《子夜吳歌·冬歌》:“明朝驛使發(fā),一夜絮征袍。素手抽針冷,那堪把剪刀。裁縫寄遠(yuǎn)道,幾日到臨洮?!?/p>
這首李白的千古名篇,生動(dòng)地描繪了一個(gè)女子為即將出征的丈夫,趕制冬衣的場(chǎng)景。
宋朝時(shí)期,棉花也沒有在中國(guó)大面積種植,所以就沒有什么棉衣棉褲了。那暖氣,取暖器,空調(diào)什么的,就更沒有了。
沒有棉衣棉褲,也沒有暖氣的前提下,那宋朝人的冬天都如何度過呢?
據(jù)史料考證,至少東漢時(shí)期,我國(guó)還沒有出現(xiàn)棉花。
魏晉南北朝時(shí),南方出現(xiàn)栽種木棉樹的記載?!懊蕖边@個(gè)字,首次出現(xiàn)于隋朝時(shí)期的典籍中。
《說文解字》:“葛,絺綌草也?!?/p>
隋《廣韻·卷二·仙韻):“棉也,又木綿樹名”。(木綿就是木棉)
到了宋代,還沒有普及木棉樹的種植。
《宋會(huì)要》:“令川陜各州罷織各種精致絲織品上貢,只織買綾、羅、紬、絹、駞布、木綿等。”
并非宋朝統(tǒng)治者不了解棉花乃御寒神器。同學(xué)們要清楚,不管是木棉樹還是其他棉花品種,它們對(duì)種植溫度有很高的要求。
適宜在較充足的光照條件下生長(zhǎng),也需要滿足土壤水分、溫度、鹽堿含量等要求。
再加上,封建統(tǒng)治者還是希望提高糧食產(chǎn)量。那些可耕種的土地,不大可能用來大面積種植棉花。
一來二去,直到宋末元初,著名的棉紡織家黃道婆出現(xiàn)。
明朝初年,棉花得到大規(guī)模推廣,才讓古人在漫漫寒冬之際,用上棉服、棉被。
自夏、商、周,至宋朝這數(shù)千年的時(shí)間里,華夏大地主要種植麥、稻、粟等糧食作物,并沒有普及棉花的種植。
《論語(yǔ)·子罕》:“子曰:衣敝缊袍,與衣狐貉者立,而不恥者,其由也與?不忮不求,何用不臧?子路終身誦之。子曰:是道也,何足以臧?”(缊袍就是麻布衣服)
不過,桑、苧麻、葛,這些抗干旱且種植條件較低的農(nóng)產(chǎn)品,在我國(guó)種植歷史卻比較久遠(yuǎn)。
再者說了,我國(guó)有數(shù)千年的養(yǎng)蠶歷史,即使沒有棉花,古人還有絲、麻、布可供御寒。
宋朝時(shí)期,私人經(jīng)商者甚多。由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,并隨之帶動(dòng)海上貿(mào)易。
無論北宋或者南宋,本土的絲織品、茶葉、瓷器等均與海外地區(qū)有貿(mào)易往來。
在此基礎(chǔ)上,宋朝的商販還可以從海外采購(gòu)諸如棉花之類的保暖品,這樣便形成了一種供銷往返的貿(mào)易體系。
宋英宗時(shí)期,有主管財(cái)政的大臣上奏,每年朝廷通過購(gòu)買還有征稅等途徑,總共收攏870多萬匹絲麻織品。
蔡襄:“上奏,一年內(nèi)買、徵稅等途徑,共收入絲麻織品8745535匹。”
宋徽宗時(shí)期,汴梁城內(nèi)設(shè)立“居養(yǎng)院”,80歲以上老人還能獲得絲綢衲被。
由此便能得出,至少北宋年間,絲麻已經(jīng)成為棉花的替代品。
說得更詳細(xì)些,通過已知的墓葬發(fā)掘工作,我們能清楚地得知。4000多年前,中國(guó)古人就已經(jīng)會(huì)種植葛、麻,以及學(xué)會(huì)養(yǎng)蠶技術(shù)。
沒有棉花,絲麻布可以進(jìn)而加工成被子和衣服,抵御寒冷。
王公貴族還可以使用羊毛或者鴨絨作為填充物,做成類似于今天的羽絨服和羽絨被。
《檜風(fēng)·羔裘》:“羔裘逍遙,狐裘以朝。”
在宋代,隨著絲綢逐漸平民化,以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。普通家庭使用絲綢或者麻布制成被單,接著再用蘆葦花或者木棉填充。
大戶人家則是會(huì)選擇鴨絨、羊毛,用來制作更加保暖的棉衣、棉被等。
《勸織吉貝布》:“吉貝布自海南及泉州來,以供廣人衣著”,“泉亦自種收花,然多資南花”。(吉貝布就是苧麻布)
陸游《家居》:“黎布敵純綿,客有遺黎布者,甚輕暖?!?/p>
從以上兩段相關(guān)記載來看,宋朝時(shí)期,各種綾羅綢緞、木棉、麻布,已經(jīng)成為上至王公貴族,下至平民百姓的主要御寒物。
此外,從南宋開始,浙江、新疆、云南、海南等地皆提高了木棉樹種植數(shù)量。至少北宋的普通百姓,用麻布夾裹著木棉,制作一些御寒保暖物,也能勉強(qiáng)度過寒冬。
而且同學(xué)們別忘了,棉衣、棉被雖說是古人度過寒冬的必備之物。但是以炭火取暖,也能得到很好的效果。
早在春秋與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,統(tǒng)治階層的貴族已開始使用相當(dāng)考究的壁爐,冬天提供熱量。
隋唐時(shí)期,更是出現(xiàn)了以售賣木炭為生的小商小販。比如白居易筆下的“賣炭翁”,經(jīng)常推著車,走街串巷吆喝。
這也說明,在唐朝的時(shí)候,平民百姓就開始使用木炭燒火取暖。
當(dāng)然了,木炭?jī)r(jià)格比較高昂,北宋時(shí)期汴梁城內(nèi)15斤的木炭,相當(dāng)于六斗多大米的價(jià)格(一斗為30斤左右)。
可是,為了度過寒冷的冬天,一般普通市民也會(huì)咬咬牙,購(gòu)買些木炭回家,以備不時(shí)之需。
或許說到這里,有同學(xué)會(huì)覺得:宋朝木炭這么貴,老百姓舍得買炭取暖嗎?
那這里一更就想反問大家:我們遇到六月酷暑,會(huì)打開空調(diào)嗎?我想絕大多數(shù)人都會(huì)選擇“開”。
可是使用空調(diào),會(huì)加劇電量損耗,畢竟空調(diào)可是耗電大戶。
但是為了能度過“桑拿天”,開空調(diào)降溫,已經(jīng)是現(xiàn)代人的常規(guī)操作了。
歸根結(jié)底,還是因?yàn)榇蠹胰淌懿涣烁邷嘏c嚴(yán)寒,所以才使用空調(diào)或者取暖器,舒舒服服地度過酷暑與寒冬。
因此哪怕電費(fèi)相較于平常有所增加,那也能接受。
反之同理,宋代的人在面對(duì)寒冷的冬天,買些木炭?jī)?chǔ)備在家中,天氣極冷之時(shí),用以燒炭取暖,不也是情理之中,理所當(dāng)然嗎?
木炭雖貴,但哪有人重要?
除此之外,還有動(dòng)物的毛皮,也可以制成衣物,用以抵御寒冬。
像一般的貧苦人家,也可將稻草曬干,冬天再鋪在床上,抵御寒冬。
《齊民要術(shù)》中有所記載:“民冬月無衣,積細(xì)草,臥其中,見吏則衣草而出?!?/p>
包括植物纖維(苧麻、蘆葦花等織品),也可以制成衣物保暖。
所以綜合來說,宋朝時(shí)期,除了蠶絲、裘皮、木棉、苧麻、葛等織品外,還可以通過動(dòng)物毛皮、鋪稻草、植物纖維、燒炭烤火等方式進(jìn)行御寒。
到了元末明初,棉花才開始大規(guī)模推廣。這點(diǎn)從明代宋應(yīng)星的《天工開物》中所記載的"棉布寸土皆有","織機(jī)十室必有"就可看出,當(dāng)時(shí)植棉和棉紡織已遍布全國(guó)。
因此,哪怕在宋代,棉花沒有大面積種植,但人們也能利用現(xiàn)有的資源,過好每一個(gè)冬天。
“樹挪死,人挪活”。華夏文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),古人的智慧也是無窮盡的。
隨著社會(huì)的進(jìn)步,科學(xué)的發(fā)展,誕生了許多“御寒神器”。同時(shí)從人類的御寒歷程,也能看出不同時(shí)代的發(fā)展水平。
發(fā)表評(píng)論