春秋戰(zhàn)國時期，各國紛爭不斷，死亡很正常。但其中有一個人白起，一個人就致使120余萬人命喪黃泉，位列四大戰(zhàn)國名將之首。但由于致使太多人喪命，因此被后人稱之為殺神，更是被冠上了人屠的稱號。

白起在伊闕之戰(zhàn)，斬殺韓魏聯軍24萬，三攻楚廟，破楚都焚廟宇，迫使楚國遷都，共計殲敵35萬，長平之戰(zhàn)戰(zhàn)殺20萬，坑殺40萬，這就是白起的成績單，還不包括其他零零散散的小戰(zhàn)役，他一生歷經大小70余戰(zhàn)，無一敗績。

但在白起輝煌戰(zhàn)績的背后卻背負著一身的罵名，殺神、人屠等等不絕于耳，難道白起真的是嗜殺如命嗎?

其實不然，戰(zhàn)國時期為何會有長達三百年的戰(zhàn)亂不止，其中很重要的一個原因就是兩國交戰(zhàn)無論勝負在戰(zhàn)斗結束之后會相互交換各自的俘虜，而這些士兵在歸國之后自然會被重新編入軍隊，畢竟他們都是有戰(zhàn)斗經驗的士兵，戰(zhàn)而降之，降而還之，長此以往便進入了一個特定的循環(huán)體系中，從而導致各國連年戰(zhàn)亂不斷，始終不能終結。

拿長平之戰(zhàn)來說，倘若白起沒有坑殺那40萬降卒，這40萬降卒就會對白起感恩戴德嗎?顯然不會，對他們來說更多的是恥辱，作為一名士兵被俘虜的恥辱，如果歸還了這40萬降卒，那么下一次他們就將化身于猛虎，在戰(zhàn)場上要了你的命。

再說糧草問題，當時長平距離秦國將近500公里，秦軍的后勤負擔可以說是非常沉重，在糧草本就不充裕的情況下多了40萬張嘴要吃飯。秦軍能經得起如此負擔嗎，如果沒能給趙軍祥組提供足夠的糧食，這40萬人難保不會重新拿起戰(zhàn)刀。白起是一個統(tǒng)帥千軍萬馬的大將軍，他的責任是保護自己的兵將子民，最大程度上消滅自己的敵人，他更是秦國的將軍，老秦人更多的考慮是如何成為天地共主。

長平圍殲戰(zhàn)是戰(zhàn)爭史上的壯舉，但是坑殺降卒這一做法遭到了后世儒家的“圍攻”，誠然現在看來，結束戰(zhàn)國時期數百年戰(zhàn)亂的最好辦法就是殲滅戰(zhàn)，否則的話，戰(zhàn)而降之，降而還之，周而復始，往復循環(huán)，這戰(zhàn)國亂世何時才能結束，何日天下才能止兵而息。

白起戎馬一生，造成殺戮無數，在當時的時代背景下儒家斷然不會放過他。所以在之后的歷史長河中后人評價白起一般都是贊揚和詬病并存，贊方譽其為“戰(zhàn)神”，詬病方毀其“人屠”。我們誰都不可否認，白起有著人道方面的局限性，但白起所處的那個時代是一個歷史的孩童期，各國并立連年戰(zhàn)亂，大家都是各為其主，白起的做法更多的是為了國家利益。并且身在亂世，讓一個手持利劍的將軍去尊重生命這就有點勉為其難了。

更重要的是白起所處的那個時代是中國歷史上標準的叢林社會，叢林法則就是弱肉強食。當初的秦國可謂是在夾縫中求生，被魏國一度打壓，甚至險些滅國。當時的秦國可謂是舉國皆兵，糧草不夠，那就吃草充饑，士兵不足，老翁幼童紛紛拿起武器走向戰(zhàn)場。老秦人的精神影響著一代代秦人，糾糾老秦復我河山，血不流干，死不休戰(zhàn)，從小聽著秦國故事長大的白起自然會受到老秦人的影響，只有拳頭最硬的人才能說生存下去。

你們怎么看待白起的殺名呢?