在我們中國(guó)古代歷史上自打周朝之后所有的大族人家基本上都奉行這么一個(gè)繼承原則，什么樣的繼承原則呢?這種繼承的就是傳說(shuō)中的宗法制。感興趣的讀者和知秀網(wǎng)小編一起來(lái)看看吧!

想當(dāng)年宗法制的實(shí)施，其實(shí)是和周朝的分封制配套使用的，可是后來(lái)分封制瓦解，但是宗法制的核心卻被保留下來(lái)了，宗法制的核心便是嫡長(zhǎng)子繼承制。

在古代大戶人家一旦出現(xiàn)題目中出現(xiàn)的這種情況，也就是說(shuō)家中的主人因病去世，但是由于嫡長(zhǎng)子也因病去世，那么這種情況下按照嫡長(zhǎng)子繼承制是讓那個(gè)長(zhǎng)子的兒子繼承還是讓次子繼承呢?其實(shí)這個(gè)答案非常的簡(jiǎn)單，就根據(jù)嫡長(zhǎng)子繼承制，繼承權(quán)優(yōu)先嫡長(zhǎng)子一脈。也就是說(shuō)這個(gè)繼承權(quán)應(yīng)該歸長(zhǎng)孫繼承。

至于說(shuō)權(quán)力大小那么一般情況下由于長(zhǎng)孫歲數(shù)往往年幼，最后大權(quán)依舊會(huì)落入家族中其他的長(zhǎng)輩手中，大家族的人家總會(huì)為了防范這種情況的發(fā)生，會(huì)給次子和其他兒子一些比較重要的職位。

在歷史上像這樣的事情是有很多的。最出名的就應(yīng)該是朱元璋將繼承權(quán)給予自己的長(zhǎng)孫，而沒(méi)有將繼承權(quán)交予自己的次子或其他兒子。但是對(duì)于他的其他兒子，他也并沒(méi)有一點(diǎn)權(quán)力沒(méi)有給，將他們分出去給他們藩王的地位讓他們可以在必要的時(shí)候進(jìn)行拱衛(wèi)皇權(quán)。

朱元璋這么做主要是受了歷史上的一些啟發(fā)，比方說(shuō)曹魏時(shí)代由于對(duì)其他兒子的權(quán)力地位做的不好，導(dǎo)致宗室力量非常薄弱。這種情況就發(fā)生了司馬家篡奪曹家地位的事情——也就是我上文所提到的這個(gè)大家族的權(quán)力，最終落入其他長(zhǎng)輩(他人)手中。

朱元璋的分封制，很明顯體現(xiàn)了他試圖保持著平衡的想法。他分封的那些藩王本質(zhì)上來(lái)看力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及歷史上的一些藩王的，但也保證了藩王不至于手無(wú)縛雞之力。他這個(gè)也吸收了西晉的時(shí)候，由于對(duì)藩王分封的力量過(guò)大，導(dǎo)致的那場(chǎng)非常悲慘的八王之亂的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

總而言之?？偠灾蠖啻笞迦思乙嗷蚴腔适页蓡T家族，他的繼承權(quán)總是按照嫡長(zhǎng)子繼承制的，所謂的嫡長(zhǎng)子繼承制就是指所有的繼承權(quán)優(yōu)先給予嫡長(zhǎng)子一脈。

如果出現(xiàn)長(zhǎng)子逝世的這種情況，那么繼承權(quán)，自然是給予長(zhǎng)孫，同時(shí)為了防范長(zhǎng)孫年幼不能處理事情，以至于外人將家產(chǎn)奪走。大戶人家一般情況下也會(huì)充分吸收歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也不可能對(duì)其他兒子一點(diǎn)權(quán)利都不分配，他們要保證自己的基業(yè)家才能夠順利的延續(xù)下去，就不可能不對(duì)其他子孫進(jìn)行一些合理的安排。相應(yīng)的關(guān)于一些重要崗位的人選，依舊會(huì)選派自己的其他兒子。

這些其他兒子不管怎么說(shuō)還是他的子孫再怎么鬧騰，也不會(huì)違背最基本的原則。這個(gè)最基本的就是這個(gè)家產(chǎn)的主人到底是姓什么?就算長(zhǎng)孫實(shí)在無(wú)能，最后基業(yè)被其他兒子奪走。

這也能夠基本保證這個(gè)家業(yè)依舊被自己的后人延續(xù)下去——還以朱元璋為例子，將繼承權(quán)給予長(zhǎng)孫之后，同時(shí)給其他兒子一定的權(quán)限，后來(lái)當(dāng)這個(gè)長(zhǎng)孫聽信其他文官(外人掌柜)，一定要把他這些叔叔們弄死，結(jié)果被他的四叔給反推了，但是朱棣奪位成功后，國(guó)號(hào)依舊是大明。