人在江湖飄，哪能不挨刀?在那個熱兵器尚未普及，冷兵器稱霸天下的時代，行走江湖，絕對免不了刀劍對沖的時候，受傷更是不可避免的事情，即使是武林高手也一樣，這時候，就輪到傳說中的“金瘡藥”登場。

“金”顧名思義，代指刀具等金屬物件，“創(chuàng)”便是傷口的意思，所以“金瘡藥”，就是專門治療刀傷等兵器金屬傷勢的藥。在眾多武俠小說、影視劇中都將其描述為“可生死人而肉白骨”，簡直是“神藥”。當(dāng)然了，影視劇中肯定是有夸張效果的，那么金瘡藥的效果到底如何?它又為何突然失傳了?

《太平圣惠方》上書：金創(chuàng)藥，有解毒、止血，收斂之功效，主治刀斧傷，金瘡出血，多年惡瘡。

由此可見，金瘡藥的藥效確實是不錯的，能不能起死回生咱不說，但止血解毒肯定沒問題，并且等到清朝入關(guān)后，金瘡藥的需求量猛漲，理由很簡單，那時候清政府逼著漢族人剃發(fā)易服，但理發(fā)師用鋒利的刀具給人剃頭時，經(jīng)常不小心刮破客人頭皮，這時候，便需要常備金瘡藥，金瘡藥也成了家家戶戶的必備藥。

那么如此好的東西，為啥突然失傳了?這還要從金瘡藥的一味材料說起，它便是“龍骨”。

所謂“龍骨”，即古代哺乳動物象類、犀類、三趾馬、牛類、鹿類等的骨骼化石。由于其中具有磷灰石、方解石和少量的黏土礦物，所以具備鎮(zhèn)心安神，平肝潛陽，固澀，收斂之功效。

《千金要方》上書：龍骨、虎骨、遠志各等分。上三味治下篩。食后服方寸匕，日二。久服聰明益智。《普濟方》上書：龍骨一兩，訶子一兩，白石脂半兩，苧麻葉半兩。上為細末，水調(diào)服之，治金創(chuàng)出血。

由于需求量激增，清朝百姓們是到處找“龍骨”，一來可以自己用，二來可以送去藥鋪換錢，何樂而不為呢?這種行為，一直持續(xù)到1899年，時任清朝國子監(jiān)祭酒的王懿榮才發(fā)現(xiàn)了其中的“不對勁”——怎么這“龍骨”上，經(jīng)常有密密麻麻的文字符號?

王懿榮覺得此事不簡單，立刻斥資大量收購“龍骨”，并對其上符號進行研究，最終，王懿榮推斷，“龍骨”上的文字出自商代，沒錯，這“龍骨”上的文字，正是“甲骨文”，王懿榮也成為甲骨文研究的奠基人，此事一出，轟動全球?qū)W術(shù)界。

朝廷知道此事后，自然嚴(yán)加管控“龍骨”，老百姓們知道后，也不敢隨便用它，就這樣，“龍骨”不再被當(dāng)成藥材，而少了“龍骨”，金瘡藥自然不復(fù)存在，消失在歷史的洪流中。

后來為了紀(jì)念第一個發(fā)現(xiàn)甲骨文的愛國學(xué)者王懿榮，山東省文物局、福山區(qū)人民政府還專門修建了“王懿榮紀(jì)念館”、設(shè)立了“王懿榮甲骨學(xué)研究獎”，為推動甲骨文文字考釋、甲骨學(xué)發(fā)展奉獻出一份力量。