對順治和董鄂妃很感興趣的小伙伴們，知秀網小編帶來詳細的文章供大家參考。

皇帝三宮六院那都是標配，畢竟江山需要后繼有人。而且皇帝的婚姻從來不自由，那一個個妃子后面連著的家族都需要照顧到。所以皇帝婚姻說到底就是鞏固統(tǒng)治需要。

像滿蒙一直都有聯(lián)姻傳統(tǒng)，清朝皇帝后宮里沒幾個蒙古貴族格格都不正常。順治的母親孝莊文太后就來自蒙古。他的前兩位皇后都來自蒙古貴族。

順治帝對兩位皇后都不愜意，所以就放肆青春，甚至都和皇后身旁宮女生有孩子，他有許多孩子很正常啊，在未遇見董鄂妃之前，他就有三個兒子了。其中康熙就是老三。

可是遇到董鄂妃后，可以說就是專寵了。說“三千寵愛于一身”也不為過。在董鄂妃之前，順治帝曾先后冊立過兩位皇后，但他都不滿意。順治十年八月，頒詔廢掉了第一個皇后。次年，由孝莊太后主持，聘定了孝惠皇后，但仍不得順治帝的歡心，后來甚至下令停止了她作為皇后應有的一些禮儀，若不是太后出面阻止，很可能還會廢后。

順治第一任皇后

在順治帝短暫的一生中，一共娶了19個妻妾，但是最討他歡心，視為紅粉知己，并且至死忠貞不渝的只有董鄂妃一人。這一點從董鄂妃晉升就可以窺知一斑。

順治十三年(1656年)，董鄂妃進宮，當年八月二十五日封為“賢妃”，僅一月有余又晉封為“皇貴妃”。接著到十二月初六日，順治帝又為董鄂妃舉行了極為隆重的冊妃典禮，并頒詔大赦天下。按照禮制，只有冊立皇后，才頒詔天下，因為冊立皇貴妃而頒詔并大赦天下，在清朝的歷史上絕無僅有。

據傳教士湯若望記載，自從董鄂妃出現后，順治帝盡改以前好色縱淫的惡習，專寵貴妃一人，兩人情投意合，心心相印。雖然在名分上董鄂妃的地位低于孝惠皇后，實際上幾乎取代了皇后，如前所述若不是太后勸阻，很可能福臨會廢掉孝惠皇后而讓董鄂妃取而代之。

順治十四年十月，董鄂妃為順治生下了一個兒子，在順治的諸子中排行第四，大約是因為愛屋及烏的緣故，順治帝對這個孩子寵愛有加。

據湯若望傳記記載，皇四子“是皇帝要規(guī)定他為將來的皇太子的”，可見順治帝對其的喜愛程度。如果這個皇子能夠長大成人，后來繼承皇位的可能就不是康熙帝了。

但是這個讓順治帝百般寵愛的皇四子還沒來得及起名，就夭折了。董鄂妃傷心欲絕，痛不欲生，順治帝陪伴左右，寸步不離。為了安慰悲痛中的愛妃，他甚至特別追封死去的皇四子為和碩榮親王。但是不管順治帝如何安慰，董鄂妃終因郁郁寡歡，染病不起，在順治十七年八月病逝，年僅22歲。

董鄂妃去世前

董鄂妃的逝世使少年天子徹底崩潰了。他痛不欲生，親自為她守靈，并且不顧皇帝的尊嚴，大哭大鬧，“尋死覓活，不顧一切，人們不得不晝夜看守著他，使他不得自殺”。

在董鄂妃逝世的當天，他又下令“親王以下，四品官員以上，并公主、王妃以下命婦，俱于景運門外，齊集哭臨，輟朝五日”。如此，他還嫌不夠，又破例追封董鄂妃為皇后，并加謚號“孝獻莊和至德宣仁溫敬皇后”，諭下禮部。

聞者頗感驚訝：“不過一個貴妃罷了，又何至于如此?！?/p>

順治帝在第五日，還在愛妃生前居住的承乾宮舉行了隆重的追封典禮，以自己的名義撰寫了《董鄂妃行狀》的祭文，全文數千言，極盡才情和哀傷，歷數了董鄂妃的嘉言懿行，蘭心蕙質。

順治帝還命大學士金之俊寫了《孝賢皇后傳》。盡管順治帝已經做得夠多了，然而仍然難以平復內心的痛苦，他又下令將承乾宮內大小太監(jiān)、宮女等30余人全部賜死，為貴妃殉葬，造成了清宮罕見的一大慘案。

不僅如此，幾近失去理智的順治帝，再無心政事，還大吵大鬧著要出家，兩個月內先后38次到高僧館舍，談佛論禪，完全沉迷于佛的世界。

據《大覺普濟能仁國師年譜》《敕賜圓照茆溪森禪師語錄》《北游集》《續(xù)指月錄》等僧侶書籍的記載：

順治帝曾經在十七年(1660年)十月中旬，也就是貴妃去世兩個月后，決定舍棄皇位，身披袈裟，孑身修道。他命令茆溪森和尚為其舉行了凈發(fā)儀式。起初，茆溪森百般勸阻，他都不聽，沒有辦法只好為他進行了剃度。

而這一舉動急壞了皇太后，她火速派人把茆溪森的師父、報恩寺主持玉林招回京城。玉林到京城后對弟子茆溪森的行為極為惱火，當即命人架起柴堆，要燒死他。

孝莊太后

玉林還對順治帝進行了規(guī)勸，在玉林的規(guī)勸和要燒死茆溪森的壓力下，順治帝才回心轉意，蓄發(fā)還俗了。

雖然這一件事不為清朝正史所載，但這些高僧的普遍記述，似乎證明了它的真實性。

就是說順治帝在愛妃去世后不久，確確實實削發(fā)為僧了，后在眾人的一再勸阻下，不得已只好蓄發(fā)還俗了。

順治十八年，福臨病死于紫禁城養(yǎng)心殿，葬河北遵化孝陵，廟號世祖，謚章皇帝。

知秀網小編個人感覺，順治帝和他父親皇太極都是癡情皇帝，皇太極為了宸妃痛不欲生，順治為了董鄂妃要出家為僧?？磥矶嗲榛蛞策z傳啊。