等到李春芳、陳以勤都下臺后，高拱上臺成為內(nèi)閣首輔，張居正作為次輔，負(fù)責(zé)議和的工作。正是在這種形勢下，高拱的才能有所展布，請求增設(shè)兵部侍郎以備總督之選;請求慎選兵部司屬以備他日邊境兵備督撫之選等等。高拱力主冊封俺答汗，張居正對此也十分認(rèn)同，親自授王崇古等人以方略。內(nèi)閣的兩位重臣之所以在議和問題上能取得一致，又是同吸取嘉靖時期錯誤之教訓(xùn)直接相關(guān)的。

高拱在《伏戎紀(jì)事》中談道：“對把漢那吉之事處理起來一定要方略得當(dāng)，如果輕易地接受他的條件，那么則是對他示弱，將對明朝不利，這是不可取的。但是如果貿(mào)然殺了他，則斷絕了蒙古諸部歸附的念想，而且白白增加他們的怨恨。這也不可取”。

至于對俺答汗封王、通貢之事，高拱又總結(jié)道：“蒙古自從三十年前遣使求貢以來，求封之心已久，但是當(dāng)時沒有人正視這件事，所以處置不善，致使這三十年來邊患一直沒有停止。”張居正在《答鑒川策俺答汗之始》中也談道：把漢那吉來降之事關(guān)系甚重，能夠解決和蒙古關(guān)系的關(guān)鍵也在于此。今日的議和之事一定不能草率決定。穆宗君臣對嘉靖年間明蒙戰(zhàn)爭的原因有清楚的認(rèn)識，對前朝弊政有深刻的總結(jié)，因而能夠理智地把握歷史的航向。

　邊吏重視

明朝的邊吏識大體、顧大局，為邊防的安危敢于承擔(dān)責(zé)任。當(dāng)時的大同巡撫是方逢時，宣大、山西總督是王崇古。方逢時在隆慶四年(1670年)正月以右僉都御史的身份巡撫大同，史籍記載，他為人“才略明練。處邊事，皆協(xié)機宜”。正是由于他練達(dá)事務(wù)，政治敏感性強，所以才抓住了這一契機，促成了歷史性的轉(zhuǎn)變。

當(dāng)時明朝正處于防秋期間，總督王崇古駐扎陽和，當(dāng)方逢時將把漢那吉來降之事向他報告之后，他和方逢時有著相同的認(rèn)識，知道此事絕不是一件小事，關(guān)系到華夷之分，應(yīng)當(dāng)慎重處置，一開始處理不好，以后就會很棘手。王崇古在隆慶初年受任總督陜西、延、寧、甘肅軍務(wù)，加右都御史銜，隆慶四年(1670年)正月調(diào)任宣大、山西總督。他為人“慷慨有奇氣”，在處理把漢那吉事件時果斷而有謀略，終于實現(xiàn)了“隆慶和議”。

和議結(jié)果

隆慶和議于隆慶四年(1570年)開始成事，基本上以和平手段達(dá)成，以雙方各取所需告終。明朝封俺答為順義王，開放十一處邊境貿(mào)易口岸，使蒙古人能通過貿(mào)易獲得中國資源。而對中國的好處是明朝北邊，的確上百年不用兵革。在明朝的歷史上，至少已經(jīng)達(dá)到止戰(zhàn)之效，因此隆慶和議，實為成功。

隆慶和議后，俺答召集諸部首領(lǐng)嚴(yán)定規(guī)矩：“如果哪一部落的臺吉(首領(lǐng))擅自率兵進入內(nèi)地為非作歹，就削減他部落的兵馬，并革除其首領(lǐng)身份;如果有哪戶人家擅自入邊的，就將該戶的人丁及牛羊馬匹盡數(shù)給賞別家”。同時，明朝也進一步做出規(guī)定，約束將士嚴(yán)禁出邊攻擾。

事件影響

隆慶和議的達(dá)成，不僅確保了長城沿線的長時期和平，而且擴大了明與蒙古的通商貿(mào)易，增加了政府的收入。明朝北方形勢的安定和明蒙和平友好關(guān)系的建立，有利于雙方社會經(jīng)濟的發(fā)展。明朝在大同左衛(wèi)的威遠(yuǎn)堡、宣府的萬全右衛(wèi)、張家口等邊外陸續(xù)開放了多處馬市，定期交易。蒙族以牲畜、皮張等貨物換取內(nèi)地商販的鐵鍋、布匹和綢緞等物。俺答汗還在漢人的幫助下，建筑了庫庫和屯(今呼和浩特)城，成為蒙古地區(qū)手工業(yè)和商業(yè)的中心。